蓉娘被他逗得笑出聲，炭筆在指間轉了個圈：“三個哥哥前幾日還說，國子監的先生總誇他們筆記做得細，正愁沒處顯本事呢。這啟蒙書若是編成了，印出去——哦不，先抄出去，讓學堂裡的娃娃都能背，父和伯父親定然也高興。”
她忽然湊近了些，聲音壓低了些：“不過，三字訣得編得巧才行。比如教‘天’字，就說‘天蒼蒼，覆四方’；教‘地’字，便說‘地茫茫，載萬物’。既好記，又藏著些道理，比枯燥的經書好懂。”
陳睿點頭：“正是這個理。還可以加些農桑、匠藝的內容，比如‘紡車轉，紗線長’‘水車動，田苗壯’，讓娃娃們不光識得字，還知道身邊的物件是怎麼來的。”
他想起百工學堂的學徒們，若是小時候能有這樣的啟蒙書，也不至於對著圖紙上的字犯愁。
蓉娘已經拿起炭筆，在紙上飛快地寫起來：“我這就把思路記下來，等哥哥們回來，便找他們商議。就說……就說是咱們幾個琢磨著，給村裡的娃娃編本好記的識字書。”
“對了，”陳睿忽然想起什麼，“編書時多畫些插圖。比如‘牛’字旁邊畫頭牛，‘車’字旁邊畫輛紡車，哪怕不識字的，看了圖也能猜個大概。”
蓉娘眼睛更亮了：“這個主意好！我畫不來精細的，簡單的輪廓還是會的，不過兩個堂姐姐可是畫畫高手。比如畫水輪，就畫個圓圈帶幾片葉子，誰都認得。”
炭爐裡的火“劈啪”響了一聲。
蓉娘把寫滿字的紙小心地折好，起身說：“我先回去了，明日冬至，伯父和兄長們都沐休在家，我們一同去伯父家，先讓伯父參詳參詳。”
陳睿笑著應了。
他從來都是說乾就乾的人。
陳睿鋪開麻紙，炭爐的火光照得紙麵暖黃。
他提筆蘸墨，心裡清楚，《三字經》能傳之久遠，正在於它層層遞進的邏輯——從做人根基到知識拓展，像階梯一樣引著人往上走。
隻是他記不全全篇，索性就先默寫前兩部分，後麵的骨架，倒不妨讓蓉娘那幾位在國子監讀書的哥哥來填，他們熟知典籍，正好能把脈絡理得更順。
筆尖落下，“人之初，性本善”先躍然紙上。
他特意將“教之道，貴以專”寫得格外工整，想著這正是百工學堂該有的治學態度。
寫到“昔孟母，擇鄰處”，便想起蓉娘說的村裡娃娃，孟母斷機杼的故事，最能讓父母明白“教”的分量。
“養不教，父之過；教不嚴，師之惰”這幾句，他加重了筆鋒，既是警醒，也是期盼。
倫理部分寫到“此十義，人所同”便停了。
他記得後麵該講常識，於是筆鋒一轉，寫下“斬齊衰，大小功”，這是百姓辦喪事常遇的禮儀，懂了這些，鄰裡之間也少些隔閡。
接著是“六藝”，“禮、樂、射、禦、書、數”，他在旁邊用小字注了句“射禦，今之弓馬；書數，日用之基”，好讓蒙學先生講解時更貼實際。
“曰水火，木金土，此五行，本乎數”之後，他添了句“稻麥菽，桑麻棉，此衣食，民生先”，把五行與農桑勾連起來。
寫到“宮商角徵羽，此五音”，又補了“紡車鳴，水車轉，農家聲，亦自然”，讓娃娃們知道，生活裡處處有“音”。
寫到“乃八音”，陳睿放下了筆。
後麵的部分，他記得是講典籍、諸子、曆史和勵誌故事，但具體字句已模糊。
他取過另一張紙，開始列結構：
“第三部分，當講讀書次第。先明‘小學’文字訓詁），再及四書《論》《孟》《學》《庸》），後說六經《詩》《書》《禮》《易》《樂》《春秋》），讓娃娃知道書該從何讀起。”
“第四部分，說諸子。不必求全，提荀子勸學、揚子修身、文中子論治，再及老莊之道，點出各家所長即可，免得孩童混淆。”
“第五部分，述曆史。從三皇五帝起，按夏商周、秦漢魏晉的順序，說清朝代更迭，不必記細事，隻記‘夏傳子，家天下’‘秦兼並，始稱帝’這類關鍵節點，讓脈絡清晰。”
“第六部分，言勵誌。舉孫敬懸梁、車胤囊螢、孫康映雪，再添些匠人刻苦的例子，比如‘魯班巧，始於木’‘張衡精，觀星象’，讓學子知道，不光讀書要勤，做事也要專。”
寫完這些，他把兩張紙疊在一起。
前半部分是經時光打磨的經典，穩妥紮實；