不僅僅是這佛教的四位大能。
就連其他的準聖，有大誌向的聖人們，都是這一個想法。
相信自己！
既然他們早晚就會達到聖人的道行境界，早晚會達到道祖的境界，
他們憑什麼向多寶這位準聖屈服呢？
聖人之下第一人？
名頭聽起來著實的可怕。
但這又如何？
佛教四位大能的目標可從來都不是什麼聖人之下第一人。
他們的目標就是聖人！
甚至聖人之上的位置！
大日如來的目光是聖人。
孔雀大明王的目光是聖人。
就連兩尊聖人善屍分身阿彌陀佛和菩提老祖的目光也是聖人！
阿彌陀佛的夢中證道之法更是狂放：
他設想的是在他的夢中世界，人人皆可以如龍，人人皆可以證道成聖。
某種情況下來說，
這種證道之法，可以說是瀆聖，半點誇張也沒有的！
但是阿彌陀佛就是這麼做了。
他就是相信自己能夠突破聖人分身的限製。
他就是堅信自己可以證道成功！
既然如此，
他豈會在乎什麼聖人之下第一人的名頭？
諸聖公認——哪怕這裡麵還有佛教兩位聖人的認可，佛教四位大能也不在乎。
他們絕對不願意一直被多寶給壓在身下，成為他的背景！
故此，四位準聖連商量都沒有商量，
瞬息間就已經完成了超級配合！
目標很明確——誅殺多寶！
西遊大劫對西方世界太過重要了。
這些佛教的大能可不允許多寶來破壞。
聖人之下第一人怎麼了？
頂著這個名頭就能橫行洪荒世界了？
天真！
佛教的四位準聖冷笑不已。
聖人之下第一人確實是極高的榮耀。
但拋開榮耀看看，
多寶的實力可沒有到無敵的程度，說到底不過依然是準聖罷了！
既然是準聖，那就意味著能被人殺死！
大日如來、孔宣、阿彌陀佛、菩提老祖，這四位誰也不甘心自己的成就僅僅是準聖而已。
他們要突破命運的封鎖，
他們要證道！
出奇的，四位準聖一致認同，
誅殺多寶，就失打破他們命運枷鎖的第一步！
誅殺多寶之後，西方大興。
四位大能相信，
隻要他們能夠獵殺多寶，
他們就能打破所謂的“天定”，
他們就能夠在聖位之爭中，搶得大勢。
道祖說，西方要大興。
道祖說，西方本與東方一樣，有著六尊聖位。