這樣，就能在天氣好的時候，把儲藏洞中儲存的才火取一些來放置到才火洞裡，在下雨的時候續火不受影響。
果然，借著那山壁，主洞的取暖完全不成問題，這差不多就是壁爐用法，隻是，猿人比老外的條件要好一些，可以用四個洞來完成這一壁爐，因而，這種用法，很安全。
之後，擁有了文明的華人，也將這種用法化為了很安全的火炕用法。
而沒有文明的老外，卻到了近代，都隻會用很危險的壁爐用法，會如此，樞密院中一部名為《地獄火時代》的宗卷上略有記載。
隻是張靜濤有點想不起來那部神秘的宗卷說了些什麼了。
但可想而知，阿咦想出來的這個二億多年前人火分離取暖的方法真的是超先進的。
都超越了近代老外。
為此，絲族人的山洞變得極為舒服，連廚房都分開了。
之後，毫無疑問，用火、編織、圈養野獸、以及一些複合發音的名詞流傳，也使得這個族也與眾不同起來。
這個猿族，變得非常有名。
甚至，這其實都不能算是猿族了，由於阿咦發明了編織術，擁有了完全走出洞穴的能力，以及使用火堆讓她懂得了吃熟食，因而，她已經算得上是文明人類了。
另外，編織雖是阿咦發明的，但她的族卻從來不叫楚，更不會被叫作神話中才有的華胥族。
卻是阿咦是因蠶絲才學會編織的，因而主母知道了後，便是自稱絲族的。
而炭毒事件的幸運，並未讓張靜濤安心滿哪怕1秒鐘。
記憶中，絲族雖因此在部族大會上真正站穩了腳跟，不再有遷徙憂慮，然而，這第二年夏天時，連續的暴雨，造就了山洪暴發。
由於絲族的所在的山勢，正如張靜濤之前擔憂的那樣，及不妥當，那山洪便是從洞群的上方席卷而來。
那可怕的泥石流，艮本無可抵擋。
整個絲族，隻有阿咦和伏夕二個人因想到要用粽葉夾在二層竹網裡製作鬥笠避雨，在很遠的一條小河邊製作鬥笠，並嘻嘻哈哈試著大竹笠的作用，離開山洞很遠，才幸免遇難。
竹笠從二人的手中滑落，隨著淚水和雨水。
在蠻荒，人類是如此的脆弱。
由此，絲族出事後，被楚地的猿族，叫作了狼族。
說是絲族和嘯天的狼走得太近了，遭了天罰。
也不管若無絲族，寒冷才是對他們最大的天罰。
之後，便是草袋族收留了絲族的這二人，畢竟絲族之前的功績放在那裡，大多數猿族還是願意收留二人的，草袋族的前主母也是，非常喜愛二人，直到草袋族的地界中，也發生了一次泥石流，正吞沒了那外出的主母。
而這位主母死了後，新主母卻對二人很反感，認為是絲族人給她們帶去了天災，由是，才有了爭吵，卻是想趕走絲族二人。
張靜濤想到這裡，眉頭一皺，正要說什麼，對麵有一個很胖的中年女人帶著比劃說“這裡也養不活更多的人了，你們的部族被山洪吞沒，那一片野地也就沒了產出，山洞也沒了，我看，這是你們一族和野獸太接近的報應。”
果然就是那天罰說。
張靜濤神色一凝，看來，當天然資源養不活更多人的時候，那些因各種原因而變弱的弱族，便隻能北遷，畢竟各個部族之間各管各家，太久了之後，已然有了人為的遠近之分。
而在洪荒，部族間若有了矛盾，自然是會有激烈的戰爭的。