於肅將奇物竹中石交給周思竹，看著他的身影越走越遠，腳步透著輕快。
他已答應了周思竹的邀請，同去那望夫宮一趟。
這既不是因為周思竹可以將竹中石恢複到中等奇物，也不是因為想奪彩頭，獲得免費器血。
望夫宮名氣很大，能去那地界奪彩頭的，估計都是異人，且是有些實力，敢出風頭的異人。
於肅還沒這麼大的膽子，憑借奇人之身，就敢去和其他異人們搶風頭。
於肅之所以答應去那望夫宮，是因為周思竹拿出的那方石頭牌子。
那塊刻有“風流債”的牌子，於肅也有一塊。
準確來說，是馬誌霸也有一塊。
按周思竹的說法，望夫宮不似凡俗青樓，乃是個有規矩、有講究的仙人地界。
每到一地，望夫宮會先設大戲，免費供鎮民們觀賞，期間也會設立些有趣攤子，鎮民以血錢消費，頗似於肅前世宿慧中，那舊時廟會的景色。
此舉，是為了與民同樂，接地氣些，也順帶賺取鎮民的寥寥血錢。
之後的話，便是入宮門、攀仙山、成情郎、見仙女。
過了這四關，才算真正邁入望夫宮大門，與尋常鎮民隔絕。
往後則是聆聽琵琶；擊鼓觀舞；宴間小憩；清吹合奏；宴散送彆。
入宮門攀仙山等等，是在篩選客人，客人需要憑借“風流債”入場，方能接觸到望夫宮往後的真正奧秘。
此“風流債”，不僅指擁有代表貴賓身份的風流債牌子，還好似要求檢查客人的“前世之女人緣、所欠之風流債”。
單單從這些詭異的說法，都能看出這望夫宮的不凡。
周思竹為了得到望夫宮散出的牌子，不惜典賣了擁有的幾畝水田，以數千血錢才換來塊最低等的石頭牌子。
而於肅回憶一番，自己從馬誌霸身上找出的牌子，完全是以玉石製造，恐怕算是中等的身份憑證，價值至少得達萬錢！
並且中等的身份憑證，已經有了在望夫宮打折、存物等等的作用。
馬誌霸從何處得來的玉石牌子，於肅不想知道，他隻知道拿著這牌子或許能換得不少血錢，甚至還有可能帶來些驚喜。
望夫宮的身份憑據，除去下等石頭牌子每年都會發放一些，數量頗多，其餘中、上等的牌子，皆是數目有限，且是不記名之物。
依據於肅所見，腸澤窟基本沒有存物的當鋪，或是黑櫃之類的存在，但總有些異人、全人，甚至異族都有存物、存錢的需求。
如自己死後，家當被外人瓜分，子孫難以出頭，或是有些難以出手的奇物，需要找地方蘊養暫存。
總之，望夫宮名頭響亮，加之牌子具備存物的功能。
於肅暗自猜測，望夫宮恐怕間接也是腸澤窟的移動錢莊，青樓行當隻是望夫宮最廣為人知的表象。
馬家是氈毛鎮橫行多年的存在，馬誌霸本身又是五煉異人，按理來說，馬誌霸的身家比周思竹還要富上不少。
說不定自己從馬誌霸身上得來的牌子，或許就有些驚喜藏在牌子裡。
有著諸多利好，這望夫宮於肅覺得該是去一趟。
一念至此，於肅坐回床邊，將看書的小山參擠往裡頭，開始盤算自己目前的打算。
“首先是修行，修行才是根本。
目前我已入了三煉，距離三煉圓滿還有些距離，在望夫宮來臨之前，應該試試能否將三煉推到圓滿，能增加些許實力也算好的。