隻要生肖和時辰匹配是正確的，下麵就注有獎賞，有的是五貫錢，有的是一鬥米，有的是一匹布等等，獎賞五花八門。
那遊戲規則廖正東看得明白，他關心的是虧不虧錢的問題。
這時虞妙書給出了解釋，說道：“假設我投放的這一批博彩共計十兩銀子的獎賞，那我賣出去的布帛就得有十五兩甚至更多，超出的這五兩才是毛利。
“此項博彩賭的就是人們占便宜的貪婪，幾乎不需要什麼成本投入，但商賈私自開設總歸有弊端，故需要地方衙門背書。
“從博彩上五五開分來的利則會進衙門公賬，日後投進地方民用，這是我這個做父母官的初衷。
“廖掌櫃若對此有興致，可回去考慮考慮，有這個意可儘早答複，若沒這個意，我便另尋他人。”
廖正東回道：“請明府給三日期限供廖某商議，不管結果如何，都會送答複。”
虞妙書點頭，“甚好。”
接下來廖正東又問起博彩的其他問題，虞妙書皆耐心解答。
她的高明之處在於，大周明令禁賭，但她用衙門背書，把博彩獲得的利益投進了稅收裡，把非法的變成了合法，因為正規納稅，且用於民生。
旁人很難去挑她的毛病，畢竟出發點是好的，並且華國經濟學鼻祖管仲為了增添稅收，還曾開設女閭。
那廖正東顯然有被這種博彩的玩法吸引生出興致，虞妙書根據現代的福利彩票做依據，衍生出許多種花樣，除了生肖時辰，還有二十四節氣，最後的結果就是一文錢賣出廢布帛，借用人性貪婪牟利。
雖然五五開的條件頗為苛刻，但確實不需要什麼成本，且一匹布帛四丈，足夠裁剪許多小碎片，唯一需要擔心的是有沒有人願意花一文錢購買。
待廖正東拿著那份生肖時辰的遊戲規則離去後，虞妙書默默翻看那筆借貸。若陳記質鋪願意合作，定要讓他們先把借貸的利息減免下來，她隻還本金。
就算廖正東不願意合作，她也不著急，總有下家參與進來，因為這是無本買賣，並且在現代經過實操，哪怕時代不同，但人性從未發生過改變。
她賭的就是人性貪婪，誰不想不勞而獲一夜暴富呢？
一文錢撬起大夢想，總有人會去嘗試。
不出意外，僅僅兩日廖正東就拍板，願意嘗試去做博彩。他是商人，自然知道其中的利益，且還有衙門背書兜底，值得一試。
於是雙方坐下來商討博彩的運營方案，以及契約等事宜。
虞妙書心中早有規劃，建議現場開獎兌換，以此防範作假。並且布帛上需得衙門和陳記的印章，表明正規途徑。
這就涉及到布帛的製作了。
目前紙貴，沒法像現代那樣製作刮刮樂，但可以用麵糊封邊的方式製作布帛，將內容密封，購買者當場開封在檔口裡兌換獎勵，而且兌獎的內容會在檔口裡公示，以示公平公正。
當時宋珩也坐在旁邊，聽著他們滔滔不絕熱議博彩，覺得不大妥當。
不管怎麼美化，始終是賭博，而且一文錢，幾乎人人都會去試試手氣。
那份契約，由虞妙書交給他書寫。
宋珩倒也未多說什麼，等廖正東走後，他才提出異議，“明府推博彩，總歸不大妥當。”
虞妙書挑眉，不答反問：“大周明令禁賭禁嫖，實則是何情形，宋主簿可有見解？”
宋珩閉嘴不語。
虞妙書犀利道：“貪欲、色欲乃人之本性，現在地方民政缺錢，我借博彩眾籌——你或許可以說借博彩斂財，但斂財的目的並非一己之私，而是為了投入到民生上，取之於民用之於民，有何不妥？
“先不論公家推博彩，就算沒有這回事，賭坊禁得了？反正都禁不了，還不如推一文錢，堵不如疏。
“不僅如此，博彩籌集還有一個名頭，便是用來修路救濟所用，我乾的是公益，公益你明白嗎？”
宋珩：“……”
把斂財說得這般冠冕堂皇，她可真會畫大餅忽悠！