知道了卡蘿莉,就明白了,無非是人的身體都極為虛弱了,五臟都卻營養燃料了,麵臨衰竭的危險,甘補充下去,就是補充了能量,自然能緩急。
另外
脾通皮音,主身體外表的防衛能力,因而,甘,亦可增加脾臟的行氣能力;
胰通移音,甘,需要胰來搬運移動,自然會增加胰的負擔。
然後說苦
苦
音同庫,芬芳者,多為苦味,芬芳主發散,也就是利於體液行走,於是,苦能使得身體中的濕氣發散掉,而濕氣被發散後,陰自然就變得凝滯了,就更寒。
是以,為堅陰。
如加強了水庫的堤壩,但這水庫的本身是會放水的。
當然,這隻是形容,並不是說水庫的水一定是向下泄放的。
這個水,不但能放於泄,還能放於體表,其芬芳的屬性,能增加體表的營液行走能力,降熱。
可見,這苦寒之堅可不適用於孕婦的,苦寒之泄和其芬芳發散之力,是可致使孩子流產的。
宮裝影視中,多可看到用香物害人,就是借用此藥性。苦者皆香,香者大多帶苦味。
毫無疑問,苦,對導致體表大熱的邪氣,病毒,都有極強的抵抗作用。
其主入營液,也就是主入腸胃吸收係統,為此,用苦藥若不是為了去濕,就要注意補充水分。
再說鹹
鹹
發音通賢,賢字,其中‘貝’字有壓榨的含義,那麼知道了‘漢’字的含義後,就知道了‘又’字有水潭含義,二豎有堅固含義,見堅字。
也就是說,堅固的堅字,是重複的圍堤壩攔住了水潭‘又’,很堅固的含義。
因而,聖賢的‘賢’字,就有壓縮掉水分後,讓其變得堅固的含義。
鹹也是如此,它能幫助人體正常代謝營液,當然,它和苦味並不同,因鹽是有滲透能力的,並不會堅庫,反而可以攻堅,主行腎。
為此,華文之妙,有可見一斑,腎字,又是堅字頭的,如同人體的水庫之閘和堤壩。
總之,相對來說,鹹雖也增加了一點營液的濃度,偏寒性,但是其搬運力也強,其寒性並不重,特彆是,鹽的滲透能力,能滲透入苦味中說到的‘庫’,那麼反而能攻破久凝的寒潭水庫,促進其中的營液循環,讓新熱進入,因而,鹹的表麵看似微寒,實則,它卻是破寒氣的,這就是表寒實溫。
掛鹽水之所以對受寒感冒都有一點效用,就是因為這個原因。
當然,凡物不能過量,喝濃鹽水的話,那就是自殺了,這時候的鹽等於是外邪之毒,身體應激拚命運轉也搬運不走那麼多的鹽,若上吐下泄都不行,這人就會脫水死亡,糖也是如此,過量就談不上是溫性了,那時的糖,便如一堆無法消化的凝聚物,便成了表溫實寒。
最後說酸
酸
酸通蒜字,本字帶有酉中厶藏而分化隔閡的含義,和甘一樣是滋補,但酸,滋陰又凝縮,以寒性為重的,但本質帶有藏分之力,藏而久之,帶有腐壞發酵之力,若刺激的是胃酸之類的凝聚,就更帶有了消化運行功能,蒜頭就是如此,入於腸胃。
為此,受寒後,局部體液凝滯,如算窖藏,便同樣會在局部產生酸痛感,若局部腐壞更是傷及肌體。
人體與五味關係之妙,可見一斑。
老傷的酸痛也是這麼來的,傷處當初沒調理好,肌肉筋鍵糾結,體液流通不暢,衛陽不足,就會凝滯寒氣,人體會用酸感來提示自身。