山腹間，八麵銅鏡閃爍不定，寶光流溢。
在強大的陣法禁製的護持之下，此地幾乎沒有受到山體異動的影響，自巍然不動。
對此情形，陳少遊似乎早有預料，目不轉睛地盯著合二為一的天書。
心頭驀然萌生出一股荒謬之意。
首先，之前用法念仔細檢測過龜甲，儼然死物，毫無發現。
關於這一點，還能夠得到合理的解釋。
雖然其法念頗為精純敏銳，但絕非萬能，而且受修為境界的限製，無法窺破高階器物真貌不足為奇；
讓陳少遊感到匪夷所思的，是整件事的巧合太多：
好像從他下仙山來，在路上遇到許珺的馬車開始，兩人之間，就似乎有著看不見的絲線纏繞到了一起。
更準確地說，應該是陳少遊與這塊“天書”之間。
其中半塊由許珺送上門來，另外半塊藏在石棺內等待著他來收取。
就像這本就是屬於他陳少遊的東西，不管曆經多少歲月滄桑，不管經曆多少人事波瀾，終會在某一個時間節點內——
物歸原主！
用師父木通道人的口頭禪說：“緣法，妙不可言。”
修道之人，的確講因果，講緣法，由此引申發生的事件層出不窮。
因果緣法，不僅僅是人與人之間，還有人與物之間。
陳少遊以前就聽聞過不少寶物自動認主的事跡，其中流傳最廣的，是一把洞靈級法寶神劍認了一位蜀山的外門弟子為主。
從此以後，該弟子一路逆襲，從外門進入內門，再成為真傳，順風順水地築基，金丹有望……
如果將“天書”比作法寶器物類，它要認陳少遊為主，這就容易理解得多了。
那麼，它要怎麼用？
陳少遊正思索間，便聽到一聲尖銳的蟬鳴，似在召喚。
嗤的！
完整的龜甲化作一道流光激射而至，從他眉心處射入，轉瞬消失不見。
轟的！
泥丸宮內景觀大變。
陳少遊渾身一顫，四肢發軟，直接跌落進近在咫尺的石棺中，躺了進去。
大小長短，尺寸十分合適，猶如量身定製。
砰的！
地上的棺材蓋飛起，蓋到上麵來，嚴絲合縫，半點不差。
刹那間，眼前一片黑暗。
陳少遊感到一雙眼皮千斤重，倦意如潮水般吞噬身心，很快沉沉睡去。
他做了一場大夢。
在夢中，他曾化身為魚，無憂無慮地暢遊於溪流中，不料被人垂釣而起，破腹開肚，下鍋煎炒；
又曾振翅作鳥飛，自由自在地翱翔於藍天，一日忽然遭遇利箭穿心，從枝頭上跌落；
還曾身為趕考的書生，卻客死異鄉，被埋屍於亂葬崗。然後在一個月圓之夜破土而出，變成了一具行屍走肉……
……
每一幕場景，如同一生，或短暫，或淒慘，或平凡。
到了後麵，正是那個光怪陸離的夢境，地上跑的，天上飛的。
從呱呱落地的嬰兒，到天真爛漫的少年，繼而三十不立、四十有惑、五十不知天命為何物、六十耳背、七十股拉稀——
卒！
最後所有夢境折疊起來，形成一冊古書。
此書得到了補全，不再殘缺。