沉寂了許久，緩緩適應才敢靠近，竟是副玉簡。
逐漸的光芒越來越柔和，仿佛明月在空，月華濤濤，不斷溫養起靈識來。
隻見玉簡上麵篆刻著三個大字，每個字體如同星辰抖擻，霞光燦爛，流轉著無儘的神輝，絢爛奪目。
秦語慢慢觀瞧，正是三個古字《泰皇經》。
泰皇？是誰，大夏的太皇嗎？還是泰山的泰字？
這個龍首指環是泰山抽到的，難道與泰山有關？
細細尋思著泰山與古今帝王，突然腦中浮現出一句古文。
《史記·秦始皇本紀》“古有天皇，有地皇，有泰皇，泰皇最貴。”
泰皇，較後的書稱為人皇，即傳說中的太昊人皇伏羲。
古春秋戰國時期，楚國祭拜的至高神東皇太一又稱泰一，也稱泰皇。
甚至把東方青帝太昊人皇伏羲（即東方天帝）東帝伏羲，與東皇太一視作一人。
各地記載不一，有所出入，楚國稱太一，華夏曰伏羲。
不管是哪個，無論東帝伏羲還是東皇太一。
那都是真正的至高神靈，無上帝皇。
按原著所言，炎黃二帝乃是恒宇大帝、虛空大帝帝身所化，是準帝巔峰乃至另類成道的存在。
伏羲大帝更是在葉凡天劫中顯化，與無始大帝並列。被葉凡稱之為傲視古今。
與狠人、無始相提並論，強大可想而知。
至於伏羲的年代，無法考究，既有人皇、泰皇、天皇之稱。
又有東帝、大帝、天帝之名，恐怕是在荒古之初，太古末年吧。
那個時代混亂，到底是古族錚鳴，還是人族獨秀，可見一斑。
直到這一刻秦語才理解到，為何龍首戒能與六字真言的“呢”字真言同為五星卡。
道家九秘乃是道家九位天尊所著，堪輿大帝古經相提並論，每一秘都是該領域的終極法訣。
六字真言能與道家九秘抗衡，自然每一個真言也如同釋家古經，能與帝皇天尊經典齊平。
秦語眼下正愁去哪裡尋到完整的輪海經文呢，是找葉凡碰碰運氣？借來“道經”觀摩，還是入得一處聖地大教慢慢修習？
自己苦海已開，無論到哪都會被奉為無上仙苗，是有機會與各路聖子爭霸的人物。
葉凡荒古聖體有四極枷鎖，需要等到神王出世，自己的蒼天霸血可沒這些條條框框。
一般的生命星球，若有大帝、古皇成道，大道都會伴隨著帝皇氣運變得濃鬱。
蒼天霸血的母星就因為有大成霸體接連出世，變得隻適合霸體修行。
北鬥不同，乃是各個大帝、古皇乃至神話天尊修行之地。
有著萬千大道，更可能銘刻著荒天帝的道痕。
聖體偶爾出現還好，荒古時代卻連出九尊大成聖體。
若在其他星球，可能是大成聖體一家獨大。
北鬥卻有著各個古皇、大帝的大道痕跡，反而鎖死了聖體的未來。
蒼天霸血除了跟聖體一樣，修煉苛刻，需要大量神“源”外，幾乎毫無缺點，隻有最終證道這一個坎。
如今北鬥之地，天驕眾多。
這些天驕若生在其他星球，乃至星域，都是鳳毛麟角般的存在。
都能獨霸一方，黃金大勢下，不少都聚集在北鬥，簡直恐怖如斯。
秦語卻不在意，自己就是要與諸強爭霸，勝者為王，我為霸王。
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