水木在想著：“為什麼這個小女孩，不能和自己好好商量一下呢？比如協商一下，自己隻抄80等等，這樣多好！”
“哦~”水木突然恍然大悟：“難道，這是一個女孩喜歡自己的表現？她在饞自己的身子！”
水木想到這的時候，隻見得紫發小女孩正在狠狠的瞪著自己，眼神中，仿佛充滿殺氣一般！
叮鈴鈴~
叮鈴鈴~
又到了一場考試的時間，這一場考的是‘意者道德規範’！
當然，事實上，這個和另一門是合起來考的！
這裡說的‘意的道德規範’，其實是在說遠古時代的意者，那個時候，比如兩個‘意者’要戰鬥的話，一定要先報招數，以及招式的特點，不能偷襲！
比如，張三看李四不爽，想要揍李四，那個時候的張三，是不能直接找李四打架的。首先，一定要先給李四下一個戰書，這個戰書中內容倒無所謂，但是戰書中的內容，一般都是會細數對方的種種自己看著不爽的罪行，或是真的，或是假的，這都不重要。
重要的是，這個戰書的意義是要明確的告訴對方——你準備好哈，我要揍你了！
當然，戰書一般還會約定戰鬥的地點，時間，戰鬥的方法，以及戰鬥到性質！
比如說，能否用兵器？能否用暗器？是隻分勝負，還是生死之戰？
這些，都是一定要在戰書中約定好的，而且不能違約！
否則呢，就會成為那個時代的公敵！
而且呢，在戰鬥的過程中，在出招之前，一定要報出自己的招數，比如張三要準備對李四使用幻術，那麼，他在使用幻術之前必須說：“李四，要小心了，接下來我要使用幻術了，我這個幻術的原理是……陷入其中的人會怎樣怎樣……”
但是，遠古時候的這個‘道德規範’已經明顯不適用於當下的時代了！
這要從兩千多年前的一位‘意者’說起，那個人叫做‘武’，他在當時的人們，都還在遵從遠古時代的規矩的時候，他首先提出了‘意者，非莽也，兼詐也’的說法，並且也是這麼做的！
什麼意思呢？就是當是的‘武’以為，一個合格的‘意者’，不僅要有強大的‘意術’，而且還要有強大的‘頭腦’。否則的話，你就是一個莽夫了！空有一番力氣！
那麼，這個所謂的‘頭腦’在‘意者’當中，如何體現呢？那就是‘詐’，那就是看在戰鬥的時候，誰能用夠欺騙到對方！
‘武’以為，能夠欺騙到對方，不僅不是遠古時代，人們所說的‘品不端也’，而是更加聰明，代表，此人是一個合格的‘意者！’
也正因為如此，當時的‘武’，可以說是舉世皆敵，到了人人喊打的地步，但是他仍然堅持著自己的這一套理論，他認為，‘意者’之間的戰鬥，最終目的就是勝利，就是相互隱瞞，欺騙，就是為了勝利，可以不擇手段！
‘意術’可以作為自己的實力，那麼，‘聰明’為什麼就不可以作為自己的實力呢？‘陰險’為什麼就不可以作為自己的實力呢？
當時，‘武’的出現，擾亂了整個江湖。整個江湖上對‘武’喊打喊殺！
最終，縱然‘武’的天才，無可挑剔，可謂當時的第一人，但‘武’一人之力，終難敵整個江湖。
可是，‘武’雖然死了……但是，‘武’打開的潘多拉魔盒卻再也無法關上！
據說，‘武’當時，把自己的一套理論體係，寫了下來，於是，後人雖然麵上不說，但心底中，實際上還是很認同‘武’的！
是的，其實大部分的人都認同‘武’，隻不過，隻有‘武’把這一點拿到明麵上來而已！
所以，就有後人感慨：“武，慧也？愚也？”
也正因為如此，在‘武’死後，整個江湖的風氣，便再也回不到遠古了，而是的確處處充滿了暗算，欺騙，腦力的作用，也伴隨著‘意者’，如果一個‘意者’不會兩套詐術，那麼，還真無法撐得上一個合格的‘意者’。
當渾濁成為一種常態，那麼，清白就是一種罪！
在這個時代，如果誰還遵從遠古時代的規矩，活不過三天！
所以，這場考試說是考的是‘意的道德規範’，倒不如說考的是‘遠古意的道德規範！’
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