當然，葉海所提出的治大師，不僅是為自己建立動力，也是為了鼓勵工商業的發展，引領中走上現代的道路。
因此，宣言首先提出要把中建設成為一個公平、公證、開明、強大的家。
實行四人平等，廢除與賤民的分離，將使所有工人、農民和企業一律平等，享有人身自由、就業自由、居住自由、婚姻自由、衣著自由等權利，擴大參議的權利。
土地清理和分配的經濟繼承，使每個家庭都有自己的土地，允許在工商業和內貿易中買賣土地、自由耕種和農民留下的土地，在內貿易實踐中，除家規定的以外，不得在私人場所設置稅務檢查站，但也正式宣布保護個人私營企業和未通過使用betiastriata(betiastriata，betia)獲得金錢的人的財產的不勞而獲的所有者。任何人在任何人同意下，不得侵犯他人的私人財產，以消除其他人的尷尬處境，尚常姑媽不會侵犯他人的私人財產。
而思想言論自由的行使，隻要在律的範圍內，人人都可以自由表達意見，主張自己有信仰、集會、結社、言論、出版等權利。
“宣言”中的許多觀點，如四人平等、思想和言論自由、鼓勵工商業發展等，早已被這個時代的一些有洞察力的人提出。當然，“私有財產的神聖性是不可侵犯的”這一概念以
前沒有明確提出過，但也沒有類似的想。並且能夠被這個時代的人們所接受，畢竟，沒有人希望自己的財產不受保護。
事實上，這些主張大部分已經開始實施，但現在已經正式提出了以自己治的理念，所以這一宣言實際上是葉海莊的一項貢獻。因此，治綱領也被稱為治綱領，但葉海沒有提出憲，三權分立和議會的概念主要是因為害怕這個時代的暫時不會接受它。
[宣言]“宣言”頒布後，釔、釔一起慶祝新年，也是一個喜慶的節日。
順治，第一個月的第一天
從清晨起，爆竹聲不斷響起，充滿了新年的歡樂氣氛，而新據點錦繡彆墅的清代宮廷和魔術門，也在門口掛上了告示牌，迎接新年的到來。
在這一年多的時間裡，秀莊除了搬到掀起一股讓葉海呼喚皇帝的浪潮外，在黑暗中基本上沒有什麼大動作，雖然它還沒有達到原來的紫色。在明代建築的鼎盛時期，也恢複了一點活力，並以秀莊為核心建立了信息網絡。
與此同時，莫京和齊靈龍正在研究“杭時報”特刊昨天發表的“宣言”。
報紙上仍然散發著墨水的味道，但兩人的臉都很有尊嚴，因為他們都知道這一宣言一旦傳開就會對世界產生多大的影響。
當然，宣言本身不過是治觀點的表達，任何庭都會這樣做，莫景偉和子靈龍都不認為宣言的內容就是宣言的內容。例如，從
葉海的內心出發，擴大參權，討論治，其實是一句空話，如言論自由。葉海在葉海麵前，在律的範圍內增加了一個範圍，所以有很大的操作空間。
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