老僧還沒有開口，倒是一旁的小沙彌說道。
“當今天下可有一人無需拜佛！”
趙鎮有些好奇的看著小沙彌問道。
“誰？”
小沙彌一本正經的雙手合十虔誠的說道。
“大夏帝君！”
趙鎮笑著說道，
“為什麼，難道因為這裡是大夏？”
小沙彌繼續說道。
“未來佛說帝君將會是九州的主人，天下的百姓都是他的子民，功德可堪當世最大的佛。
他乃當世現在佛！現在佛自然不用拜過去佛。”
趙鎮愣了片刻，怎麼感覺這話有些熟悉，笑著搖了搖頭便準備繼續登上鎮魂塔。
小沙彌的話明顯給趙鎮留下了不錯的印象，對待老僧人的態度也好了許多。
“不知道大師怎麼稱呼。”
老僧行了佛禮說道。
“貴客，和尚名菩提達摩！”
趙鎮眼神中閃過一絲詫異，但是片刻之後便恢複了平靜。
畢竟穿越異界什麼人沒有見過，而且他自己如今都能飛了，還在乎一個達摩祖師。
剛剛趙鎮看到這位老僧的時候，就發現他的實力是大宗師了，因此也沒有奇怪的地方。畢竟大宗師實力的僧人多少也會有點名聲。
趙鎮對於佛教能否給自己亡國大業帶來助力的，沒做太多的指望。不過還是感慨一句。
“以佛學之理念，使率土之濱之人皆純如此，則君王坐鎮天下以致太平，夫複何事？”
哪怕波瀾不驚的達摩眼神中也閃過一絲驚喜，然而伴隨著驚喜之後就是憂愁。
所有人都認為君王不會隨口一說，君王考量統籌的是這個國家的大局觀。也不可能平白無故送利益給佛教的。尤其是在大夏發生了三帝滅佛事件。
因此達摩認為趙鎮這是告訴他，如果大夏統一九州，那麼他趙鎮大夏當代帝君作為現在佛，當世最大的佛，是讚成佛教在大夏傳法的。
達摩認為這也算是大夏帝君給予小沙彌那句“功德可堪當世最大的佛，現在佛。”友善的回應。
大夏曆代帝君對於佛教並不友好，因為他們不允許佛教的理念在這個階段傳遍大夏，因為大夏曆代君王誌在統一九州，注定要充滿殺戮。
放下屠刀立地成佛這樣的思想怎麼能夠在這個階段出現在大夏，豈不是讓大夏百姓對於統一戰爭消極。
此消彼長，佛教的思想被大夏曆代君王打壓，那麼與佛教相對立的思想自然而然就會在大夏掀起浪潮，帶動大夏的百姓完成大夏曆代君王所寄托的誌向。
否則在關鍵時候，這種思想席卷大夏，會給百姓將士們的士氣帶來影響。對於大夏統一九州產生抵觸心理。
達摩雖然是僧人，也知道但凡出現王朝統一，首先要解決幾個問題。
大夏統一九州必須要發展經濟支撐大夏所有的對外行動。畢竟動用國之神器才是真正的銷金窟，世人眼中極樂坊的銷金窟相對於帝國動用神器小巫見大巫。
還要發展大夏的硬件實力，那就是人才和帝國神器。
對內整頓吏治，改革完善各種製度規矩。
統一任何方麵的思想不允許出現任何差錯。
最後緩解大夏存在的各種社會矛盾，讓統一九州變的民心所向。
三帝滅佛事件中的佛教，成了大夏統一部分思想進程中必然的犧牲品和工具。
如今大夏經過這麼多代君王的發展，已經開始了掃平四海八荒統一九州的行動。
那麼作為高瞻遠矚的一代雄主，達摩認為這是趙鎮在為統一九州後的盛世考慮。