汴京。
劉娥壓下心中的焦灼，目光掃過殿下群臣：“援軍之事，哀家已有安排，傳令下去，命河北東路安撫使火速增援瀛洲，依托城防，務必阻滯遼軍兵鋒！”
“另，昭告天下，凡有臨陣脫逃、動搖軍心者，立斬不赦！”
“凡有奮勇殺敵、立功勳者，朝廷不吝封賞！”
她一邊沉著下令，調動一切可調動的資源支援前線，還擢升了幾名表現出色的中層將領，嚴令各軍依城固守，拖延遼軍進攻節奏。
退朝後，劉娥回到慈德殿，隨後立刻揮退了左右，進入到群家之中。
她利用諸天寶鑒的功能，密切關注著前線的大致動向。
......
而與此同時，長春穀深處，泉眼石窟內。
江祈年看著眼前的《長生神書》若有所思。
卷軸上的文字並非尋常筆墨書寫，而是一種類似符籙的古老篆文，輔以行氣經絡圖譜，玄奧非常。
尋常武者得之，恐怕連字都認不全，更遑論理解其中深意。
江祈年作為曆史係高材生，對於這類古老篆文很感興趣，因此倒是有一些研究。
他雙眸微闔，靈覺沉入卷軸之中，在“萬化道域”的絕對洞察力之下，那些艱深篆文和複雜圖譜在他“眼中”迅速被解析、重構，其核心精義如抽絲剝繭般呈現出來。
不過一炷香的功夫，江祈年已將這《長生神書》從頭至尾通覽一遍，並了然於胸。
“這《長生神書》竟然和逍遙派的《天長地久不老長春功》有一些相似之處......”
江祈年有些驚訝。
不過倒也覺得正常。
畢竟，二者都是從神書玉簡之上參悟而出。
可能，他們參悟的是同一個道紋，但不同的人有不同的理解，形成兩本相似的功法。
兩者都涉及到了生命能量的精微操控。
“這《長生神書》重在‘引外氣養外相’，過於依賴長春泉這外部的生機之源，修煉出的‘生機’如同無根之木、無源之水，並未真正轉化為修煉者自身的生命本源。”
江祈年若有所思。
不老長春穀的先祖，因有不老長春泉的存在，反倒是走上了一條歪路。
《長生神書》更側重於“外駐”。
它巧妙利用長春泉特有的生機之氣，如同給器物刷上一層永不褪色的清漆，使修煉者的容顏體態長久保持在巔峰狀態。
其運行法門巧妙地將生機之氣固於體表經絡與臟腑皮膜之間，形成一層無形的“生機屏障”，從而達成“容顏永駐”的效果。
其效果甚至比《天長地久不老長春功》的駐顏之效更為徹底和穩定，幾乎可稱“定顏”，而且不會沒有返老還童之憂。
然而，其弊端也正在於此。
此法重於表，疏於裡。