茫然的說：“大王這是？”
嬴炎：“胡亥不是說要與本君共分天下嗎？總要拿出一點誠意。另外，本君要‘雍’字。”
雍城，乃是大秦舊都。
不等使者反應。嬴炎轉身，揮一揮衣袖：“送客。”】
＜我記得淮安侯原本就是效忠太宗陛下的吧？這算不算空手套白狼？＞
＜當皇帝的事，怎麼能算是空手套白狼呢？最多也就是……帝王心術？＞
＜利用信息差而已，非常常用的政治手段，甚至可能連政治手段都算不上。＞
＜啊？我還以為官場上的手段差不多都是互相之間扯頭冠來著。＞
＜不要被網上的一些言論誤導了，小朋友，你以為古代那些誅九族夷三族的一開始都是皇帝看著他不順眼的嗎？這種事情一般隻占三成，其他的都是政敵捅出去的。＞
＜話說胡亥真的會把趙高給送過去嗎？總覺得他玩不過趙高。＞
＜一開始靠著秦始皇給他留下的積累其實是可以玩過的，但是架不住胡亥常年不上朝，實權已經差不多被趙高給吞噬了，自然是玩不過的。＞
＜從曆史進程來看，胡亥並沒有綁了趙高送過去。相反他甚至發文痛斥太宗皇帝不忠不孝。＞
＜哈哈哈哈！然而並沒有什麼用處，人家用的名頭的清君側，你問就是說這根本不是皇帝的本意，絕對是奸臣威脅皇帝下了命令。彆的地方不清楚，但是當時太宗皇帝麾下的可非常確認這一點。＞
＜能不確認嗎？太宗陛下能給庶民黔首提供屋子、房子、地，還不用擔心冬天太冷了凍死，楚地對神明不止一個神明）統一的信仰，對國君可不是。
在他們眼裡，太宗陛下沒有到達這裡之前，沒有燃石，到了這裡之後就有了，這不是神明顯靈是什麼？＞
＜太宗陛下選擇在楚地這裡起家還是有道理的。真的！
——崇拜神明還真是一把雙刃劍，隻要用好了那也是一把尖刀。＞
話題轉變的真快。
下麵的人們甚至還來不及感慨胡亥那個傻鳥居然給他們太子爺了一個楚的封號，就要擔心起那邊的太宗皇帝該怎麼解決他所導致的神話信仰。
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眾所周知，黔首總是信奉一些亂七八糟的“神”，絕對是朝廷上一個非常讓人頭疼的一點。
對此，嬴炎的回答就是：“民間信仰，堵不如疏。”
“編一套官方正統的神話故事不就好了？比如在故事裡麵記載神仙必須要得到人的供奉才能有法力，一旦無人供奉了，那一定就是這個神仙已經失去力量死去了。”
王綰遲疑著提出問題：“可是供奉本身便是一件麻煩事。”
比如說用幾十條人命供奉之類的。
嬴炎毫不遲疑：“用香供奉，隻能限製用香供奉，其他的神明無法享用——他們都已經辟穀了，仙神之軀，再吃凡間的食物之會讓他們的身體裡麵堆積汙垢。”
王綰心中心思百轉千回——黔首愚昧，恐難驟然改變百年習俗。若強令推行，隻怕適得其反。
隻是還沒等他繼續問。
嬴政就敲了敲桌麵：“方向有了，其他的事情還不知道怎麼完善嗎？什麼都要十九交代，你們一群人是乾什麼吃的？”
嬴政話音落下，整個大殿頓時鴉雀無聲。
這位十九公子提出的方略看似簡單，實則將徹底重塑大秦的神話體係。
馮去疾上前一步，躬身道：“陛下，公子所言確為良策。然民間祭祀多有血腥，若強行更易，恐生變亂。臣以為當先擇地試行，以觀成效。”
巧了，十九公子在天幕剛開的時候就打算搞這麼一個試驗區了。
蒙毅卻持不同意見：“正因民間祭祀混亂，才需快刀斬亂麻。臣建議即刻詔令各郡縣，凡祭祀必用香燭，違者以褻瀆神明論處。”
朝堂上頓時議論紛紛。老臣們擔心變革太速，少壯派則主張雷厲風行。
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