宣旨太監的虛影消散於金印，餘音卻似烙印在方炎心頭。他走出豐樂樓，方才詞鎮國引動的萬千意念雖已退潮，但空氣中無形的壓力卻更甚。皇宮方向，那道煌煌國運之氣如同無形的燈塔，指引著方向，也散發著令人窒息的威嚴。
穿過巍峨的宣德門，一股浩瀚、沉重、仿佛承載著億兆生民信念與山河社稷重量的氣息撲麵而來！這便是大宋王朝的國運核心！方炎腳步微頓，凝魄境的靈覺讓他清晰感知到這股力量的磅礴與複雜——有輝煌鼎盛的餘暉，也有江河日下的隱憂，更深處，則盤踞著深不可測的帝王意誌。
抬首望去，層疊的宮闕樓閣在秋陽下閃耀著金碧輝煌的光芒，飛簷鬥拱如龍蛇盤踞，白玉欄杆似冰河凝結。兩個月前，他還是北疆風雪中戴枷待死的罪囚，如今卻紫袍玉帶，以定遠侯之尊，踏足這帝國權力的最核心。世事之奇，命運之詭，莫過於此。一絲唏噓湧上心頭，旋即被更深的決絕取代。
靖康恥！
前世記憶中那場漢家衣冠儘喪、帝王妃嬪北狩的滔天浩劫，如同冰冷的毒蛇噬咬著他的心臟。此世，金蠻對應前世金朝）凶焰更熾，朝堂傾軋更甚，而那位端坐龍椅之上的道君皇帝…方炎目光沉凝。無論前路如何凶險，他絕不容許那場恥辱重演！力挽狂瀾，當從今日始！
在垂拱殿偏殿等候召見，時間仿佛被拉長。殿內陳設雅致，檀香嫋嫋。方炎並未枯坐，目光掃過四壁懸掛的字畫。其中一幅《芙蓉錦雞圖》，錦雞立於芙蓉枝頭，顧盼生姿，翎毛華麗。初看是帝王玩賞之物，然凝神細觀，方炎識海中青銅兵書竟微微一動！那錦雞昂首的姿態，翎羽分明的層次，乃至足下磐石的穩固，竟隱隱契合著儒家“仁義禮智信”五德的流轉軌跡！仁如芙蓉之柔，義如錦雞之剛，禮如翎羽之序，智如顧盼之明，信如磐石之固！絲絲縷縷的聖賢道理，如同涓涓細流，被兵書悄然吸納，融入他那鐵血兵戈之道，平添了幾分堂皇中正之氣。
另一幅《瑞鶴圖》更是非凡！祥雲繚繞殿宇，十八隻仙鶴姿態各異，盤旋翱翔於汴京宣德門上空，一派仙家氣象。然而，方炎凝魄境的敏銳感知卻從那飄逸出塵的鶴姿、流動的雲氣中，捕捉到一股純粹而浩瀚的道家超脫聖韻！這並非簡單的祥瑞圖畫，而是蘊含著道法自然、逍遙物外的真意！兵戈文宮中的“射天狼”聖痕微微震顫，似有排斥，卻又在青銅兵書的調和下，強行將這股清靈超然之氣納入，如同百煉鋼中注入了一絲繞指柔，令其鋒芒內斂，殺伐之中暗藏天地循環、陰陽相濟的玄機。兵家之道，剛猛酷烈，融入儒家五德可正其心，汲取道家超脫可蘊其神，使其不至淪為純粹殺戮之器。
約莫一個時辰，方才引路的內侍低眉垂首而來：“侯爺，陛下宣召，請隨奴婢入殿。”
垂拱殿正廳，氣象恢宏。蟠龍金柱撐起高闊穹頂，地麵光可鑒人。禦座之上，宋徽宗趙佶並未著龍袍，依舊是一身鶴氅雲紋的“道君皇帝”常服，氣度雍容華貴，眉宇間帶著對書畫雅趣特有的專注與一絲難以察覺的疏離。他身側侍立著兩位道人，左側一位麵如冠玉，三縷長須飄灑，手持白玉拂塵，正是深得徽宗寵信、加封“通真達靈先生”的大儒境道門高士——林靈素。右側一位身形清瘦，目光深邃，氣息沉凝，亦是道門大儒，劉混康。
“臣，定遠侯方炎，叩見陛下，吾皇萬歲！”方炎按禮製行禮，聲音清朗沉穩，不卑不亢。
“愛卿平身。”徽宗抬眼，目光落在方炎身上，帶著欣賞的笑意，聲音溫潤如玉。“豐樂樓上，一詞《滿江紅》，壯懷激烈，氣衝霄漢，引動鎮國異象，實乃我大宋文壇盛事，兵家之幸！朕心甚慰！”他語氣真誠，仿佛真是一位愛才惜才的帝王。
“陛下謬讚，臣愧不敢當。北望山河，感懷激烈，一時情難自禁，塗鴉之作，驚擾聖駕，還望陛下恕罪。”方炎垂首應答，心中卻警鈴暗響。這位道君皇帝越是和顏悅色，越顯其心思難測。
徽宗微微一笑，端起禦案上的青玉茶盞，輕輕啜了一口。侍立一旁的林靈素心領神會，拂塵一擺，上前半步，目光如古井深潭，看向方炎，聲音不高，卻帶著一種奇異的韻律，引動殿內道韻流轉：
“方侯詞鋒銳利，兵戈之氣盈野，令人心折。然，貧道有一惑，欲請教侯爺。”他語速平緩，卻字字如同重錘，敲打在方炎心神之上，一股清冷、空靈、帶著“無為”、“避世”意境的道家之力無聲無息彌漫開來，如同無形的蛛網，悄然纏繞向方炎周身奔湧的兵戈煞氣，試圖將其壓製、消弭於無形！
“《道德經》有雲：‘夫兵者，不祥之器，物或惡之，故有道者不處。…兵者不祥之器，非君子之器，不得已而用之，恬淡為上。’”林靈素緩緩吟誦，聖賢之言出口，竟引動殿內虛空生蓮的異象！朵朵虛幻的青蓮綻放，散發出洗滌殺伐、平息爭端的道韻清輝，將方炎籠罩其中！這不僅是言語詰問，更是以道家聖言為引，調動天地道則，直接壓製方炎的兵家本源！
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“敢問方侯，兵戈凶器，殺伐戾氣，終非正道。道法自然，貴生戒殺。兵家窮兵黷武，動輒刀兵相向，豈非與天道相悖？與聖賢‘恬淡’之訓相違？長此以往，戾氣纏身，恐非國家之福，亦非侯爺自身之福啊！”林靈素最後一句，語重心長，配合著漫天青蓮道韻，直指方炎兵道根基，更暗藏禍心，影射其煞氣過重，恐入魔道，危及社稷！
無形的壓力如山嶽般壓下！方炎周身鐵血罡氣自發運轉，身後古戰場虛影若隱若現，卻被那清蓮道韻死死壓製，如同陷入泥沼，難以掙脫。識海之中，青銅兵書驟然光華大放，書頁無風自動，急速翻飛！無數兵家戰例、先賢語錄、乃至諸子典籍的碎片在方炎腦海中閃電般掠過！
電光石火間，方炎眼神一凝，心中已有定計。他並未被那道家清輝所懾，反而挺直脊梁，迎著林靈素的目光，朗聲開口。聲音不高，卻如同金鐵交鳴，帶著一股斬釘截鐵的意誌，竟隱隱衝淡了殿內彌漫的道家“恬淡”之氣：
“林道長引聖賢之言，振聾發聵。然，方炎鬥膽，有三問，請道長與陛下垂聽！”
“其一，現實存亡之問！”方炎聲音陡然拔高，如同戰場號角！識海兵戈文宮震動，“登豐樂”聖痕中那位憂國憂民的將軍虛影仿佛活了過來，目光如炬，望向北方！
“《孫子兵法》開篇明義：‘兵者，國之大事，死生之地，存亡之道，不可不察也！’此非鼓吹殺伐，乃洞悉世情之箴言！”青銅兵書之上浮現《孫子兵法》蘊含聖道文字若隱若現，他引動兵聖孫武之言，每一個字都仿佛有金戈鐵馬之聲相隨！殿內青蓮虛影為之一滯！
“試問林道長，當金蠻百萬鐵騎叩關，血祭屠城，欲亡我種族，滅我文明之時，我輩當如何？是奉上‘恬淡’之心，坐視山河破碎，百姓淪為羔羊血食？還是引頸就戮，以全‘貴生戒殺’之虛名？”方炎目光灼灼，如同燃燒的火焰，直刺林靈素，“此乃存亡絕續之秋！兵家之道，正是洞察此等‘不得已’之現實！非為窮兵黷武，實為以戰止戰，以戈止戈！通過廟堂運籌、戰場決勝之‘戰略智慧’，將兵災代價降至最低，護我生民，守我社稷！此乃兵家‘大仁’！敢問道長，完全回避戰爭，豈非掩耳盜鈴，自取滅亡之道？！”
“其二，工具中性之辯！”方炎踏前一步，腰間“斷嶽”刀鞘發出低沉嗡鳴，一股不屈的兵戈銳氣勃然而發，竟將籠罩周身的清蓮道韻逼開寸許！
“道家言兵為‘凶器’，如視刀劍為洪水猛獸。然，《荀子·議兵》有雲：‘兵者，所以禁暴除害也，非爭奪也！’”他引動儒家亞聖荀況之言，浩然正氣沛然而生，與兵戈煞氣交融，在殿頂形成一柄懸垂的巨劍虛影，劍鋒所指，正是北方！這異象瞬間衝淡了青蓮的“恬淡”！
“兵器本身，何來善惡？其凶其祥，全在執器者之心，在用器者之目的！”方炎聲音鏗鏘，字字如刀，“農夫持刀，可劈柴墾荒，活人無數；暴徒持刀，則殺人越貨，為禍一方！兵戈亦然！用於開疆拓土、滿足私欲，自然是不祥凶器！然，用於‘止戰’！用於‘衛道’！用於守護身後這汴京繁華，守護大宋億兆黎民不受蠻族屠戮，此等兵戈，豈能冠以‘凶器’汙名？此乃護國衛民之聖器！道長以偏概全，因噎廢食，視所有兵戈為不祥，豈非一葉障目，不見泰山？！”
“其三，效率秩序之論！”方炎氣勢攀升至頂峰，身後古戰場虛影在文宮雙聖痕加持下，強行突破道韻壓製，轟然顯化！殘破的戰旗獵獵，浴血的英靈無聲呐喊，一股慘烈而悲壯的秩序之力彌漫開來，竟與道家清蓮形成分庭抗禮之勢！
“道長推崇‘恬淡’，立意高遠。然，此乃治世之良藥，卻非亂世之良方！”方炎目光如電，掃過禦座上的徽宗與兩位道人，“《司馬法·仁本》有言：‘殺人安人，殺之可也；攻其國，愛其民，攻之可也；以戰止戰，雖戰可也！’”兵家聖言引動，戰場虛影中仿佛有無數將士齊聲應和：“止戰！止戰！”聲浪如潮，衝擊著“恬淡”的道心！
“當妖蠻肆虐，山河破碎，秩序崩壞，萬民倒懸於水火！此時空談‘恬淡’，坐視凶頑坐大，隻會延長亂世，徒增黎民苦難！兵家之道，主張以雷霆手段，主動出擊，摧敵鋒於正銳，斬禍亂於萌芽！以最小的代價，最快的速度，滌蕩妖氛，重塑秩序，還天下以太平！此乃‘霹靂手段，方顯菩薩心腸’！敢問道長，若依道家‘恬淡’之訓，任由蠻族肆虐，這汴京城外的累累白骨，千村寥落，可能換來真正的太平？可能恢複您所言的‘天道自然’？！”
方炎三問連環，引經據典兵聖孫武、儒家亞聖荀況、兵家經典《司馬法》），氣勢磅礴！其言論如洪鐘大呂，在垂拱殿內回蕩，引動兵戈、儒家浩然氣雙重異象，與林靈素的道家清蓮道韻激烈碰撞！聖道之音交織轟鳴，震得殿內梁柱都隱隱作響！
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林靈素臉色微變，手中拂塵光華流轉，顯然在全力催動道韻抗衡。劉混康亦是目光凝重。殿內侍立的太監宮女更是被這無形的精神交鋒壓得喘不過氣，臉色蒼白。
一時間，殿內陷入一種奇異的沉寂。唯有聖道之音與異象仍在無聲碰撞。
“妙！妙！妙！”禦座之上，宋徽宗忽然撫掌輕笑，打破了沉寂。他臉上帶著由衷的讚歎，仿佛剛才那場關乎道統根本的激烈交鋒，隻是一場精彩的辯論遊戲。“方愛卿引經據典，思辨清晰，深得兵家精髓，更兼有儒家之正、法家之實！此論，當浮一大白！”他竟親自端起酒杯，向方炎示意。
然而，方炎心中卻無半分輕鬆，反而警兆驟升！因為他清晰地看到，徽宗那雙深邃的眼眸深處，在讚許的笑意之下，是一片冰封般的漠然！更讓他心神劇震的是，徽宗撫掌之間，一股極其隱晦、卻至高無上的力量悄然彌漫——那並非純粹的儒家才氣，亦非道家清韻，而是一種融合了儒家巔峰境界的堂皇規則之力與道家“無為”真意的奇異力量！這股力量如同無形的天穹，瞬間籠罩了整個垂拱殿！
在這股力量之下：
林靈素引動的道家清蓮異象，如同泡沫般無聲湮滅。
方炎身後顯化的古戰場虛影、引動的兵戈與浩然異象，如同被一隻無形大手強行按回體內，瞬間消散！
殿內所有因辯論而激蕩的聖道之音、精神漣漪，儘數歸於絕對的平靜！
徽宗依舊麵帶笑容，仿佛什麼都沒做。但方炎卻感到一股徹骨的寒意！這位道君皇帝，絕非表麵那般沉迷書畫道教！他自身的儒家修為，恐怕早已達到一個匪夷所思的巔峰境界大儒巔峰，甚至觸摸到半聖門檻），更可怕的是，他竟能借助某種難以想象的文寶或秘法，借用大宋國運之力，模擬出道家半聖級的威能，以一種近乎“道法自然”、“言出法隨”的方式，輕描淡寫地抹平了一切異象與爭論！
這不是辯論的勝負，這是絕對力量的碾壓！是帝王心術對道統之爭的漠視與掌控！
“愛卿之論，發人深省。兵戈之用，存乎一心。存亡之道，亦需審時度勢。”徽宗的聲音依舊溫和，卻帶著一種不容置疑的最終裁定意味。“林卿、劉卿，方愛卿乃國之柱石，其心可昭日月。問道會在即，諸子論道，百家爭鳴，方是正理。今日之辯，到此為止吧。”
他輕飄飄一句話，便將這場險些動搖方炎道基的凶險詰問，定性為一場無足輕重的“辯論”，更將最終的對決，推向了即將到來的稷下學宮問道會！
林靈素與劉混康躬身應是，看向方炎的眼神，忌憚之餘，更多了一絲深藏的陰冷。
方炎壓下翻騰的氣血與識海中因異象被強行鎮壓而帶來的不適，深深低下頭，掩去眸中那一閃而逝的驚濤駭浪與徹骨冰寒：
“臣…謹遵聖諭！”
垂拱殿內，檀香依舊。方才那場驚心動魄的聖道交鋒，仿佛從未發生。唯有禦座上那位道君皇帝溫和笑容下的無儘深淵，與方炎心中那根繃緊到極致的弦，預示著更大的風暴，正在稷下學宮的“明倫殿”中，悄然彙聚！
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