朝廷派往五嶽的監察官員忙碌不已，記錄著每一個前來煉心者的表現，尤其是那些在職官員。狄青派出的軍士則配合“革弊司”，一旦發現有地方官測試不過關，核實其劣跡後，通常當場宣布罷免，鐵麵無私，毫不容情。
此舉在全國官場引發了巨大的震動，貪官汙吏惶惶不可終日，而清正廉潔、有能力者則拍手稱快，看到了晉升的希望。
民間對於五嶽煉心和朝廷新政的討論，更是熱火朝天。
茶樓酒肆裡，人們交頭接耳：
“聽說了嗎？鄰縣的張知縣，去年還在盤剝咱們，今年去嵩山煉心，連半山腰都沒上去！直接被朝廷來的天使罷了官！真是大快人心！”
“是啊是啊！如今這世道，看來真是變了！光會做文章不行了，還得心術正才行！”
“你們不知道，聽我大姨的二弟媳婦的叔叔說，接替張知縣的還是個24歲的年輕人，叫什麼歐陽修的…”
“24歲？這麼年輕，不會有什麼問題吧？”
“能有什麼問題，聽說在衡山，都走進了帝君廟！”
“啊？帝君廟？不是說很難嗎？好像加起來也沒幾個吧？”
“對對對，是很難，聽說到現在加起來不足十個，不過進去後修行極快，一天就可以突破…”
“那是，聽說裡麵還有個14歲的小子，叫什麼周…敦…一的，進了北嶽帝君廟…”
“俺家小子，讀書不成，但心眼實誠，跑去泰山試試，回來說感覺特彆好，腦子都清亮了不少！說不定以後也能有個出息！”
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“新政也好啊！範青天減了咱們的田稅，日子鬆快多了！就是那些地主老財們，怕是要睡不著覺嘍！”
“開放海禁也是好事！我表舅就是個船匠，如今被市舶司招去了，工錢翻了一番呢！”ainy來自利益受損的階層：“簡直是胡鬨！與民爭利！土地乃祖產，豈能說收就收？”“提高商稅？這是要逼死我們商人嗎？”“工匠賤業，怎能與讀書人平起平坐？成何體統！”
然而，在大勢所趨之下，這些雜音被淹沒在主流的口碑之中。趙禎的皇權因“天命所歸”和新政初顯的成效而更加鞏固，範仲淹雖背負罵名，卻因其無私與剛正贏得了“範青天”的美譽，狄青的“百戰營”和新軍整編也在穩步推進。
在這風起雲湧的大時代背景下，五嶽煉心聖地的確立，仿佛一麵奇特的寶鏡，映照出諸多當世英才潛藏的心性與稟賦。
包拯於南嶽衡山，其人性情剛烈，嫉惡如仇，正合《離火文明圖》之精要，在此地修行，竟使他本就犀利的洞察力愈發銳利如炬，心誌堅如磐石，於幻境考驗中直麵萬千貪瀆邪祟而毫不動搖，周身隱隱凝聚出一股“洞虛慧眼，邪祟難近”的凜然之氣，為其日後成為一代鐵麵神探奠定了超凡的心力基礎。
而那位“政通人和，百廢具興”，被寫下“先天下之憂而憂，後天下之樂而樂”的滕宗諒滕子京），其人性情豪邁，重情重義，雖偶有疏狂，卻心懷黎民，於東嶽泰山感悟《青木生發圖》時，竟意外地契合其中滋養萬物、仁民愛物的勃勃生機，不僅心神之力大漲，更隱隱能感知一地之民氣憂樂，對其日後治理地方、興教辦學大有裨益。
名將種世衡常年鎮守西北，深知軍民疾苦，其用兵如神且愛兵如子，胸懷寬廣，有容人之量，於中嶽嵩山麵對《厚德載物圖》的考驗時，竟能引動嵩山沉穩浩大意念共鳴，使其統禦之能、大局觀及堅韌心性得到極大錘煉，精神力量凝練如嶽，指揮若定之境更上一層樓。
以博聞強記、科學洞察著稱的沈括，則在北嶽恒山如魚得水，《玄水潤下圖》要求的明察秋毫、潤物無聲正合其格物致知之心，於此地修行，其思維變得愈發縝密深邃，感知力穿透表象直窺本質，對天地萬物運行規律的感悟能力獲得了非凡提升。
即便是以保守穩重聞名後世、此時尚年輕的司馬光，其性格中的固執守禮、恪守原則，竟也在西嶽華山那《庚金肅殺圖》的肅穆環境中找到了某種奇特的契合點，雖未能登頂，卻也將那份“守拙”之心錘煉得更加堅定純粹，心神之力意外地凝實了不少。這些英才在五嶽的各自際遇，仿佛預示著他們未來截然不同卻又熠熠生輝的人生軌跡，也使得五嶽聖地之名，更添傳奇色彩。
五嶽聖地，如同五個巨大的過濾器與加速器，正在以前所未有的效率，為大宋篩選、培養著新的人才，潛移默化地改變著整個社會的風氣與價值觀。一個不同於曆史上任何一個時期的大宋，正在這場劇烈的變革中，艱難而堅定地孕育著。
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