南朝梁那陣子，侯景作亂搞得天下雞犬不寧，手下人也跟著狐假虎威。廣陵城裡有個叫董紹先的，仗著侯景的勢力當南兗州刺史，整天不學無術，辦事毛手毛腳，老百姓沒一個服他的——用現在的話說，就是“沒那金剛鑽，偏攬瓷器活”，還擺著官架子，早把人得罪光了。
這時候，有個叫來嶷的廣陵本地人，心裡早就憋著氣。他找到前廣陵太守祖皓，倆人湊在一塊兒，來嶷壓低聲音說：“祖大人，您瞅瞅董紹先那德性，沒腦子還狂得很，城裡誰真心服他？咱要是趁機突襲，把他宰了，肯定能成！”
祖皓本來就看不慣侯景一夥人禍禍百姓，一聽這話，眼睛都亮了：“兄弟說得對！這董紹先就是個軟柿子，侯景遠在建康，咱先把廣陵奪回來，給老百姓出口氣！”倆人說乾就乾，開始偷偷招募勇士——沒想到響應的人還不少，沒幾天就湊了一百多號人，個個都是恨透了侯景勢力的硬茬。
到了行動那天，祖皓和來嶷帶著這一百多人，趁著夜色摸向董紹先的官署。董紹先那會兒正跟手下喝酒吹牛，壓根沒防備——他總覺得“誰敢動侯景大人的人”，結果門“哐當”一聲被撞開，一百多號人湧進來，他還沒反應過來，就被按在地上。祖皓手起刀落，董紹先這顆“草包腦袋”就落了地。
殺了董紹先，祖皓立馬帶人占據廣陵城，還推舉蕭勔當刺史，穩住人心。他知道侯景肯定會來報複，單憑廣陵一城扛不住，又派人去跟東魏結盟，想找個靠山。廣陵百姓一看有人帶頭反抗侯景，都高興壞了，有的送糧食，有的幫著守城，城裡一派熱火朝天的景象——大夥兒都盼著能把侯景的人趕跑，過幾天安穩日子。
可沒高興幾天，壞消息就來了：侯景聽說董紹先被殺，廣陵丟了，氣得吹胡子瞪眼，立馬派郭元建先帶兵去打，後來覺得還不夠，又讓侯子鑒帶八千水軍，自己親率一萬步兵，浩浩蕩蕩殺向廣陵。郭元建之前跟祖皓交過手，知道這人不好對付，不敢貿然進攻，就圍著廣陵城等著侯景主力。
祖皓也不含糊，帶著城裡的人環城堅守。城牆上的石頭、弓箭跟不要錢似的往下扔，侯景的人攻了好幾次，都被打了回去。可侯景帶來的人太多了，廣陵城被圍得水泄不通，糧食一天天減少，守城的人也越來越疲憊。就這麼熬了三天，城最終還是被攻破了——不是祖皓不拚命，實在是敵我兵力差得太遠。
祖皓被活捉後，侯景的獸性徹底爆發了。他讓人把祖皓綁在柱子上，讓士兵們拿弓箭射，祖皓渾身插滿箭，還在罵侯景“亂臣賊子”。侯景更生氣了，又讓人把祖皓車裂示眾，手段殘忍到讓人不敢看。可這還沒完，他看著城裡的百姓，竟下令“不分老少，全埋了射箭玩”——一時間，廣陵城外挖了好幾個大坑，老百姓被強行推進去，侯景的人騎著馬，對著坑裡射箭，哭聲、慘叫聲震天動地，好好一座城，瞬間變成了人間地獄。
殺夠了，侯景才任命侯子鑒當南兗州刺史，守著空蕩蕩的廣陵城，自己帶著人回了建康。經此一遭，廣陵元氣大傷，好多年都沒緩過來——老百姓提起侯景，都恨得牙癢癢，說他是“披著人皮的惡魔”。
司馬光說
《資治通鑒》載祖皓之勇、侯景之暴，對比鮮明，足見亂世之殘酷。祖皓以百人之眾，敢抗侯景之惡，雖敗猶榮，其忠勇之氣可昭日月；侯景破城之後，屠殺手無寸鐵之百姓，手段之殘忍，古今罕見，此等暴虐之徒，雖暫得勢，終難長久。蓋“得民心者得天下，失民心者失天下”，侯景屠廣陵之日，便是其失儘天下民心之時，其後來之敗亡，早已埋下伏筆。
作者說
這故事最讓人唏噓的，是“以卵擊石的勇氣”和“權力催生的惡魔”兩種極端的碰撞。祖皓明明知道，一百多人對抗侯景的大軍，勝算微乎其微，可他還是做了——因為他知道“再怕也得有人站出來”，要是沒人反抗，侯景隻會更肆無忌憚。而侯景的殘忍，根本不是“報複”那麼簡單，是權力把他徹底變成了“以殺人為樂”的怪物：他屠城不是為了震懾反抗者，而是享受“掌控彆人生死”的快感，這種把暴力當樂趣的人，注定成不了氣候，隻能留下千古罵名。還有個細節很耐人：廣陵百姓一開始願意幫祖皓守城，說明大家心裡都有“反抗的火苗”，可侯景的屠刀把這火苗暫時澆滅了——但火苗滅不了根，隻要暴政還在，總有下一個“祖皓”站出來，這也是侯景最終失敗的根本原因。
本章金句
勇氣能讓小人物對抗暴政，而暴虐隻會讓施為者走向滅亡。
如果你是文中的祖皓，知道自己隻有一百多勇士，麵對侯景的大軍，除了環城堅守，你還會想到什麼辦法？是假裝投降設下埋伏，還是派人去周邊城池求援？來聊聊你的應對思路吧！
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