張靜濤雖對此早有察覺，阿咦也早說起過要挖一個大湖，但真正聽到阿咦要將這個一個龐大的太湖計劃付於實施的時候，他仍不由人都震撼到了真正的顫了一下！
阿咦又捏著拳頭道“我相信，隻要我真的能造就農耕模式，養活更多的人，人們一定可以更和平生活在一起的，我建造這個湖，也是要我的子孫後代得到更好的生活！”
火羽聽得興趣盎然，便問“這樣的目標是否也有字表示呢？”
阿咦道“有有有，我把這樣的生活，用代表耕種的‘禾’，與代表人工大湖的‘口’，結合起來，寫作‘和’，並用‘河’音，來代表伊甸園，我也叫這伊甸園為‘太和’，我們要創造天堂一樣的生活！”
張靜濤聽了，撲到了阿咦的腳下，抱住阿咦的雙腿，大叫“啊！啊！啊！阿咦好厲害！”
真的是太厲害了！
這簡直是仙跡！
現代人，如何會有毅力建設如此大的工程？
甚至，不知華夏文明有二億六千八百萬年的現代人，隻會著眼於眼前幾年，也隻敢著眼於眼前幾年，還有誰敢想著這麼去改造自然的？
連維護祖先的福祉都做不好！
這個工程有多偉大呢，便是現代，北方都在吃太湖的水！
如京城就是！
可很少有京城的人，來膜拜太湖。
沒有太湖充足的水量，用於整個京杭水係統的靜壓靜濤之大水箱之用，北方連洗澡水都彆想有！
這是古代的南水北調！
為何，因為真正懂得天文的便知道，地球的緯度不同，注定了北方更缺雨水！
太湖，亦是京城人的母親湖！
可是，很少人真正關心太湖的治理！
任太湖中胡亂圍湖養魚。
太湖中，是該養魚，但絕對不該這麼養，而應該放養，來改善水環境，淤泥多了，則該清挖，不要怕麻煩，這些淤泥能變成最好的良田。
這亦是人類共謀和平生存的開始，甚至很顯然的，‘和平’二字之所以有‘沒有戰爭的祥和’含義，都是因‘太和平原’就是和平之地的緣故。
當然，此刻的太和之地，還沒有和平。
火羽不知張靜濤心中的震撼，以為張靜濤隻是為了讓阿咦高興，把張靜濤從阿咦腿上扒拉開，道，“人家都在說正經事呢，彆搗亂。”而後問阿咦“那麼，用什麼來挖土呢？”
“用丁鏟。”阿咦道。
土豆聞言，把背在背上的一把鏟子當的一聲，扔在了眾人的麵前。
那精鋼的鏟子，一眼看上是如此精良，如同蘊含著宇宙間的無數奧妙。
張靜濤亦是很激動，又仍坐在了地上，總想抱阿咦的大腿，可是此刻太湖還沒開挖呢，他總不感歎太湖厲害的，隻能借著這鏟子，又抱去，大叫道“啊！啊！啊！這鏟子好厲害。”