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第七十章 人魚傳說(2 / 2)

“鮫人之說,古已有之,公子豈不聞《山海經》?”

《山海經》所作之人不詳,人們認為是戰國好奇之士取材《穆王傳》,再間雜《莊》、《列》《離騷》、《周書》、《晉乘》等而成書。

其中多有荒誕不經的誌怪傳說,多被世人當作神話傳說的地理書籍。

聽到張蒼提及,韓經心想,迅哥兒的三哼經能拿來參考麼,而且張蒼還這麼鄭重其事。

見韓經的表情多有不以為然,張蒼連酒也不喝了,連比帶劃得說起了鮫人的種種神異。

“《山海中山經》篇明確提及了鮫人的存在,而且據種種典籍流傳可知,鮫人多半為黃帝之孫高陽氏死後所化。”

“而且,就在春秋之時,仍有鮫人泣珠報恩的故事。”

高陽氏就是三皇五帝中的帝顓頊,夏人、楚人都是他的子孫。

“告辭!”

韓經一拱手,扭頭便走。

本想借助張蒼的博學解開疑惑,沒想到你卻跟我說起了大魚海棠

即使張蒼言之鑿鑿,韓經仍然更傾向於選擇相信是有同時空的人來訪。

而這個人就是不確定的因素,天知道他會不會因為崇拜從而力挺大秦,將一切導向不可知的方向。

可要是真的是同時空來人,他就應該知道曆史、尤其是韓國的軌跡已經拐了好幾道彎。

不良人這一組織怎麼也不會紮根在春秋戰國,與羅網並駕其驅。

眼下要做的,就是親自回齊地一趟,找出這一切荒誕之言的源頭。

被俘的田悅就是很好的媒介,通過他的關係說不準能輕易達成所願。

田悅身為王室宗族,本打算憑此戰功勞授爵封君,哪料到落得如此下場。

當然,比起在他眼前被一刀剁了的姬一虎,田悅的處境就好了許多。

一場大戰下來,斷送了過半齊軍,田悅卻絲毫沒有頹喪,反而一直在詢問看守,自己的歸齊之期。

不知道是該評價他是沒心沒肺呢,還是異想天開。

早過了春秋伐國不傷貴族的時候,白起更是連三十萬趙卒都埋在長平了,一切都以覆軍殺將為要,田悅身為齊國宗族拔尖的佼佼之人,卻仍秉持著如此淺顯的認知。

可能這一切也與他生活在齊國這潭封閉的死水裡有關吧。

沒有多費口舌,就拿到了田悅的手書,而韓經稍加包裝,就成了為營救家主而積極奔走的門客。

田悅雖然還不是授土領民的封君,但在齊國宗族中極有地位。

齊國又出過養士三千的孟嘗君,至今齊人猶念其賢德,這種風氣下,導致齊國公子卿大夫都愛養士以揚名自彰。

田悅也不例外,雖有孟嘗之賢,又無濟世之能,但養著幫人吹吹打打彰顯自我的事情一點也沒少做。

這次率軍出征,就帶了不少心腹門人,韓經所假扮的就是其中一位已經落水溺亡的儒家士人。

借著這層關係,多帶珍珠美玉,打入齊國上層,一就有機會將此事查個水落石出。

臨行登船之際眼望著碧波萬頃的大海,仿佛隨時都有一位美麗的鮫人排浪而出

正在遐想之際,卻被不是鮫人美貌猶有過之的紫女姑娘喚回了魂


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