戶籍辦妥，名字齊全，劉複也清閒了一陣子。
從葉縣帶來的藥材賣了之後獲利二十餘萬，加上一路上的戰利品處理，此時劉複手裡現錢六十餘萬。
算是小富豪了，另外還有二十三匹戰馬，加上一匹駑馬。四輛牛車。
四個女的仆從。
那四個女人實在沒法安置，家人被殺，沒有直係親友幫襯，這種情況投不靠譜的親戚也是過奴仆一樣的生活，說不定還會被勾結變賣為奴隸。
劉複乾脆直接雇傭為仆從了。
在漢代奴隸是主人的財產，沒有人身自由，主人對奴隸有生殺予奪之權，奴隸完全沒有法律地位。
雇傭的仆從雖然和奴隸一樣都是仆從，但他們與主人是一種契約關係，雖然地位較低，但在法律上有一定的人身權利，不是奴隸能比的。
另外五個追隨者下屬，有練皮中期的李勇，用斧為兵器，練皮初期的張赤，名義上會一點點醫術，練皮初期的周大，用一根長矛當兵器。
還有一名成峰。
最後就是善口技的王申。
從來到己吾之後劉複就讓人搜尋有無大一點的莊園出售，結果現在都大半月過去了，也沒人願賣，再不就是太小。
想到這些劉複有些煩擾，思考周邊情報，己吾往南是梁國寧陵縣，距離四十裡左右，乾脆讓人去梁國看看好了。
當初劉複選這個地方，除了因為典韋這碟兒醋，還是這地方處於三郡交界，陳留東南西南和陳國梁國接壤，萬一出問題，容易逃跑。
這漢代的縣尉賊曹也是不能跨區域執法的！
劉複剛要叫張赤過來吩咐，突然聽到李勇咋咋呼呼在外邊大叫
“公子，大事不好了，城西貧民區突然爆發傷寒……”
“什麼個情況？”
劉複直接從屋裡跑出來，這年代傷寒是真能大規模死人的！
張仲景在《傷寒雜病論·序》中寫道：
“餘宗族素多，向餘二百，建安紀年以來，猶未十稔，其死亡者，三分有二，傷寒十居其七。”
意思是他的同族人口本來很多，從前有二百多人，從建安元年以來，不到十年，家族三分之二的人口死亡，而死於傷寒者占死亡人口的十分之七！
而張仲景的《傷寒雜病論》問世簡直功德無量！
醫聖之稱可謂當之無愧！
不過現在張仲景可不在這，傷寒雜病論也沒創作出來。
此時張仲景雖然醫術已經有成，但並沒有專門針對傷寒研究。
估計是在建安年間南陽荊州等地傷寒大爆發，百姓死傷慘重，張仲景才大力研究傷寒治療的。
這自己加點醫術，估計要到醫術達到第六段出神入化階段才有可能研究出來，這還隻是可能。
不過就算不能醫治，學會醫術開些強身健體的藥增強抵抗力還是可以的。
當下主要是尋找醫書，然後入門，
有係統在，並不需要多精深，知道點理論，配點藥就行了。
“元婉，你帶她們三個到城外莊園去住。”
元婉，就是路上被救的四女之一，投靠劉複之後，劉複乾脆給她們改了名字。
依萬象更新讀音及諧音取的名字，改元姓，取一元複始，萬象更新之意。
也是祝她們重新開始吧！畢竟也都才二十歲左右的年紀。
元婉，元香，元羹，元馨。
元婉識字，本來打算讓幾人跟著學習，最起碼不能做文盲吧。
那能做的活兒有限。
讓元婉收拾東西回城外租住的莊園後，劉複讓李勇帶著王申到城裡打聽有沒有醫書售賣。
這個時代明確有書肆的也就洛陽，潁川了，其它地方並不確定。
但像陳留這樣的繁華之地應該有，但就怕萬一，萬一沒有就白跑一趟。