第一幅描繪年輕女子被綁在樹上，周圍人手持長矛；第二幅是八人飲酒，旁邊站著持械者；第三幅展示祭祀場景，眾人圍著台上性彆不明的人；第四幅中八人躺在台上，旁邊站著龍頭人；第五幅呈現詭異儀式，人們將布包裹的人投入井中，數百殘缺不全的身影如同行屍走肉。
第六幅畫麵怪異：裹著布的鼓脹大魚在水中遊動，旁邊有兩具棺材和長發孕婦。最後一幅則是眾多巨人環繞宏偉建築，中心位置赫然畫著太陽神鳥金箔。
眼鏡突然發問：這個長發女子會不會是商羊？這話點醒了我。畫中孕婦確實很像禁婆，與愛妮的狀況相似。我急忙問張弦：喝酒的八人中包括你嗎？
張弦沉默片刻後突然說：立即開棺。這讓我震驚，李亨利明明警告過不要驚動棺中粽子。難道他發現了什麼？
李亨利帶我們下水必有深意。水下神殿除禁婆外，有價值的隻有青銅劍和這兩具棺材。棺材木質卻保存完好，與幾千年曆史的古墓風格不符，這種矛盾令我百思不得其解。
我們決定先開右側棺材，卻發現裡麵空空如也。
冥器瘦貨不甘心，又湊近棺材仔細查看，突然驚呼：“快過來！這裡有字！”
我們圍過去，發現棺材內壁確實被人用鋼筆寫了幾行字，墨跡清晰，顯然是現代人所留。
上麵寫道：“1999年，我們在幽浮靈身上發現了夏麻裹屍布，但找不到出口。他屍變了。我可能會死在這兒，也可能活著回去。無論如何，三隻鳥尚未彙合，不知能否等到那一天，先留下記號。”
落款赫然是郭競星。
我愣在原地——這是我三叔的名字！他明明在1997年失蹤於毛狗洞，可這裡卻寫著1999年。也就是說，在我們以為他已經遇害的兩年裡，他其實還活著，卻從未聯係家人。他為什麼要這麼做？
直到今年，三叔的才在三姑娘井被發現，身上裹著一塊夏麻布。張弦曾說，那是申屠紅英的裹屍布。難道這就是三叔提到的夏麻裹屍布？
如果他真的從這裡逃出去，又是怎麼做到的？湖底石門根本無法從內部打開，難道他會穿牆？
如果申屠紅英的裹屍布出現在幽浮靈身上，那幽浮靈生前會不會是張弦的戀人？我悄悄瞥了張弦一眼，他神色平靜，看不出端倪，或許他同樣困惑，隻是更善於隱藏情緒。
最詭異的是，三叔最終沒能活下來，我們找到的隻是他的。看著他的遺言，我心緒複雜——他提到的“他”是誰？誰屍變了？他為何來到這裡？為何要鑽進棺材？種種謎團毫無頭緒，我甚至不知從何思考。
張弦握緊古劍，示意我們用黑折子撬開左側木棺，自己則戒備地站在一旁。梅生伯若有所思地看了他一眼，隨後目光轉向我。我將黑折子插入棺縫，低聲道：“來，一起用力——一、二、三！”
棺蓋發出刺耳的摩擦聲，緩緩被掀開。裡麵果然躺著一具粽子，更令人驚訝的是，它身上穿著金縷玉衣，價值連城。
吳敵壓低聲音，興奮道：“總算找到件值錢的！”
的麵罩已被掀開，臉上布滿白毫，卻無絲毫腐臭，顯然已死去多年。然而，張弦看清那張臉後，瞳孔驟縮，神情驟變。我們察覺異樣，紛紛看向他。
他卻一言不發，揮劍斬下僵屍頭顱。我們大驚失色——這具無頭屍究竟是粽子還是普通尚且難辨，珍貴的金縷玉衣竟被他毀壞。
吳敵心疼地抱怨：“小哥，你也太衝動了！金縷玉衣可是無價之寶啊！”
張弦充耳不聞，粗暴地將拖出棺材，又踩又砍，直至將其徹底破壞才停手。
我看到李亨利的表情有些異樣，大概這具古屍與他們之間有什麼過節，我也沒多打聽。奇怪的是，棺中的陪葬衣物依然鮮豔如新，除了沾染些屍液外，簡直像是剛縫製的，上麵還用金線繡著鳳凰圖案。
張弦在棺內翻找著，把衣物都扔給吳敵，最後從棺底摸出一塊金箔片，竟與金沙遺址出土的太陽神鳥國寶分毫不差。他掂了掂分量，朝李亨利露出個意味深長的笑容。那笑容透著古怪，辨不清是善意還是惡意，但明顯藏著秘密。
李亨利似乎對這件東西很滿意，終於展露笑顏。我卻想著這東西該不該上交國家。不過眼下最要緊的是怎麼逃出去，密室空間有限，我們八個人待在這裡，空氣怕是撐不過一兩天。
更彆提那些滿地亂爬的蚰蜓，它們也在消耗氧氣。時間一長，萬一這些蟲子餓極了，說不定會襲擊活人。
對了，錢串子！我突然喊道。
瘦貨連忙問：錢串子怎麼了？
我解釋說蚰蜓能在這裡繁衍，說明有食物水源和空氣流通。要知道蚰蜓壽命可達七八年，這裡肯定有通風口。再不濟也該有氣孔，畢竟蚰蜓也需要吃喝呼吸，它們不是鬼怪，和我們一樣要生存。
眾人聽了紛紛稱是，我心頭稍安，看來思路沒錯。雖然還沒找到出路，至少暫時不用擔心窒息，有時間想辦法。
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梅生伯提議：我家老三能從這兒出去，說明肯定有暗道。大夥兒在牆上找找看。
我們覺得有理，立即四處敲打牆壁，驚得蚰蜓四散奔逃，有些急了眼甚至想咬人。被蟲群逼到棺材旁時，它們才安靜下來。眼鏡突然喊道：快看地麵！左邊棺材有挪動過的痕跡！