商鞅雖屬法家，對風水陰陽亦有所研。
經他調整，原本雜亂的山河漸趨有序。
神域內的災患逐漸平息。
蒙恬率領大軍已俘獲二十萬奴隸，皆黥麵為記，開始修建居所。
接下來他們將在此開墾荒地，建設神域。
贏無限召集了李嬌等修行者。
經此一戰，他們褪去了富家子弟的嬌氣，平添幾分沙場銳氣。
更有十餘人借助歸墟神域的靈氣成功築基。
贏無限命吏員呈上功勞簿。
簿上詳細記錄著各人斬首與立功次數。
以李嬌等築基修士戰績最著，每人斬獲近百。
最少者亦有十餘級戰功。
如此功績足以讓他們連晉數級，達到憑斬首可獲的最高爵位——“大夫”。
許多人以為秦製軍功爵位可憑斬首無限晉升。
實則不然。
秦國二十級軍功爵製中，士卒憑斬首最高隻能獲封第五級的“大夫”。
至此，士卒或可擔任屯長之職。
已是一名基層小吏。
身為小官，不再以個人斬敵數記功。
需看所率部隊整體殺敵數目，且殺敵數必須大於己方損失。
高級軍官作戰亦有標準，例如攻城必須斬首八千以上。
即便個人斬敵再多，若部下傷亡慘重，不但無功，反而有罪！
此外，在軍功爵製之下，不僅戰場立功可獲爵位，種田緝捕等事亦可得爵。
李嬌等一眾修行者，以崇敬而熾熱的目光望向贏無限。
他們親眼見證萬裡草原化作高山大湖。
這般扭轉乾坤之力，令已踏上修行路的他們，更感己身渺小。
“爾等軍功，可如尋常士卒般換取爵位。”
贏無限說道：“亦可換作功勳點！”
“功勳點可向朕換取丹藥、秘籍、兵器等修行資糧。
如何選擇，皆由你們自決。”
“但朕須告知諸位：待你等築基之後，需自行開辟前路。”
“朕所掌修行資源，將優先賜予有功之人。”
“換言之，此前你們所得，皆有代價，日後需以服役等方式償還。”
世上從無免費之餐。
贏無限並非他們父母，不可能無償供養。
況且，有功者得賞，無功者不得，本就是大秦自商鞅時立下的規矩。
無規矩不成方圓。
隨著大秦修行者漸多，訂立相關律法、加以管束，也勢在必行。
否則，俠以武犯禁。
這些擁有超凡力量之人，恐成禍亂之源。
對贏無限的決定，所有修行者皆表讚同。
理當如此，賞罰分明，方能使人人奮勇爭先。
除少數人將軍功換作爵位與財物外，大多人選擇換取功勳點。
“修行資源愈多，修為進境愈快，方能立更多功勞，換更多功勳。”
李廣掐指一算。
嗯，實為完美循環。
贏無限返回鹹陽後，其帝王法身映照四方，詔告天下：
“朕將於仙道元年大祭之日，再敕封十位神靈。
凡有功於天下者，皆可入選。”
一時間，天下嘩然！
仙道，是贏無限登基後所用的年號。
即位之後，贏無限便令朝臣、史官與祝官等，以乾支紀年為基礎，製定新秦曆。
始皇時期以十月為一年之始，這在諸國間頗為特殊。
主要因關中與關外氣候有異。
但贏無限認為，以正月為歲首，更合天地運行之理，亦便於農事生產。
因此，仙道元年，將從秦始皇三十七年十二月之後的正月初一開始。
此詔已傳遍天下。
關外之人頓感舒暢，終於不必在十月過年。
關內之人則影響不大，不過推遲兩月罷了。
而今，贏無限再度昭告天下，竟欲重啟封神！
更令關外振奮的是，此次封神不限於秦地之神，而是天下之神！
這意味著，各地本族的名人亦有資格成神。
各地祖上有名士的家族，皆為之沸騰。
隴西李家，李左車仰望天上顯化的帝王法相，激動難抑：“我祖父乃李牧，若白起、王翦得以封神，祖父應當也能吧？”
李牧，是與白起、王翦齊名的名將，素有“李牧死，趙國亡”
之譽。
壽春廉家：“廉頗老矣，尚能飯否？我家廉頗豈不能封神？”
樂安孫武故居：“天下封神？白起、王翦、李牧、廉頗皆不足道，我孫家先祖乃兵家之祖！”
丹陽秭歸，汨羅江畔，楚國屈氏一族，聲望與項家並立。
“我屈子著有《離》《九歌》《比起這些祖上有名將文士的家族，諸子百家爭論更為激烈：
“我陰陽家鄒子，當得一神位！”
“我儒門三聖皆可封神，七十二賢人誰不聞名？”
“我道家老子、莊子不配封神？”