這實在是收攏民心的良機。
張良心想，如果換作自己，首先要做的就是敕封孔子。
就連始皇帝，不也曾親往泰山封禪？
為了拉攏儒家，還效仿齊國，設立了博士議政製度？
此外，像楚國的屈原、越國的伍子胥、楚國的吳起、趙國的李牧……
還有兵家的孫武、道家的老子、陰陽家的鄒衍等人物，無不是各國民眾耳熟能詳的名字。
然而！
張良環顧四周勞作的匠人。
當他親身參與工匠的工作之後，
忽然體會到，匠人是多麼偉大。
他們辛勤勞動，創造出各種工具，給百姓和國家帶來無數便利。
他不禁好奇，大秦的匠神，會是哪三位候選人？
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張良抬起頭，微微眯眼，望向天空中映照金光的封神榜。
“如此神仙手段，真是聞所未聞。”
“想要反秦複國，還需從長計議，在那之前，絕不能暴露身份。”
雖然心知自己已經暴露，但又有誰能證明他就是張良？
他的目光落在封神榜上。
一行金字緩緩浮現，
以秦篆書寫，筆走龍蛇，鐵畫銀鉤。
【匠神候選人一：墨翟！】
【候選理由：墨翟精通手工技藝，曾止楚攻宋，諳熟各種兵器、機械和工程建築的製造技術，包括弩、桔槔及各類攻守器械的製造工藝，以及水道與地道的構築技術。
】
隨著字跡顯現，贏無限的聲音也隨之傳開。
那些不識字的人，也能明白其中內容。
事實上，秦國人的識字率相當高，這得益於秦國推行普及的法製教育。
要讓百姓懂法，自然得教他們認字。
而關外六國，百姓大多不識字。
因為六國的詩書典籍，多被貴族士人壟斷。
“什麼？我們墨家祖師，竟成了匠神候選人？”
天下墨者，
一時皆驚。
墨家在法家興起之前，曾是能與儒家並稱的顯學，素有“非儒即墨”
之說。
墨家在墨子去世後，分為三派。
秦墨一脈以相裡勤為首，重視實用技術，作風踏實，是秦國軍事工業的重要奠基者。
齊墨一脈以相夫子為領袖，專注於學術論辯，倡導非攻與兼愛，反對武力征伐。
楚墨一脈以鄧陵子為代表，多是遊走四方的俠義之士，被世人稱為“墨俠”。
得知墨子被提名為匠神候選人，
秦墨弟子無不歡欣鼓舞，心中默念著“墨翟”
之名。
“既然法家商鞅已獲封法神，我墨家也當有神明出世！”
“墨子的工匠技藝，更在公輸班之上！”
“願墨子先師得封神位！”
眾人默默祈禱，
聲浪隨國運流轉，被覆蓋大地的方尖碑彙聚，傳向封神榜。
緊接著，
【墨翟】名後的票數開始節節攀升。
“快看，滿一百票了！”
“突破一千了！”
“已達萬數！”
墨子名滿天下，投其票者眾多，票數很快突破十萬大關。
此後，漲勢才逐漸平緩。
而齊墨與楚墨兩派卻有些不悅，甚至心有不甘。
“先師乃當世名士，與孔子、老子並稱，怎能僅封為匠神？”
“陛下敕封十神，如今方是第一神位，或許後續還有更合適的？”
“陛下明言，每人僅有一票，投過便無，不如暫觀其變。”
此外，許多百姓也未立刻投票。
“還有兩位候選人，不如再等等看。”
“說不定另外兩人中，有我們本地的英傑？”
“不急，且再觀望片刻。”
贏無限審視著墨翟的票數。
他所煉製的方尖碑如同傳訊之基，國運民心為媒介，封神榜為終點。
因此，票數真實無虛，毫無作假之隙。
當然，
執掌封神榜的他若想暗行操作，實是易如反掌。
讓天下人共同投票封神，
是為給予百姓參與之機，
使他們見證大秦皇帝之公正——確實，極其公正！
同時，
這也是向天下傳遞一個信念：
神明既由世人共封，亦可由世人共廢；百姓可存敬畏，卻不應盲從。
【匠神候選人二：公輸班！】
【候選理由：公輸班被尊為能工巧匠之祖，創製了墨鬥、刨、鑽、鋸等工具，並打造出雲梯、鉤強、石磨及傘等日常器物，技藝精湛，堪稱土木工程與建築領域的一代宗師！】
公輸班入選候選人，眾人皆不覺意外。
“我們的祖師公輸班，竟要封神了！”
他的門徒與後人欣喜若狂。
與墨子不同，公輸班出身正統，代表手工業一脈。
天下工匠無不推崇他的技藝。
他沒有留下墨家那樣的思想體係，卻創造了許多影響千古的發明。
例如建築中的卯榫結構，撐起了古代建築的輝煌，令世界為之震撼。
“誰說墨子的手藝勝過我們祖師？那不過是墨家自誇，我們一定要為公輸祖師投上一票！”
“墨子怎能代表工匠？公輸祖師才是我們心中的神明！”
“請為公輸班投票！”
各地的木匠、泥瓦匠、石匠、紡織工與鐵匠等手工業者，紛紛默念公輸班之名。
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