秋陽把天下城“核心傳承林”的樹葉染成金褐，林旁“代際核心碑”上的“核心為根，代際為脈”刻字還沾著晨露，可河澤部落的阿泊卻抱著蘆葦辨水工具站在“核心互聯樞紐”選址旁，工具上的波紋映出倨傲的光：“我們的‘三看波紋’是天下最準的核心技藝！上次地底熱泉區缺淤泥肥田，你們求著我們調水，現在倒好，剛學會辨水就想和我們平起平坐？要我說，所有部落都該以河澤核心為尊！”
話音未落，地底部落的阿岩扛著塊泛著異常肥力的熱泉岩石趕來，岩石上還沾著河澤淤泥的碎屑：“生態核心鏈全亂了！河澤的淤泥肥力沒了，反而轉移到我們的熱泉區，按‘熱力核心優先’的邏輯，我們該自己用這些肥力，可河澤卻要我們‘按辨水核心的規矩分一半’——憑什麼你們的核心能管我們的資源？”
爭吵聲中，雲海部落的阿風舉著雲紋木杖跑來，杖尖引著的氣流竟帶著河澤水汽：“新型共生氣流出現了！按‘觀雲核心’，這些氣流該歸我們管，可河澤說‘水汽來自河澤，要按辨水核心分權限’！現在氣流卡在半空，既聚不成雲，又降不了雨，麥田都快乾了！”
龍弈心裡一沉——昨夜查看“核心互聯珠”孩子們用彩珠串聯的多文明核心關聯數據，如淤泥肥力轉移量、共生氣流含水量、熱泉區肥力利用率）時，發現珠鏈上“河澤地底雲海”的核心關聯繩結已斷裂，當時沒料到各部落會因“核心認知異化”爭奪主導權，更沒防住生態核心鏈重組會讓剛穩固的代際核心體係瞬間癱瘓。更糟的是，當天上午，核心傳承林旁的“核心共生榜”被人塗了泥：河澤在“辨水核心”旁畫了個皇冠，地底在“熱力核心”旁畫了道警戒線，雲海則在“觀雲核心”上寫了“專屬”，甚至有人說“不如拆了核心體係，各守各的核心”——代際核心體係第一次因“認知異化與規則重組”陷入全域危機。
阿蠱抱著裝著枯萎“核心調節草”的陶盆趕來，盆裡的草葉早已失去光澤：“巫蠱部落的古籍裡記著‘核心互聯則生態活，核心割裂則生態死’！現在淤泥肥力轉移、共生氣流出現，單靠某一個核心根本解釋不了，更彆說應對——再把核心當優越感工具，冬天大家連禦寒的草藥都種不出來！”
阿豆抱著“核心互聯珠”蹲在塗泥的共生榜旁哭：“珠鏈上記著‘河澤淤泥肥力轉移是因為熱泉區溫度適宜微生物繁殖，共生氣流需要觀雲辨方向+辨水控水汽’！所有核心要一起用才管用，為什麼大家非要爭誰是老大……”
阿泊立刻反駁：“沒有我們的辨水核心，你們連水流方向都分不清，怎麼發現共生氣流裡的水汽？爭主導權是為了讓核心體係更有序，不是為了優越感！”地底部落的老族叔阿壤氣得直跺腳：“我們的熱力核心能讓淤泥肥力更持久，沒有我們，轉移的肥力早就失效了！現在倒好，你們隻看表麵功勞，不看背後支撐！”
龍弈沒讓矛盾繼續發酵，隻讓阿豆把各部落老輩與年輕輩、河澤部落、雲海部落、“符號監督隊”的孩子都召集到核心傳承林旁。他舉起“核心互聯珠”，珠鏈上的核心關聯數據在陽光下格外清晰：“核心不是‘文明的優越感工具’，是‘生態的互聯齒輪’——少一個齒輪轉，整個生態鏈都會停！今天，我們建‘核心共生公約’，讓各文明核心‘平權共生、互補互用’，把異化的核心認知拉回來，把重組的生態規則接起來，行不行？”
阿雲爺爺顫巍巍地走到人群中央，手裡舉著片泛著光的雲紋木片，上麵刻著“雲海核心祖訓：觀雲為護家，非為爭尊”：“我年輕時，遇到過核心鏈重組，當時就是靠所有核心一起用才活下來的！公約可以這樣定：第一，‘核心平權’，所有文明的核心地位平等，沒有主次之分，遇到問題各部落一起商量，按生態需求決定用哪個核心優先；第二，‘互補互用’，河澤的辨水核心幫雲海控共生氣流的水汽，地底的熱力核心幫河澤保持淤泥肥力，雲海的觀雲核心幫地底判斷熱泉區溫度變化，形成‘核心互補鏈’；第三，‘孩童記錄監督’，孩子們用‘核心互聯珠’每天記錄各核心的使用效果，要是有人把核心當優越感工具，就取消他參與核心決策的資格——這樣既保各核心價值，又能互聯共生，好不好？”
阿泊看著“核心互聯珠”上的肥力轉移數據，終於點頭：“我們願意按公約來！隻要能讓生態恢複，不爭主導權也可以——隻是要保證，河澤的辨水核心能在共生氣流調節中發揮作用。”阿岩也補充：“我們可以教河澤部落怎麼用熱力核心保持淤泥肥力，隻要他們不再貶低其他核心。”
“核心共生行動”立刻展開，分了“三階段”：
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第一階段是“核心互補鏈搭建”——孩子們帶著核心互聯珠，協助各部落搭建互補流程：河澤部落每天用辨水核心測量共生氣流中的水汽含量，把數據傳給雲海；雲海部落用觀雲核心判斷氣流方向，結合水汽數據調整聚雲策略；地底部落用熱力核心調節熱泉區溫度，把適合淤泥肥力繁殖的溫度數據傳給河澤。僅三天，共生氣流就成功聚成雲，降下了一場及時雨，麥田的乾旱得到緩解。
第二階段是“生態規則適應”——針對淤泥肥力轉移，河澤部落帶著地底部落測量熱泉區的溫度，教他們用辨水核心判斷土壤濕度，確保肥力不流失；地底部落則帶著河澤部落用熱力核心調節溫度，讓轉移的肥力能持續滋養作物。針對共生氣流，雲海部落帶著河澤部落觀雲辨方向，教他們用雲紋木杖引氣流；河澤部落則帶著雲海部落辨水控水汽，確保氣流不會因水汽過多變成暴雨。僅一周，生態核心鏈重組的問題就基本解決，核心傳承林旁的作物重新長出了新葉。
第三階段是“核心共生圖譜完善”——孩子們把各核心的互補流程、生態規則適應方法、使用效果都畫在圖譜上，還在旁加了“核心衝突應對指南”：“若各部落對核心使用有分歧，先看核心互聯珠上的生態數據，按數據決定優先順序；若數據無法判斷，由孩子們投票決定”。阿豆還在圖譜上標注了“核心價值平等”的字樣，提醒所有人不要忘記核心的本質是“護家”，不是“爭尊”。
可新的問題又來了。河澤部落的年輕族人阿浪在調節共生氣流時，總覺得“辨水核心更重要”，故意延遲傳水汽數據，導致雲海聚雲時水汽不足，雲團很快散了；地底部落的年輕族人阿石在保持淤泥肥力時，堅持“熱力核心優先”，把溫度調得太高，反而讓肥力加速流失——核心共生剛有起色，又因“隱性核心優越感”遇阻。
阿豆突然想到辦法，她在“核心互聯珠”旁加了“核心貢獻記錄珠”：每個部落使用核心的貢獻都用不同顏色的珠子記錄，貢獻多珠子就多，貢獻少珠子就少；每月根據珠子數量分配資源，貢獻多的多領，貢獻少的少領。阿浪看到自己的珠子比雲海少，立刻加快了傳數據的速度；阿石看到自己的珠子比河澤少，也調整了熱泉區的溫度——僅三天，隱性優越感的問題就解決了，各部落都開始主動配合。
秋末的時候，“核心共生公約”的效果越來越顯著：共生氣流能穩定聚雲降雨，淤泥肥力在熱泉區持續發揮作用，麥田的麥穗長得飽滿；各部落的核心不再是“優越感工具”，而是“互聯齒輪”，孩子們的“核心互聯珠”上，各部落的貢獻珠子數量越來越均衡——核心體係終於從“異化割裂”變成了“共生互聯”。
阿泊看著核心傳承林旁豐收的麥田，對阿岩說：“以前總覺得‘核心有主次’，現在才知道，‘核心平權共生才有力’——沒有你們的熱力核心，我們的辨水核心再準，也留不住淤泥肥力；沒有雲海的觀雲核心，我們的辨水核心再強，也控不好共生氣流。這才是核心該有的樣子。”
除夕夜，天下城的篝火在核心傳承林旁點燃。各部落的人圍著篝火唱歌，河澤的人唱“辨水歌”，地底的人唱“熱力歌”，雲海的人唱“觀雲歌”；孩子們舉著“核心互聯珠”，在篝火旁念著核心互補數據：“辨水控水汽10份，觀雲辨方向3次，熱力保肥力5天，麥田豐收20袋……”阿逆也來了，他手裡拿著幫孩子們畫的“核心共生圖譜”，笑著說：“現在我知道，所有核心都一樣重要，少一個都不行！”
龍弈站在篝火旁，看著“代際核心碑”旁交織的核心互補操作，看著各部落族人互相遞糧、互相道謝的身影，心裡無比堅定：天下城的“天下”，從來不是靠某一個核心的優越感守護的，是靠所有核心的“平權共生、互補互用”——河澤的辨水、地底的熱力、雲海的觀雲，這些核心不是“互相排斥的牆”，是“彼此支撐的橋”。隻要願意放下“優越感執念”，一起按生態需求用核心，就能在任何核心鏈重組麵前站穩腳跟，讓天下城的生態共同體永遠安寧。
開春的時候，核心傳承林旁立了塊“核心共生碑”，碑上刻著“核心平權，共生共守，天下共榮”十二個字，碑旁種了片“核心共生田”，田裡的作物由各部落用“核心互補鏈”培育，田邊放著“核心互聯珠”和各文明的核心工具。每天都有人來這裡，學核心互補方法、練共生操作、補互聯數據——他們都知道，這裡不是某一個文明的核心地，是所有願意以核心共生為橋、以全域生態為目標的人的精神聖地，是真正“核心共生，天下永盛”的天下。
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