數時辰後。
白濁縣。
城門口，一輛馬車緩緩駛來。
車上，加上趕車的車夫，一共五人。
孔琳望著近在咫尺的城門口，笑著對坐左手邊的男人道：“大叔，白濁縣到了哦。”
孫美麗也跟來了，就坐在他的身邊。
張楓楚聞言，拉開前麵的車簾子，也往外麵看了眼，隻見眼前的門樓之上，刻有“白濁”二字。
這就是距離山海城六十裡外的白濁縣了。
再看看城門之外，有很多衣衫襤褸，身體虛弱，麵無血色，兩眼無神，以天為被，以地為席的聚集在這裡。
不用懷疑，這些人的身份，正是從彆處逃饑荒而來的流民。
因為沒有當地戶籍，沒有路引，而不得進城。
在古代，出門百裡之外，就需要路引。
沒有路引，不得出城與進城。
被官差查到，看到，沒有路引者，會被杖責、審問、關押、嚴重者當臥底、流寇、叛軍等人抓起來。
沒戶籍的，就是黑戶。
流民，雖然有戶籍，但不在本地，到了異地它鄉，放不放行，以本城官府說了算。
如果流民數量過多，或有瘟疫流行，考慮到城內居民安定等因素，不給予通關與進城，那就無法進出城。
要過道，隻得繞著而行走小道。
像行走江湖的江湖浪子、俠客等，要進出城門，一是辦了路引。
沒有路引，隻能繞道而行走小路。
既沒路引，也沒小道或不想繞著而行，隻能找漏洞。
花錢買路，偽裝等辦法混水摸魚等……
但流民數量龐大，既沒吃，又沒穿，還沒錢財，過於顯眼，想偽裝也沒有這個能力。
隻能聚集在此，進不去，也出不了城，等特時機或另謀出路。
城裡有救濟還好，可以靠著施粥，能活一天是一天，不餓死就行。
沒有施粥，那聚集在此，也不是長久之計。
首先一個是糧食，不吃東西，就過不了這一關。
根據數據來看，人不喝水，隻能活三到五天左右。
不吃飯，能活十天半個月或一個月到兩個月之內，但要喝水來維持生命。
餓十天半個月，基本上沒有力氣，隻能躺著了。
橫豎都是一樣的，不是渴死，就是餓死。
張楓楚看著這些流民，心中一喜，等一下回去，通通可以帶走回山海城。
也算是他此來的目的。
現在，正是他招兵買馬的時候，而這些流民，正是最佳的人選。
人越多，建設山海城的人手也就有了。
孔媚姐妹是白濁縣的人，有戶籍在城中，門卒自然不會攔，馬車成功進入城中。
更何況，張楓楚也自帶路引，要進進出出也不是問題。
白濁縣，比山海城要大不少，所以城中街道也要寬的多。
下一刻。
馬車來到一座宅院前的大門口。
門子見到姐妹仨，馬上上前噓寒問暖，問她們失蹤這些天去哪了。
又進門去通知家主。
張楓楚和孫美麗也跟著一起下了馬車，向宅院內而去。
稍後，孔媚的父母就出門查看，姐妹仨就和父母說了一下自己的遭遇，是被白頭山的土匪抓了去。
又把張楓楚介紹給父母，說了他在土匪窩中的所作所為，救了她們幾個出來。
孔媚父母非常感謝，熱情款待，準備豐盛的晚餐，留他過宿。