黑色的夜幕下，一股濁流在迅速蔓延，馬上就要形成滔天巨浪。
六個大礦區，不約而同的都有越野車，轎車急駛而出，目的地都是一個，帕敢鎮。
每輛車上不論幾個人，都有一個老者，無論沉默還是聊天，都透著一股憤怒，一種不屑，甚至還有點恐懼。
在帕敢鎮邊緣一個大院子裡，燈火通明，陸續有人開車過來，每次都是從車上下來一個老者，汽車隨即開走，消失在夜色裡。
大院裡麵很破舊，清涼的夜風並沒有使院子裡麵的老者們有涼爽的感覺，席地而坐的人都陷入了沉思。
站著的幾位圍在院子中間一個桌子前，在仔細研究一塊石頭。
這塊石頭很特彆，莫西沙場口，灰沙皮，大概有三十多公斤，整個皮殼上暗裂非常多，形狀也是不太規整，但絕對是正場莫西沙的料子。
奇怪的是這塊石頭已經用膠帶打了個不規整的十字花，估計是已經切了兩刀，又用膠帶粘住。
新進來的老者都被告知去看看這塊石頭，哪位猜準了有巨額獎金，但內心深處，他們都知道是怎麼回事，否則他們也不可能急三火四的趕個夜路來到帕敢鎮。
“如果按正常判斷，這裡麵應該是糯種，肉質一般，但既然讓我們看，就說明裡麵應該跟我們判斷不一樣，能到糯冰？”
“我看到不了，是不是底子很糟，沒有肉啊？”一個老者反駁道。
“沒有肉不可能，糯冰種又有點誇張，到底是什麼呢？”
“要我看，不如我們就大膽點，裡麵到了冰種，反正就是猜，誇張點也無所謂...”
“彆瞎說，你當這是猜謎語？丟不丟你的身份？”
眾說紛紜，莫衷一是，進來一個老者就加入討論，也有人走到地上坐下，苦苦思索裡麵到底是什麼東西。
等主事的人清點名單人到齊了，院子的大門立刻就被關閉，地上坐著二十多個老者，現在是盛夏，夜裡很涼爽，而且緬甸人習慣盤腿席地而坐。
一個老者從屋子走了出來，他看了看眾人，用沙啞嗓子問道：“我先問問大家對這塊石頭的看法？”
說完，他一指眼前的一個人：“你先說說。”
那個人說道：“吳丹威，我看的時間不長，應該是白肉糯種無疑，裂也很多。”
緬甸人都是有名無姓，而且一生有好幾個名字，比如年輕時可以在名字前麵加一個‘貌’字，意思是弟弟，年長以後換成‘郭’字，意思是哥哥，到老了加一個‘吳’字，意思是叔伯。
還有的加‘德欽’，意為主人，‘波’代表軍官，‘塞耶’是教師和醫生。
根據統計，緬甸人取名所用的字總共不到100個，用這些字互相拚湊，取其順口悅耳即可，因而緬甸人重名的很多。
為表示區彆，還有的人在名字前或名字後加上籍貫或工作單位、職業名稱等。
這就是文化曆史太短，本民族的文字量太少造成的，像韓國是詞不達意，緬甸是文字不夠。
吳丹威麵無表情地說道：“還有誰有不同意見，相同的就不要說了。”
一個人在人群中說：“是不是都被癬吃透了，沒肉。”
隨即他又反駁自己道：“不可能啊，重量不對。”
另一個人說道：“既然讓我們猜，那我就胡亂猜一下，能不能到冰種，那就是大漲了。”
這位自己都認為自己是胡說，但底下卻沒人反駁。
吳丹威又說道：“吳溫德，就按你剛才說的，你再詳細說說裡麵到底怎麼樣？”