明史帝仙傳！
於是這三月之期，大家散學，還是照樣可回轉到青陽館，眾人急著要見玄明，莫名覺得玄明讓大家非常牽掛，還沒到家，
就遠遠見到玄明，門前而立，等眾人歸來，大夥立刻一擁而上，圍著他嘰嘰喳喳，說個不停，向他一一描述學堂裡的情況。
玄明微笑不語，聽眾人言談，也非常高興，隻是後來心亭道“玄明哥，先生布置了課業，需要做詩言誌，這個我可不會呀。”
雲飛、皓然、嘯雨倒是無所謂，畢竟他們或出身官宦世家，或商賈名門，或江湖豪莊，讀書識字，俱是有條件延請私塾先生到家中，專門講習過聖賢之書
插一段題外話中華文明上下五千年，儒釋道三家之學博大精深，這種文化血脈的傳承，私塾教育功不可沒，過去公學並不發達，很多民族的國萃精華，卻是看似不起眼的，藉藉無名的私塾先生肩負起教導之責任。
以往的學界巨子，文壇大家，修行大師，無不博古通今，於傳統文化熟稔於心，國學功底無不深厚紮實，可悲的是，所謂的“新文化運動”是閹割了華夏文化的傳統血脈延續與傳承
時至今日，很多國人於文於史，所知甚少，連《藤王閣序》都未必能讀懂，更彆說佛經、道藏、性命圭旨、四書五經、黃帝內經了。
尤為諷刺的是，當年極力鼓吹打擊否定傳統文化的所謂文人巨匠，他自己本身就是私塾起蒙，寫了大量的研究性古文著作，對中國古文化比誰都要精通精深！但他卻要以白話形式來革了傳統文化的命，就好象練葵花寶典，揮劍自宮一樣。
華夏文明之所以綿延數千年不衰，是因為它其中蘊含了太多生命本身與自然宇宙互為一體的內涵，不同的朝代的文化互為交集，形成淵源流長，包容性，凝聚、融合度，非常超凡的中原文明，
所以過去哪怕蒙元、滿清占據中土，但最後無不被璀璨神傳的華夏文化所融解漢化，甚至漢文化、漢服、漢禮儀，影響力之深遠廣大，衝出了地域國界，遠波及東亞韓國、日本，東南亞新加坡、歐美華人街，
這種兼融並蓄，光輝燦爛，傾倒眾生、神奇迷人的文化魅力卓絕於世，亦是現今存世的最悠久長壽的文化，
那麼一個國家或民族是不是真正的亡國與徹底地被殖民化，不僅僅是領土與政權統治地位的喪失，往往更重要的是精神層麵的文化內涵與文明價值的喪失與毀滅。
而假如要想達到滅絕華夏文明與中華民族的目的，勢必首先要摧毀否定中華文化與國學思想，那麼從這一角度來審視所謂的新文化運動也好，革傳統文化的命也好，是不是在斷根絕種與自我毀滅呢？進一步延伸一下，現在的意識形態是不是一種外來的信仰與宗教呢？
隻有真正屬於民族的東西，才是真正屬於人類的，國際的精神財富，也就是那句老話民族的才是國際的，現在反而倒過來了，變成國際的才是民族的，等到將來要去國外學習儒家與佛道文化、思想人文精神，出口鍍金再轉內銷才被認可，那才真正是可悲的一件事！
再來說說武俠、仙俠、玄幻修真小說，過去的武俠與仙俠，都是講究正氣與正義，揚善懲惡，鋤暴安良，懲奸儘忠，除魔衛道，梁氏武俠寫“情”（白發魔女等係列），金派武俠說“義”（國家大義與個人俠義），還珠仙俠講“孝”（峨嵋三英中的李英瓊至孝），彰顯道義，突出正能量。
而現在的此類小說，往往是宣揚暴力、實力與法力，個人主義，損人利己、逞強逞能，好勇鬥狠，天老二，他老大，甚或無視善惡因果，一味標新立異，神乎其技，玄之又玄，彰顯個人能耐，隻重名利□□刺激，一出手是殺人無數，全不在話下，漠視生命，踐踏人倫！
通篇是自我名利思想表現欲望無節製的擴大渲染與無限膨脹，何來良善、正義、公道、仁孝與悲天憫人？舍身取義都成了人不為己天誅地滅思想的嘲弄對象與嘰笑異類！不敬天知命，不守信立德，不舍己為人，更為惡劣的是，充斥著對神佛的褻瀆，對妖魔鬼怪的放縱。
話題扯遠了，回到玄明看如何幫心亭作詩言誌，玄明笑著寬慰心亭，道“不要看得太重，會不會作詩言誌，又不是行俠仗義必須要有的寶劍兵器，昔年禪宗六祖慧能大師，家境貧苦，不識文斷字，還不照樣，成就大慈大悲，正法正覺之六祖金身正果。”
接著玄明說道“我幫你想好幾句，我寫給你看，喜歡哪首，你自己選吧”
說著玄明入室內書桌前，眾人一同相隨而入，心月研墨、心亭鋪宣紙、嘯雨取筆，遞與玄明，須臾間，玄明
略一沉思，默然片刻，提筆在紙上，龍飛鳳舞，刷刷寫就幾句詩文如下
藏頭詩一
史事塵埃定
玄機真相隱
明道求真理
書劍我獨行
藏頭詩二
史亂如煙海