秋陽把天下城“共生本源林”的樹葉染成金紅，林旁“本源共生碑”上的“文明各異，本源同源”刻字還沾著晨露，可雲海部落的阿雲卻抱著根開裂的雲紋木杖蹲在碑旁，杖尖再也引不動氣流：“年輕輩都跑去地表種地、地底取暖了！‘觀雲儲水’的本源口訣記不全，‘氣流辨災’的木杖用法忘乾淨——昨天積雲都厚到壓山頂了，他們還以為是‘旱雲’，沒提前儲水，現在山澗隱泉又快乾了！”
話音未落，地底部落的阿壤跌跌撞撞跑來，手裡攥著塊剛從熱泉通道挖出來的鹽堿石，石頭上還沾著未乾的熱泉：“通道又堵了！年輕輩學‘熱力化鹽’時，隻記‘用熱泉澆’，忘了‘按鹽堿濃度調溫度’，結果熱泉溫度太高，把通道壁的岩石都烤裂了，反而讓鹽堿更快堆積——再這樣，地底人連取暖的熱泉都要沒了！”
爭吵聲中，地表部落的阿禾扛著半枯的麥稈趕來，麥稈上的麥穗沾著厚厚的鹽霜，一捏就碎：“隱泉的鹽堿又反彈了！按‘觀雲測雨→隱泉儲水→熱泉化鹽’的共生邏輯，本該等雨洗鹽，可雲海年輕輩辨錯雲，等了十天都沒下雨，麥田的土鹹得能醃菜——再找不到會觀雲的人，今年的收成就全爛在地裡了！”
龍弈心裡一沉——昨夜查看“代際本源火種”孩子們用樹脂封存的、記錄老輩與年輕輩本源操作的火種，火種旁刻著“本源傳代，非傳代際”）時，發現火種旁年輕輩的觀雲記錄、熱力操作全是空白，當時沒料到多文明本源會同時遭遇代際斷層，更沒防住“生態本源連鎖失效”會讓剛穩定的共生體係瞬間崩塌。更糟的是，當天上午，共生本源林旁的“代際本源榜”被人塗了泥：老輩們在“本源傳承”旁畫了個哭臉，年輕輩則在“老方法”上寫了“太麻煩”，甚至有人說“不如各過各的，省得互相拖累”——多文明本源共生第一次因“代際斷層”陷入傳承危機。
阿蠱抱著裝著鹽堿土壤的陶盆趕來，盆裡的土泛著刺眼的白，撒上一點水就冒起鹽霧：“巫蠱部落的古籍裡記著‘本源斷則生態亂’！現在觀雲不準、化鹽不當、儲水不足，連‘氣流聚水用水潤土熱力改土’的共生邏輯都亂了——雲海老輩懂觀雲卻沒力氣跑，地底老輩懂化鹽卻教不動，地表老輩懂儲水卻缺人手，年輕輩們各學一半，湊不成完整的共生鏈！”
阿豆抱著“代際本源火種”蹲在塗泥的代際本源榜旁哭：“火種裡記著阿雲爺爺辨雲的‘積雲底部平如鏡，三天之內雨必臨’，阿壤爺爺化鹽的‘鹽堿厚則溫要高，鹽堿薄則溫要低’！年輕輩隻要肯學，不用十天就能會，為什麼大家不肯坐下來一起學……”
雲海部落的年輕族人阿霧背著半袋地表麥種跑來，袋上還沾著地表的泥土：“不是我們不肯學，是‘觀雲木杖’太難用，‘熱力化鹽’太費力氣！地表種地隻要播下種等收成，地底取暖隻要靠近熱泉就暖和，比學這些老本源輕鬆多了——再說，現在有共生圖譜，照著做就行了，不用學原理！”
地底部落的年輕族人阿岩也附和：“上次按圖譜調熱泉溫度，雖然堵了通道，可至少當時化了鹽！學原理太費腦子，不如圖譜直接好用！”
龍弈沒讓矛盾繼續發酵，隻讓阿豆把各部落老輩與年輕輩、巫蠱部落、“符號監督隊”的孩子都召集到共生本源林中央的空地上。他舉起“代際本源火種”，火種的光映亮了旁側的刻字：“今天，我們辦‘本源代際共生營’——不是要逼年輕輩學老方法，是要讓大家明白，共生圖譜是‘果’，本源原理是‘因’；老輩的經驗是‘根’，年輕輩的創新是‘枝’——沒有因，果會爛；沒有根，枝會斷！現在生態本源連鎖失效，隻有靠老輩傳、年輕輩學，把代際斷的脈接起來，才能活下去！”
阿雲沉默了很久，從懷裡掏出片泛黃的雲紋木片，上麵刻著雲海部落的“觀雲救命史”：“三十年前，雲海遭遇大旱，是老族長靠‘觀雲儲水’讓我們活下來——當時沒有圖譜，全靠‘積雲、層雲、卷雲’的本源分辨；沒有年輕輩覺得麻煩，因為他們知道，學不會這些，就沒水喝、沒糧吃！共生營可以這樣辦：第一，‘老輩帶徒’：每個年輕輩選一個老輩當師傅，一對一學本源阿霧跟我學觀雲，阿岩跟阿壤學化鹽，地表年輕輩跟阿禾學儲水），每天學一個核心原理，學會了才能練操作；第二，‘年輕輩反哺’：年輕輩教老輩用簡化的工具如地表的陶缸密封法、地底的簡易測溫木片），讓本源操作更輕鬆；第三，‘孩童記錄’：孩子們用‘代際本源火種’記錄每天的學習成果，老輩簽字確認，年輕輩蓋章承諾，確保學一個、會一個、傳一個——這樣既傳本源，又不丟創新，好不好？”
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阿壤立刻點頭：“我們地底人可以做‘簡易測溫木片’，把溫度刻在木片上，年輕輩不用記複雜的濃度換算，看木片就能調溫度！”阿禾也補充：“我們可以教年輕輩做‘儲水刻度陶缸’，標上‘雨前儲半缸、雨後儲滿缸’，不用再憑感覺儲水！”
“本源代際共生營”很快開營，空地上搭起了三排簡易的木屋，分彆供雲海、地表、地底部落教學使用。
第一階段是“老輩帶徒學原理”——阿雲帶著阿霧在空地旁的山坡上學觀雲：“你看，積雲底部平、頂部厚，像天上的棉垛，這是‘雨雲’，要儲水；層雲薄、像霧，蓋在山頂不散，這是‘陰雲’，不下雨；卷雲像羽毛，散在天上，這是‘旱雲’，要省水。”他邊說邊用雲紋木杖引氣流，木杖尖的氣流跟著雲的形狀變，阿霧跟著學了三天，終於能準確分辨三種雲，第一次提前兩天預測到了降雨。
阿壤帶著阿岩在地底熱泉旁學化鹽：“你看這塊鹽堿石，表麵泛白厚，說明濃度高，熱泉溫度要調到‘燙手但能碰’；表麵泛白薄，濃度低，溫度調到‘溫手不燙’。”他用簡易測溫木片演示，木片上的刻痕遇熱變色，阿岩跟著調了五次，終於能按鹽堿濃度準確控溫，成功打通了堵塞的熱泉通道。
第二階段是“年輕輩反哺改工具”——地表年輕輩教阿禾做“儲水刻度陶缸”，在缸壁刻上清晰的刻度，還加了“雨天進水口”“晴天出水口”，不用再每天量水；阿岩幫地底老輩做“簡易測溫木片”，用不同的木材代表不同溫度鬆木代表低溫、柏木代表中溫、紅木代表高溫），老輩不用再憑手感判斷；阿霧幫阿雲做“觀雲記錄板”，畫了積雲、層雲、卷雲的簡筆畫，旁邊標上“對應行動”，老輩不用再反複講解。
第三階段是“共生實踐驗成果”——針對麥田鹽堿化，大家按“觀雲測雨→儲水稀釋→熱泉化鹽”的流程操作：阿霧提前三天預測到降雨，地表年輕輩按刻度陶缸儲滿水；降雨時，地底年輕輩按測溫木片調熱泉溫度，將熱泉引入麥田；阿禾帶著大家用儲水稀釋鹽堿，僅五天，麥田的鹽霜就少了七成，麥苗重新抽出綠芽。
可新的問題又來了。阿霧學“觀雲儲水”時，隻學會了分辨三種雲，遇到“積雲混層雲”的複雜情況，還是會誤判；阿岩學“熱力化鹽”時，隻會用簡易測溫木片，遇到木片受潮失靈，就不知道怎麼調溫度——代際傳承剛有起色，又因“複雜情況應對不足”與“工具依賴”遇阻。
阿豆突然想到辦法，她在“代際本源火種”旁加了“複雜情況手冊”，裡麵記著老輩應對特殊情況的經驗：“積雲混層雲時，看雲的移動速度——快移是雨雲，慢移是陰雲”“測溫木片受潮時，用手摸熱泉通道壁——燙手是高溫，溫手是中溫”；還組織了“模擬危機演練”：故意把雲的模型混在一起讓阿霧辨，把測溫木片弄濕讓阿岩調溫度，老輩在旁指導，年輕輩在練中悟。僅一周，阿霧就能分辨複雜雲況，阿岩也能不用工具調溫度，代際傳承的效果越來越顯著。
秋末的時候，“本源代際共生營”結營，年輕輩們都能熟練掌握本部落的核心本源原理，還能配合其他部落完成共生操作：阿霧能準確預測降雨，為地表儲水、地底化鹽爭取時間；阿岩能按鹽堿濃度靈活調熱泉溫度，再也沒堵過通道；地表年輕輩能按刻度陶缸合理儲水，既滿足麥田灌溉，又不浪費水源——代際斷的脈接起來了，生態本源連鎖失效的問題也徹底解決。
阿雲看著阿霧熟練地用雲紋木杖引氣流辨雲，笑著說：“以前總怕雲海的本源斷在年輕輩手裡，現在才知道，不是他們不肯學，是我們沒找對方法——用他們能懂的工具，講他們能聽的故事，本源就能傳下去。”
除夕夜，天下城的篝火在共生本源林旁點燃。老輩們和年輕輩們圍坐在一起，阿雲帶著阿霧彈雲紋木琴，唱“觀雲儲水歌”；阿壤帶著阿岩彈岩石琴，唱“熱力化鹽歌”；阿禾帶著地表年輕輩彈陶笛，唱“隱泉灌溉歌”；孩子們舉著“代際本源火種”，在篝火旁念著老輩的故事與年輕輩的成果——代際之間的隔閡沒了，多文明本源共生的脈，終於在傳承中變得更牢固。
龍弈站在篝火旁，看著“本源共生碑”旁新增的“代際傳承榜”，上麵寫滿了年輕輩的學習記錄與老輩的評語；看著各部落老輩與年輕輩互相遞食物、互相交流經驗的身影，心裡無比堅定：天下城的“天下”，從來不是靠某一代人的本源守護，也不是靠某一個文明的單獨支撐，是靠老輩肯傳、年輕輩肯學的代際共守——雲海的觀雲、地表的儲水、地底的化鹽，這些本源不是“老掉牙的規矩”，是“活下去的根本”；年輕輩的創新不是“丟本的折騰”，是“讓本源更鮮活的動力”。隻要代際願意互相理解、互相扶持，就算遇到生態本源連鎖失效、多文明認知衝突，也能靠著共傳的脈，守住多文明共生的家。
開春的時候，共生本源林旁立了塊“代際本源傳承碑”，碑上刻著“老輩傳脈，年輕輩續魂，本源永續”十二個字，碑旁種了片“代際共生田”，田裡的作物由老輩選種、年輕輩栽種，樹下埋著裝有“代際本源火種”的陶盒。每天都有人來這裡，老輩帶徒學本源，年輕輩反哺改工具，孩子們記錄傳成果——他們都知道，這裡不是某一代人、某一個文明的傳承地，是所有願意代際共守本源、多文明共生的人的精神聖地，是真正“代際共傳，天下永續”的天下。
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