“璿璣”項目組正式運轉起來，占據了顧氏大廈新辟出的一整層開放式辦公區。這裡充斥著科技公司特有的活力與緊迫感，鍵盤敲擊聲、白板筆的摩擦聲、以及中英文夾雜的討論聲不絕於耳。林舒安有了一間臨時的獨立辦公室，玻璃隔斷，視野開闊，能望見外麵忙碌的景象，也意味著她的一舉一動同樣在眾人的視線之內。
顧懷笙那句“由你牽頭內容架構與學術把關”，賦予了她權力，也將她推到了風口浪尖。項目組裡彙聚了顧氏頂尖的技術精英、產品經理和市場策劃，他們對這位空降的、以“文化顧問”身份介入核心內容的林家小姐，最初多少帶著審視與懷疑。
巨大的交互屏幕前，年輕的產品經理正激情洋溢地介紹一個針對《山海經》的互動方案。
“……用戶可以通過手機攝像頭捕捉現實環境，我們將帝江、猙、九尾狐等異獸以3d萌寵形態投射其中，用戶可以投喂、互動、甚至合成新的神獸，分享到社交平台……”
屏幕上演示的動畫效果確實精美，神獸形象圓潤可愛，動作呆萌，符合當下流行的“萌係”審美。
幾位技術骨乾和市場部成員頻頻點頭，顯然對這個易於傳播、互動性強的方案頗為滿意。
“林顧問，您看這個方向……”產品經理帶著期待的目光看向林舒安。
林舒安看著屏幕上那隻被設計得如同毛絨玩具般的“帝江”《山海經》中描述“狀如黃囊，赤如丹火，六足四翼，渾敦無麵目”），微微蹙起了眉頭。
“創意很有趣，”她先給予了肯定，隨即話鋒一轉，語氣溫和卻不容置疑，“但我想請問，這個設計的依據是什麼？我們如何向用戶解釋，為什麼帝江是‘六足四翼’、‘渾敦無麵目’？這種奇特的外形，在先民的想象中，代表了何種對自然或宇宙的理解？”
產品經理愣了一下，顯然沒考慮過這個問題。
“我們……主要是考慮用戶接受度和趣味性……”
“我理解。”林舒安點頭，“但‘璿璣’項目的初衷是‘活化古籍’，而非‘改編神話’。如果我們剝離了這些異獸身上承載的原始文化符號和神秘感，將其徹底娛樂化、寵物化，那麼我們輸出的，還是《山海經》嗎？還是隻是一個借用了名字的電子寵物遊戲？”
她調出提前準備好的資料，投射到副屏上，是不同朝代《山海經》插圖的對比，以及近代學者的研究摘要。
“《山海經》的價值，不僅僅在於光怪陸離的想象，更在於它是先民探索世界、認知自然的嘗試。我們可以利用ar技術，讓用戶‘看見’這些異獸，但更應該引導他們去思考背後的文化邏輯。比如，是否可以設計一個模式，讓用戶通過收集線索，解鎖關於異獸背後地理、民俗、祭祀儀式的簡短考據？讓互動不止於表麵，更觸及知識的層麵？”
會議室裡安靜下來，隻有空調係統低沉的運行聲。幾位剛才還點頭的技術人員陷入了沉思。林舒安沒有強行否定，而是提出了更具建設性、也更具挑戰性的方向。
“當然，這隻是我的初步想法，”她緩和了一下語氣，“具體如何平衡趣味性與知識性，還需要我們共同探討。但我認為，我們的目標，不應該是製造一時的流行，而是創造一款能讓人有所得、有所悟，經得起時間考驗的產品。”
會議在一種微妙的氛圍中結束。有人覺得她吹毛求疵，增加了工作難度；也有人開始真正思考“文化內核”這個詞的分量。
這些爭論和進度，自然會通過周謹和項目周報，呈送到顧懷笙的案頭。
他翻閱著關於《山海經》方案的爭論記錄，目光在林舒安那番關於“文化邏輯”的論述上停留片刻。他能想象出她在會議室裡，麵對一群技術精英，不卑不亢、引經據典的樣子。
某種程度上，她的“固執”打亂了他最初設想的“快速試錯、快速迭代”的互聯網產品節奏。但另一方麵，她所堅守的“文化深度”，如果運用得當，或許真能成為“璿璣”區彆於市場上其他淺層娛樂化產品的護城河。
他沒有直接乾預，隻是在一份周報上批注：“內容維度需深化，技術實現需評估。平衡點何在，請項目組繼續論證。”
他將難題拋了回去，既給了林舒安施展的空間，也讓她必須直麵來自技術和市場的現實壓力。
林舒安感受到了壓力。她知道自己不能隻是一個提出問題的“挑剔者”，更需要成為解決問題的“建設者”。她開始更主動地與技術人員溝通，學習理解他們的邏輯和限製；她也嘗試著將自己的想法，用更直觀的草圖、更貼近用戶心理的語言表達出來。
她在自己的辦公室裡掛上了一塊小白板，上麵寫滿了密密麻麻的筆記，左邊一欄是“文化核心點”，右邊一欄是“技術實現可能性”，中間則畫滿了試圖連接兩者的箭頭和問號。
偶爾，在走廊或茶水間遇到顧懷笙，他隻會淡淡問一句：“進展如何？”
她也會簡潔回答：“在推進，有難度，但方向更清晰了。”
兩人之間，形成了一種奇異的默契。他給她舞台和壓力，她則報以韌性和成長。
喜歡明珠映夜請大家收藏：()明珠映夜書更新速度全網最快。