「開元時期，唐明皇任用姚崇、宋璟等賢相，整頓吏治，汰除冗員。」
「賞罰如日月照臨，官吏如流水清潔」
「開元初年的政治，清明如洗，也讓史家讚歎貞觀遺風。」
倉廩實，百姓安
畫麵切換到廣袤的關中平原，麥浪翻滾，稻花飄香。
都江堰、靈渠等水利設施得到大規模修葺。
運河之上，漕船如織，將江南的稻米、布帛源源不斷運往長安、洛陽。
洛陽含嘉倉的糧窖一個個被填滿，穀粟溢出了倉門。
不止是洛陽，連年的豐收讓全天下的糧倉都溢滿了糧食。
更甚於連那北境的幽州都種上了稻米，北方人也有了吃米的習慣。
「開元時期，朝堂勸農桑，輕徭薄賦。
開元年間，“耕者益力，四海之內，高山絕壑，耒耜亦滿”。
天下諸色米積儲近一億石，“人家糧儲，皆及數歲”。」
......
有的小夥伴可能不太了解開元盛世到底有多強盛。
到了天寶年間，唐朝的經濟已經非常發達，那我們過去就常常在講，衡量古代的經濟，有兩個特彆重要的指標：
一個是人口，一個是糧食。
貞觀元年，根據戶部統計，全國約391萬戶，1300萬人口。
到了武則天統治結束時，唐朝一共有3700萬人口。
到了天寶元年，已經達到了4890萬人口。
到了天寶末年，唐朝一共是5288萬人口。
不過，根據我們現代專家的考證，如果算上世家大族藏匿的人口、距離、隱戶等等的數量，唐朝天寶年間，巔峰期應擁有8000萬人口。
人口說完了，糧食呢？
人均的糧食占有量當時也隨著人口上去了，每個人700斤。
700斤是什麼概念呢？
自唐朝巔峰盛世結束以來，到我國1982年才重新達到這個數字。
時至2008年，我國人均糧食占有量才達到了800多斤。
當時，我們現代人講究個健康飲食，這個數據未來也不會上漲多少。
諸夏人，在唐朝滅亡後，用了一千多年的時間，才趕超了唐朝的人均糧食占有量。
這裡，我們可以從唐朝著名詩人杜甫的詩中來探尋一二：
“憶昔開元全盛日，小邑猶藏萬家室。”
杜甫是諸夏古代偉大的愛國詩人，其作品被譽為“詩史”，原因是他真實記錄當時社會現實。
天幕畫麵再次轉換。
從長安到蔥嶺，沿途均有大唐騎兵常態駐守、巡邏遊弋。
朔風凜冽的邊疆，磧西、河東、範陽的戰場上，大唐的赤旗迎風獵獵。
名將王忠嗣、高仙芝、哥舒翰等人率領的騎兵，甲胄鮮明，刀鋒雪亮，如雷霆般掃蕩突厥、吐蕃、契丹的營帳。
胡匪不敢侵犯，幾近於絕跡，行商無需攜帶兵刃防身，因為他們身處在一個安全的國度。
一路上村落相望、雞犬相聞！
安西四鎮穩固如磐，波斯、大食、拜占庭等地的商人們紛至而來，綿延數萬裡的絲綢之路的駝鈴聲聲，財富和繁華之音響徹天山南北。
「唐明皇時期，改革府兵，設立節度，以戰止戰。大唐的兵鋒所向，四夷賓服，重新打通並牢牢控製了絲綢之路這條黃金商道。」
音樂變換，從激昂的《精衛》轉為恢弘中帶著華美的《霓裳羽衣曲》片段。
天幕畫麵拉回到極致的繁華大都會。
夜幕下的長安城，燈火如晝，恍如白晝。
東西兩市，商賈雲集，奇珍異寶琳琅滿目。
胡商開設的酒肆裡，文人墨客們正在鬥酒詩百篇。
梨園之中，有貴人親自擊鼓，佳麗萬千翩躚起舞，胡旋舞、柘枝舞引得滿堂喝彩。
寺廟道觀內，儒生、僧侶、道士、景教徒、祆教徒竟能安然論道，共暢大唐繁世。
鴻臚寺裡不同膚色不同信仰不同國家的使臣熱鬨的擠在一起，討論長安城新開的坊市又進來了什麼新奇玩意兒。
天寶年間，朝貢稱臣的國家達到了七十多個，形成了“三年一上計，萬國趨河洛”的盛世局麵！
至於說文華之盛，盛唐同樣是一個無數唐朝詩人歌頌的時代：
“漢家天子今神武，不肯和親歸去來。”
“明敕星馳封寶劍，辭君一夜取樓蘭。”
“男兒何不帶吳鉤，收取關山五十州。
請君暫上淩煙閣，若個書生萬戶侯。”
“涼州七裡十萬家，胡人半解彈琵琶。”
“憶昔開元全盛日，小邑猶藏萬家室。”
“九天閶闔開宮殿，萬國衣冠拜冕旒。”
“雙闕龍相對，千官雁一行！
恭已臨四極，垂衣馭八荒！”
“稻米流脂粟米白，公私倉廩俱豐實。
九州道路無豺虎，遠行不勞吉日出。”
“百千家似圍棋局，十二街如種菜畦。”
“長安大道連狹斜，青牛白馬七香車。”
“昭昭有唐，天俾萬國。”
你亦是可從一長串的熠熠生輝的名字中窺見：
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李白、杜甫、王維、張九齡、孟浩然、賀知章、王昌齡、岑參、劉禹錫......
......
「曆史積蓄了千年的力量被點燃，照徹了雄渾美麗的天空與大地。」
這片被黃河與長江滋養的土地，孕育了春秋戰國時蓬勃生長的華夏文明。
在秦、漢的淬煉下，完成了對自我的認知，跌宕起伏。
曆經魏晉南北朝的分裂與融合，多民族盛況曆史大勢所趨。