裂痕很快從民間蔓延到邊境。西域黑石隘傳來急報：“瀚北蠻部聯合五域舊勢力殘餘，在邊境散布‘天樞滅族’謠言，聲稱‘喬鄆要廢除各域信仰、習俗，讓五域子民淪為中原奴隸’！邊境牧民與商戶人心惶惶，部分草原部落甚至私下與瀚北蠻部接觸，商議‘脫離天樞，恢複舊製’！”
最致命的是，舊勢力偽造了“祖宗遺訓”——他們在五域各域的祭台，埋下刻有“非我族類，其心必異”的石牌，石牌上的文字模仿各域祖先的筆跡，聲稱“五域本就該各自為政，統一是違背天命”。草原薩滿捧著這樣一塊石牌，在部落中煽動：“這是長生天的警示！喬鄆的統一，是要讓草原人失去牧場、忘記長生天，我們必須反抗！”
五域議事院再次陷入混亂，這次的爭論不再是利益之爭，而是“認同之爭”：
保守派代表舊貴族與部分地方首領）道：“認同是骨子裡的東西，強行讓五域百姓認‘天樞子民’，隻會適得其反！不如承認差異，各域保留自己的身份認同，中樞隻負責統禦，不乾涉文化信仰！”
革新派代表新興商戶與年輕官員）反駁：“沒有共同認同，五域隻是一盤散沙！今日能因‘草原人’‘中原人’而爭執，明日就可能因‘認同’而分裂！必須構建共同身份，才能讓皇基長治久安！”
中間派代表則憂心忡忡：“構建認同太難了！五域的文化、信仰、習俗差異太大，強行統一認同，會引發更大的反抗；不統一，又會留下分裂隱患。這是比災劫、錢荒更難解決的難題！”
喬鄆站在天樞殿上，看著殿外飄揚的五域旗幟，心中明白，這場危機比之前任何一場都凶險——災劫、錢荒是“事”的危機，解決了就能緩解；而認同危機是“心”的危機，人心散了，再堅固的體製也會崩塌。係統麵板彈出深度分析：【共同認同的核心，不是“消滅差異”，而是“在差異中尋找共性”——五域百姓共同的訴求是“安寧、富足、尊嚴”，共同的記憶是“聯合抗敵、互通有無、共渡難關”。需推行“同心鑄魂工程”，以共性凝聚人心，以差異尊重文化，構建“和而不同”的身份認同】。
他沒有采納“強行統一”或“放任不管”的極端方案，而是推出“五域同心鑄魂工程”，這場工程沒有強製要求，沒有軍事壓迫，隻有真誠的溝通、尊重與凝聚，每一項舉措都邀請五域百姓共同參與：
這章沒有結束，請點擊下一頁繼續閱讀！
一、建“五域同心閣”：收藏差異，凝聚共性
喬鄆下令，在天樞城中心建造“五域同心閣”，這座閣樓不似宮殿那般威嚴，反而像五域民居的融合體——屋頂是草原的氈帳造型，牆體用西方的石磚與東方的木材拚接，門窗雕刻著南方的香料藤蔓與中原的桑蠶紋樣，閣前的廣場鋪著五域的特產石材，每一塊石頭上都刻著捐贈者的名字與籍貫。
同心閣內，沒有中樞的政令，沒有帝王的畫像，隻有五域百姓共同的記憶與文化：
一樓“共渡廳”：陳列著五域聯合抗敵、共渡災劫的實物——抗擊瀚北蠻部的破損鎧甲、青川賑災時的糧食袋、南方防疫的草藥罐、幣製革新時的首枚天樞幣，每一件實物都附有文字說明，記錄著“五域同心”的故事；
二樓“文化廳”：按地域劃分展區，草原展區陳列著獸骨祭器、遊牧毯，中原展區擺放著治水工具、絲綢錦緞，西方展區展示著琉璃器、香料，東方展區陳列著瓷器、航海日誌，南方展區擺放著草藥、瘴氣防護麵罩，每一件展品都由各域百姓自願捐贈，旁邊附有捐贈者的親筆留言，講述展品背後的故事；
三樓“祈願廳”：中央矗立著一座“五域同心碑”，碑身由五域寶石拚接而成，百姓可在此寫下自己的祈願，或刻上自己的名字，無論來自哪個地域，都能在碑上找到自己的位置。
小豆子和阿古拉成了同心閣的“誌願講解員”。阿古拉的羊毛賬本上，畫滿了每一件展品的細節，他指著草原的遊牧毯，對參觀者說：“這是呼蘭族長捐贈的，當年雪災時，就是用這種毯子給災民保暖！”小豆子則帶著參觀者來到祈願廳，念著碑上的祈願：“你看，草原牧民寫‘願水草豐美’，中原農民寫‘願五穀豐登’，其實大家的心願都是一樣的！”兩人還發起了“五域信物交換”活動，鼓勵參觀者帶來自己域的小信物如草原的羊毛、中原的泥土、西方的琉璃碎片），交換其他域的信物，象征“五域相連”。
二、推“跨域互訪計劃”：走出地域，理解差異
喬鄆下令，由五域民生署牽頭，推行“跨域互訪計劃”，鼓勵五域百姓跨域旅遊、學習、勞作，中樞為參與者提供部分路費補貼：
民間互訪：組織中原農民到草原學習遊牧技巧，草原牧民到中原學習農耕與水利；西方商戶到東方學習瓷器製作，東方漁民到西方學習航海貿易；南方醫者到北方學習防凍知識，北方獵人到南方學習雨林生存技巧；
官員互訪：基層官員每兩年需到其他域掛職半年，學習對方的治理經驗，比如草原官員到中原學習治水，中原官員到草原學習畜牧管理；
孩童互訪：組織五域的學童開展“跨域遊學”，讓中原的學童住進草原的蒙古包，草原的學童住進中原的農家院，一起學習、玩耍、生活，從小培養“五域一家”的觀念。
草原部落的學童巴特爾，跟著遊學隊伍來到中原洛水郡。他第一次看到能自動灌溉的水車，第一次吃到香噴噴的白米飯，第一次跟著中原學童在河邊捕魚。中原學童王小明則跟著他去了草原，學會了騎馬、射箭，喝到了最純正的奶茶，聽老牧民講述長生天的故事。離彆時，巴特爾送給王小明一把自己雕刻的木劍，上麵刻著“草原與中原同心”；王小明則送給巴特爾一個泥製的水車模型，笑著說：“以後我們都是天樞子民，要互相幫助！”
西域沙州的稅官阿裡木，到南方香料城掛職時，發現南方商戶因瘴氣影響，貨物運輸經常延誤。他結合西域的駱駝運輸經驗，建議商戶用駱駝運輸香料駱駝耐瘴氣、耐力強），同時將西域的防沙麵罩改良成防瘴麵罩，解決了運輸難題。南方商戶感激不已，送給阿裡木一包珍藏的三年窖藏香料，說：“以前覺得西域人隻懂貿易，現在才知道，我們的難題你們也能解決！”
三、行“天樞子民誓約”：自願認同，而非強製
喬鄆沒有強製要求五域百姓自稱“天樞子民”，而是在每年的“五域同心節”喬鄆登基紀念日），舉行“天樞子民誓約”儀式，自願參與：
誓約內容：“我乃天樞子民，生在草原中原西方南方東方，認同五域同心，尊重各域差異，願與同胞共守安寧、共赴繁榮，不以地域分你我，不以差異起爭端”；
誓約儀式：參與者需手持自己域的信物如草原的獸骨、中原的絲綢、西方的琉璃、南方的香料、東方的瓷片），走到五域同心碑前，將信物放在碑前，齊聲誦讀誓約；
誓約福利：參與誓約的百姓，可在跨域貿易、醫療、教育等方麵享受少量優惠如跨域就醫減免部分費用、跨域貿易降低少量關稅），但這並非強製，隻是一種鼓勵。
第一次同心節誓約儀式上，參與的百姓並不多，很多人還在觀望。但隨著互訪計劃的推進，越來越多的百姓感受到了五域統一的好處，認同了“天樞子民”的身份。第二次同心節時，天樞城的同心閣廣場擠滿了人，五域百姓手持各自的信物，齊聲誦讀誓約，聲音震徹雲霄。
本小章還未完，請點擊下一頁繼續閱讀後麵精彩內容！
草原老薩滿捧著獸骨祭器，走到同心碑前，老淚縱橫：“以前我被舊勢力欺騙，以為認同天樞就要忘記長生天。現在我明白了，長生天要我們安寧，天樞也給我們安寧；長生天要我們富足，天樞也給我們富足。我願意做天樞子民，守護五域的安寧！”他將獸骨祭器放在碑前，深深鞠躬。
四、禦駕親赴邊境：化解衝突，凝聚人心
就在認同工程穩步推進時，瀚北蠻部見煽動無效，竟聯合部分動搖的草原部落，在黑石隘發動突襲，聲稱“要將天樞勢力趕出草原”。邊境告急，天樞衛請求出兵鎮壓。
喬鄆卻搖頭：“這些部落隻是被蠱惑，並非真心反賊。若出兵鎮壓，隻會讓他們更加仇視天樞，認同危機將更加嚴重。”他決定禦駕親赴邊境，不帶一兵一卒，隻帶著同心閣的部分展品與跨域互訪的百姓代表。
黑石隘的陣前，瀚北蠻部首領揮舞著大刀，大喊：“喬鄆，你快滾出草原！草原人不做你的奴隸！”旁邊的草原部落首領也猶豫不決，手握刀柄，眼神複雜。
喬鄆沒有拔劍，而是讓人搬出同心閣的展品——那麵雪災時保暖的遊牧毯，那件抗擊漠北聯軍時的破損鎧甲，還有草原牧民在同心碑上寫下的祈願。他指著展品，對部落首領說：“我知道你們擔心失去草原的信仰與習俗，擔心被中原同化。但天樞的統一，不是要消滅草原，而是要讓草原更安寧、更富足。你們看，這遊牧毯是草原的，這鎧甲是草原的，你們的信仰、習俗，天樞會一直守護；而跨域互訪的百姓，也在互相學習、互相幫助，這才是天樞子民的意義。”
這時，參與過跨域互訪的草原牧民站了出來，指著身邊的中原農民說：“首領，我到中原學過治水，他們的水車能幫我們解決草原缺水的問題；他們也學我們的遊牧技巧，知道我們的辛苦。天樞沒有要消滅我們，而是要讓我們更好！”
瀚北蠻部首領見勢不妙，想下令進攻，卻被身邊的草原部落首領攔住。那位首領翻身下馬，單膝跪地：“陛下，是我們被蠱惑了。我們願意做天樞子民，守護邊境安寧！”其他部落首領也紛紛下馬，齊聲高呼：“願做天樞子民，共守五域！”瀚北蠻部見失去盟友，不敢孤軍奮戰，隻好倉皇撤退。
邊境危機化解，五域的身份認同也在這場危機中徹底凝聚。係統麵板彈出提示：【五域身份認同度95，皇基穩固度95。剩餘5：外部異族威脅如瀚北蠻部）、部分偏遠地區認同不足，需長期鞏固】。
當晚，喬鄆站在黑石隘的城樓上，望著漫天星辰，身邊是五域百姓代表送來的信物——草原的羊毛、中原的泥土、西方的琉璃、南方的香料、東方的瓷片。他將這些信物放在一起，心中明白，皇基的穩固，從來不是靠權力的壓迫，而是靠人心的凝聚；稱帝的艱難，也不在於征服多少土地，而在於贏得多少百姓的真心認同。
小豆子和阿古拉跑過來，手裡捧著一張“五域同心圖”，上麵畫著五域的山川河流，還有無數牽手的百姓。“陛下，你看！”阿古拉指著圖上的草原與中原交界處，“這裡再也沒有邊界了，大家都是天樞子民！”小豆子補充道：“以後我們還要組織更多人互訪，讓所有百姓都知道，五域是一家！”
喬鄆摸了摸他們的頭，目光望向遠方。他知道，認同的構建不是一勞永逸的，瀚北蠻部還在邊境虎視眈眈，部分偏遠地區的百姓還未完全認同，五域的文化融合還需要漫長的時間。稱帝之路，從來沒有終點，他還有無數的問題要解決——如何徹底解決外部威脅？如何讓偏遠地區的百姓也能享受到統一的紅利？如何讓“天樞子民”的認同代代相傳？
但他不再迷茫。因為他看到，五域百姓的心中，已經種下了“同心”的種子；五域共治的體製，已經有了“認同”的靈魂。隻要堅守“和而不同”的理念，尊重差異、凝聚共性，用心守護每一位百姓的安寧與尊嚴，皇基就會如泰山般穩固，五域的傳奇，也會在“同心鑄魂”的基礎上，書寫出更漫長、更輝煌的篇章。
夜幕漸濃，黑石隘的燈火與星光交相輝映，照亮了五域百姓牽手的身影。天樞大帝的治理之路，依舊漫長，但每一步都走得堅定而沉穩。認同凝聚，皇基初固，但真正的長治久安，還需一代又一代人的堅守與努力。五域的故事，還在繼續，而“天樞子民”的身份，終將成為五域百姓最驕傲的印記。
喜歡穿越水滸：鄆哥稱帝錄請大家收藏：()穿越水滸：鄆哥稱帝錄書更新速度全網最快。