【《治流民策》
臣寅聞，民為邦本，本固邦寧。
然觀曆代興亡，流民聚則天下亂，流民散則社稷安，此誠不易之理也。
今京郊流民驟起，鄰縣轉徙者日眾。衣不蔽體，食不果腹，風餐露宿，困頓無依，賑糧難繼，恐生嘩變。
而流民之起，非獨天災，實由吏治。官貪則賦重，賦重則民窮，民窮則流亡。
河北一省，有匿災不報者，有侵吞賑糧者，有驅民入鄰者，皆吏治不修之故也。
是以民失其業，轉死溝壑，或聚為盜，或竄為寇，此非民之過，實官之過也。
是以民不見聖德，唯感苛政，流民之患，遂從此始。
史冊昭昭，殷鑒不遠。秦之亡也，起於戍卒；隋之覆也，因於征役。
皆由流民聚而不散，怨聲積而不泄，雖為星火，卻成燎原之勢，以致社稷倒懸，豈可不慎耶？
流民今已成聚，必須散之有法，貿然驅之，恐生變亂。
寅有三計，一曰以工代賑。鑿冰開渠，築路修堤，使流民有力可使，有功可獲，獲則能食，食則能安。
二曰分田墾荒。取自閒田，官給籽種，使流民耕之，歲收什一，三年後為永業，民有恒產則有恒心。
三曰編戶定籍。按籍發糧，按籍派役，使流民有所屬，奸人難混其中。
然此三者，需以吏治為基。
臣請聖上：一嚴考績，以流民增減為州縣實績；二重監察，遣禦史巡行，察貪墨，糾匿報；
三寬民力，蠲免災縣賦稅，勿使已窮之民再遭盤剝；四明賞罰，能安流民者擢，致流民者黜。
如是則官吏知懼，不敢妄為。
臣聞聖上愛民如子，宵衣旰食，屢下恩詔賑濟災民。
然政令雖善，需得人而行。若官吏皆能體聖心，恤民苦，則流民自散，天下自安。
臣一介亭吏，位卑言輕，然食君之祿，不敢避事。謹陳此策，伏乞聖裁。
誠如是，則天下幸甚，萬民幸甚！】
韓澄非撚須，眼底滿是欣慰笑意，拍案叫絕道：
“好啊！你這篇策論，句句切中流民要害，連吏治為基的根由都點透了。去四水亭這陣子苦沒白受，能有這般見地，也算不虛此行！”
林寅垂手立在一旁，聞言上前半步，恭敬道：
“夫子謬讚了。隻是學生如今不過一介亭長，人微言輕，這策論即便寫了，也不知該如何遞到聖上眼前。”
韓澄非見他如此急切求問，心中思忖，滿眼精明的說道：
“此事為師可以幫你，隻是你小小亭長，這策論如果逐級轉交，其中變數是非不說，還曠日持久。為師心中倒有了一個極好的主意，不必逐級上交，也能讓聖上見到你這篇策論。”
林寅頓時眼睛一亮，忙躬身問道：“夫子有何良策？”
韓澄非先抿了口茶水，頗為自得的撚須笑道：
“你忘了？咱這諸子監，本就歸司禮監管轄，裡頭但凡有甚麼要緊動靜，廠衛那邊都會盯著呈報。
我隻需把你這策論標成‘法家學子研習範本’，印出來，發給所有還沒外派曆事的學子研讀。
他們讀得熱鬨，廠衛的人自然會把這策論記下來，讓錦衣衛替我們去上報，到時候聖上豈能看不見？”
林寅聞言，隻覺心頭一亮，先前的愁雲一掃而空：
“夫子這主意，真是絕妙！學生先前竟沒想起諸子監還有這層門道！”
韓澄非見林寅這般識趣，心中更是得意，仍是撚須笑道：
“所以，你這篇文章，還需改改，把獻改皇上的口吻，改成與諸子監學子共同探討的口吻，為師再讓學子們傳看，才不顯刻意。”
林寅忙應下：“學生這就改！”
說著便取來筆墨，重新謄抄修改了一份。
待韓澄非收下策論，林寅才暗自鬆了口氣，心裡也多了層感悟：
這衙門的事兒，既要守規矩，又要不被規矩所束縛，這裡頭可大有名堂了。
林寅見韓澄非那沾沾自喜，弄智成巧的神態，知道這夫子也是性情中人，便吹捧道：
“夫子不愧是法家魁首，對這官署裡頭的門道規矩，是如此嫻熟練達，這才寥寥幾句話，竟讓學生這般受益匪淺，比在四水亭曆練，收獲還要大上不少！”
韓澄非被這話誇得眉開眼笑，笑著拍著林寅的肩膀：“好說，好說，你就多學著吧！”
隨後林寅與韓澄非一陣寒暄，林寅便離開了諸子監。
本想著回列侯府看看，但天色已晚，不願讓愛妻久等，便縱馬直奔四水亭而返。
……
一日後，韓澄非將林寅的《治流民策》在法家講堂當眾傳看，列為法家學子必須研習的實務範本。
法家學子無不被這遠邁甲等的林寅所震驚，竟有這般見識韜略之人！