而在丹爐之外，玄寅則正親自催爐——
他袖袍拂動，一道又一道靈訣打入爐紋之中，爐身符光大作，烈焰翻騰，丹陣不斷演化，層層疊疊地將整具肉身包裹在靈焰中央。
“這肉身輝光不斷，神魂亦凝練無比.......”玄寅目光微眯，聲音低啞地喃喃自語，眼神中卻藏著熾熱。
“果然是絕品。”
他看著爐頂升騰起的縷縷青煙，那不是尋常藥力，而是由精氣與魂力凝聚的靈華之氣，在煉丹途中緩緩逸出，化入陣紋，滋養整個丹法。
“這軀殼之力，已非尋常可比......若七日成丹，此爐出丹之品級，必可達‘極品’之列。”
他說著，麵露喜色，掌指如梭，繼續操控靈訣，細致調整火勢、控氣、鎖神。
四周靈霧環繞，火焰在爐下蜿蜒騰舞，吞吐之間竟有龍吟若隱若現。
煉丹一途，須靜、須穩，須持之以恒。
但這一次，玄寅卻極少有地親自操爐，並親守七日。
他已許久未有如此慎重。
但他知，這爐中的“藥”，實在太好。
好得不能假手於人。
此刻，陸荃的目光時不時落在腳下，那幽深的爐底之中，早已被她悄然布下了一道——六欲毒火引，符紋微隱，悄無聲息地伏於丹火根源之下。
此術，正是周青親授。
當年『六欲聖門』被都天府清剿，青淵還曾親翻《六欲聖典》，得知不少關於六欲的術法。
但最後僅留一句評語：“此道一無是處，乃人間大患，人人得而誅之。”
寥寥十數字，震動寰宇。
六欲一脈本就聲名狼藉，這語一經傳出，便成了誅絕之令，成為萬宗清討之旗。
而在其前，都天府傾出，一路鐵血橫掃，將六欲主宗焚滅於其主域中。
而那些仰仗青氏威望、依附都天府而存的教門、世族，更是趨之若鶩，爭先效忠。
爭先衝入其域，四處搜捕餘孽，恨不能挖祖墳、剮骨髓，以表忠心。
其中更不乏一些宗門大教，出手比都天府還狠，殺得更絕。
六欲一脈幾近斷絕傳承，殘卷儘毀，爐法儘滅，餘者皆被視為魔頭遺孽，見即殺。
而如今這道“毒火引”，便是那場腥風血雨中殘存下來的遺法之一。
傳說是一位古修，在親族被六欲門人儘數煉為欲丹之後，抱骨苦悟三十年，所創此符。
此術非為攻伐，而是專破六欲丹爐，講究“寄火而行，藏毒於焰”。
它不正麵破陣，也不奪爐強奪丹氣，而是悄無聲息地藏於丹火根脈，與爐火同息共燃。
而六欲丹魔一脈，恰恰以人為藥、以情為引、以欲為火，所修丹道皆非正統。
他們所煉諸丹，必凝六情六欲之煞氣，魂念為火，情思為引，陰火灼灼，爐焰不滅。
凡成丹者，氣中俱帶淫、怒、悲、懼、思、嗔六欲之力。
這些“欲焰”其實並非純正火焰，而是由魂氣與意念化出的火種，需以“人魂情念”養火，爐火才可持久不熄。
然而這“毒火引”最克的，正是這類“情欲化火”。
它本身不具攻擊性，卻可悄然吸附在丹火之下，一點一點蝕入欲焰核心，從而擾亂“欲火”與“魂火”的共鳴，使其火源混亂，丹紋不穩，煉丹不成。
更重要的是——
毒火引入爐之後，所吐之毒並非尋常劇毒，而是“寂毒”。
此毒無色無味，既不熾烈，也不劇烈侵蝕，而是專門壓製“情感共鳴”與“魂火融合”。
六欲丹魔之法，講究的是“引人情、煉人魂”，當情感不複，魂念凝結不成，煉丹者便如火中築屋，根本立不住腳。
簡言之：
“六欲丹火”之本，在“情”。“毒火引”之效，在“絕情”。
因此，此術才會被稱為“六欲克星”，極難被察覺，殺性不重，卻極具破爐之效。
——哪怕是像玄寅這般，已登融天高階的六欲修士，隻要毒火引真正被引爆，一樣要遭反噬！
而陸荃，此刻正掌握著另一枚火引符篆，隨時可引毒火歸源！
這是周青與她之間早已敲定的約定：
——當爐火燒至第七日，當玄寅親開爐蓋之刻，若周青未死，將於爐中強勢出手。
——而與此同時，陸荃將引動“毒火引”，使整座六欲煉爐驟然逆轉，火焰潰散、丹陣崩亂。
內外夾擊，直取玄寅首級。
——
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