深宮夜讀的冷眼批判，如同在地下奔湧的暗流，積蓄著力量，隻待一個破土而出的契機。而這個契機，在幾日後的例行朝會上，伴隨著呂不韋那誌得意滿的詢問，如期而至。
連續數日，朝堂的氛圍都因《呂氏春秋》的橫空出世而帶著一種異樣的“文雅”與“熱烈”。呂不韋一係的官員們，言必稱《呂氏春秋》，仿佛不引用幾句其中的句子，就顯得自己不夠格調，跟不上相邦的偉大步伐。就連一些原本中立的官員，在討論具體政務時，也會小心翼翼地揣摩著，試圖將自己的提議與這部“巨著”中的某些觀點掛鉤，以增加說服力或者說，增加在呂不韋那裡的好感度）。
呂不韋本人，更是容光煥發，處理政務時，那溫和笑容下的自信與掌控感，比以往任何時候都要強烈。他仿佛不僅僅是一位權相，更是一位開宗立派、指引國家思想方向的“文宗”。
這一日，在處理完幾項關於漕運和邊關貿易的常規議題後，呂不韋如同一位期待學生交出滿意答卷的老師，將目光投向了端坐於上、一直沉默不語的秦王嬴政。
他臉上帶著恰到好處的、混合著恭敬與期許的笑容，微微躬身，用一種比平時更加和緩、卻難掩自得之意的語氣開口問道：
“大王，日前臣所獻《呂氏春秋》，不知大王近日可曾翻閱？此書乃臣與門下眾賢殫精竭慮之作，雖不敢稱字字珠璣，然於治國理政、修身養性之道，或有些許可供大王參酌之處。臣，冒昧想聽聽大王之聖見？”
這話問得極其講究。表麵上是謙卑的“冒昧請教”，實則是在索要認可，是在期待聽到讚美，至少，也是希望看到這位年幼的秦王表現出虛心受教、如獲至寶的態度。他身後的門客黨羽們，也都紛紛豎起耳朵，準備隨時附和，將大王可能給出的任何他們期待的）正麵評價，轉化為對呂不韋新一輪的歌功頌德。
整個大殿的目光，瞬間聚焦到了嬴政身上。許多官員，包括一些老成持重者如蒙驁、昌平君，也都好奇地看了過來。他們都想知道，這位日漸沉默、眼神卻越發深邃的少年秦王，對這部聲勢浩大的“相邦寶典”，究竟會作何評價。
在無數道目光的注視下，嬴政緩緩抬起了頭。旒冕的玉珠微微晃動，遮擋不住他眼中那平靜之下蘊藏著的、不容置疑的銳利光芒。他的臉上沒有任何被“考校”的緊張，也沒有即將發表“讀後感”的興奮，隻有一種超乎年齡的沉穩。
他開口了，聲音依舊是變聲期的沙啞，卻帶著一種奇異的穿透力，清晰地回蕩在大殿之中：
“仲父之書，”他先給予了肯定，語氣平穩，“包羅萬象，上至天文，下至地理，中涉人事，無所不包。編纂此等巨著，確需耗費無數心血，用心之良苦，寡人深知。”
這開篇的“揚”，讓呂不韋臉上的笑容更加舒展，他微微頷首，一副“大王果然明鑒”的欣慰模樣。他身後的黨羽們也鬆了口氣，互相交換著“果然如此”的眼神，準備開始醞釀讚美的情緒。
然而，嬴政的話並沒有結束。那個“然”字，如同樂章中一個突兀卻至關重要的轉折音符，被他清晰地吐了出來：
“然——”
僅僅一個字，就讓大殿內剛剛鬆弛下來的氣氛，瞬間重新繃緊！呂不韋臉上的笑容幾不可察地僵硬了一瞬。
嬴政的目光透過玉珠，平靜地注視著呂不韋，繼續道：“寡人愚鈍，連日拜讀，於沉醉其博大意蘊之餘，心中亦生出些許疑惑，百思不得其解，正欲借此機會，向仲父請教。”
請教？群臣心中咯噔一下。這架勢，可不像是虛心請教的樣子！
嬴政沒有給呂不韋太多思考的時間，直接拋出了他的第一個，也是最核心的質疑：
“寡人讀《貴公》篇，見其中有言：‘天下非一人之天下也，天下之天下也。’此言，似乎意在強調天下為公，非君王一人之私產。”
他頓了頓，觀察著呂不韋細微的表情變化，然後話鋒陡然一轉，語氣變得更加犀利：
“然，寡人亦在書中多處，如《執一》、《不二》等篇，讀到強調君主必須‘執一’、‘齊萬不同’之論，認為治國需有統一之法度、唯一之權威，方能終結紛亂，成就大統。”
他的聲音略微提高，帶著一種邏輯的壓迫感：“寡人不明之處在於：若依《貴公》所言，‘天下非一人之天下’，則國家法令之最終權威，當出自何處？莫非出自這虛無縹緲之‘天下’？若權威不出自君主一人，則君主又憑借什麼來‘執一’？來‘齊萬不同’？”
他目光灼灼地盯著呂不韋，問出了那個直擊核心的矛盾點：“反之，若當真強調君權至上，法令出於君王，則又何必假借‘天下’之名？此二者並存於一書之中，豈非……自相矛盾，難以自圓其說？”
“轟！”
這問題，像是一道驚雷，炸響在寂靜的朝堂之上！
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群臣們，無論是呂不韋的黨羽，還是中立派，甚至是潛在的反對者，全都愣住了，臉上露出了震驚、錯愕、乃至深思的神情！
對啊！“天下為公”和“君主執一”，這本身就是兩種幾乎對立的統治哲學！一個傾向於某種意義上的“公天下”或“貴族士人共治”，一個則強調極端的君主中央集權！呂不韋竟然把它們硬塞進了一本書裡？還號稱是融彙百家？這……這不是自己打自己的臉嗎？
一些對呂不韋專權不滿的官員，如蒙驁，雖然麵色不動，心中卻暗暗稱快！大王這個問題，問得太犀利了！直接戳破了《呂氏春秋》那看似華美的理論外衣，露出了裡麵混亂不堪的內核！
呂不韋臉上的笑容徹底消失了，取而代之地是一種極力掩飾的震驚和措手不及！他萬萬沒想到，嬴政沒有糾結於具體的文辭細節，也沒有停留在表麵的褒貶，而是直接抓住了他這部書理論體係中最根本、也最難以調和的矛盾點進行攻擊！這需要何等的洞察力和邏輯思維？這真的是一個十幾歲少年能想到的嗎？
然而，嬴政的攻勢才剛剛開始！他沒有給呂不韋喘息和組織語言反駁的機會，緊接著拋出了第二個更具體、更貼近現實的例子：
“再者，”嬴政的語氣依舊平靜，卻像連珠炮般，發出第二問，“寡人讀《蕩兵》、《振亂》等篇，見書中主張‘義兵’之說，認為誅暴君、救民於水火之戰爭，乃正義之舉，合乎天道民心。”
“然，書中同樣充斥著儒家‘仁愛’、‘德化’之主張，強調以仁德感化他國，使其心悅誠服，自願歸附。”
他掃視了一眼下方神色各異的群臣，最後目光回到臉色已經有些發青的呂不韋身上，問道：“那麼，寡人請問仲父，及諸位大臣：我大秦若要東出函穀，掃滅六國，完成統一大業，究竟應當高舉‘義兵’之旗幟，行堂堂正正之兼並？還是應當秉持‘仁愛’之心，試圖以‘德化’感化韓、趙、魏、楚、燕、齊，使其自願納土歸降？”
他嘴角勾起一絲極淡的嘲諷：“若依前者，則殺伐難免，屍橫遍野，與‘仁愛’何乾？若依後者，則我大秦銳士是否可以解甲歸田，坐等六國被仁德感化？此兩種截然不同之理念並存，讓前線將士、讓執政之臣，又該何所適從？莫非臨事決斷，全憑……一時之喜好？”
這第二問，比第一問更加狠辣！它將理論的矛盾，直接引申到了現實的軍國大政上，指出了這種思想混亂可能帶來的實際危害——讓國家政策失去連貫性和明確性，讓執行者無所適從！
這已經不僅僅是對一本書的批判，更是隱隱在質疑呂不韋長期以來那種看似“兼收並蓄”、實則可能“首鼠兩端”的施政策略，其背後的理論根基是否牢靠！
朝堂之上，一片死寂！
落針可聞！
所有人都被嬴政這番邏輯嚴密、層層遞進、直指要害的質問給震住了！他們看著王座上那個身形尚且單薄的少年，彷佛第一次真正認識到，這位一直被他們視為傀儡、視為孩子的秦王，其內在蘊藏著何等驚人的鋒芒與智慧！
呂不韋站在原地，臉上的血色一點點褪去。他張了張嘴，想要辯解，想要用他慣常的“博大包容”、“因時製宜”之類的話來搪塞，但他發現，在嬴政這般尖銳直白的邏輯詰難麵前，那些空洞的言辭顯得如此蒼白無力！
他感覺自己精心營造的文化權威堡壘，被這位少年君主，用最簡單、也最致命的“邏輯之矛”，狠狠鑿開了一個巨大的缺口！
寒意，第一次如此清晰地，從呂不韋的腳底，竄上了脊梁。
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