事實上，這也可以想得通，道不同不相為謀，張驢子一個大老粗，哪裡會有文化人願意巴結，有李玉堂在，他們為什麼不去選擇更好更合適的，而且聽說李玉堂很有做職業操守，拿銀子就辦事，而且沒有辦不成的，聽說最瘋狂的一次是把一個大字不識的商賈之子安排成了會試案首，不過這位大明帝國狀元郎沒有享受榮華富貴的命，與朋友一起到百花樓慶祝自己得了大明帝國第一名，結果不知道是喝多了，還是勞累過度，第二天從姑娘的床上下來的時候，一腳踩空，腦袋磕到了夜壺上，當場斃命，聽說當今聖上朱熹洛還發表了感歎文章，狀元之才，出身未捷身先死，大明帝國百姓之不幸，大明帝國之不幸，朕之不幸矣，並且責令百花樓停業三天以此告慰狀元在天之靈。
如此有能力強口碑好的辦事達人，李玉堂自然是很多人的首選，誰還會另辟蹊徑，放著吏部尚書不用，去走國公的路子，這是死路啊。
武人，好吧，大明帝國的武人等同於乞丐，待遇最差，福利沒有，就連軍餉都是時常拖欠，當兵吃餉這種天經地義的事情，在朱熹洛的主持，文官的履行中，變成了一種奢望，沒有收入，養家糊口都成問題，武人哪裡會有銀子，沒有銀子又怎麼送禮，沒銀子送禮他們也隻能是武人，永遠是地位低下的武人，這是一種無可避免的惡性循環，與窮了十八輩子的苦哈哈異曲同工。
同為武人，張驢子感同身受天下武人的遭遇，因此逢年過節，自己的那些老部下上門送禮的，人可以見，可以辦的事情也可以辦，但禮物請拿出去，再者說了，張驢子還真看上武人那些瓜果肉雞。
種種原因歸結在一起，英國公雖然身份尊貴，地位顯赫，但門可羅雀，說句不好聽的，自打大黃狗進了王不死的肚子，在英國公府門前閒逛的狗都不見得有幾隻。
如此榮幸的奪得了張驢子的第一次，王不死沒有感到欣喜若狂，他隻想要了張家倆小姐的第一次。
“好了，就這麼說定了，”張驢子拍桌，決定了王不死這個月分紅的歸處。
我連無人問津都挺過來了，又豈會死在忽冷忽熱上，朝陽無人作伴，晚霞又何需尋人共賞。
我連流落街頭都挺過來了，又豈會死在一個月的分紅上，今月沒有收入，自己也不會吃糠咽菜。
王不死坦然接受了老老丈人的無理要求。
“現在我們談正事’。
“額，關於銀子的事情都是正事，老張你的眼界短了”，王不死洗耳恭聽，一個小小的錦衣衛百戶應該隻有聽講的權力。
“王百戶，本國公問你，對於鬆江府商人繳稅你有何看法”？說到正事，張驢子也正式了幾分，也用上了官稱。
我用儘了權力，過著平凡的一生，老子努力了六百章才是個小小的六品百戶，如此重要的國家大事你問我，你確定你不是錯把村長當做有五險一金的公務員。
“國公爺你是再問我”？
“廢話，除了你這裡還有活物”？
“這，卑職隻是小小的錦衣衛百戶，商人收稅這種國家台麵的大事，卑職如何知道”？
奪人錢財如殺人父母，哪有願意繳稅的商人啊。這問題，王不死很為難。
銀子是命，銀子是活下去和維持下去的根本，曆朝曆代為了銀子的事情可謂是傷儘了腦筋，而朝廷增加收入的方式主要就是賦稅，
《漢書》記載：“徙弘農都尉治武關，稅出入者以給關吏卒食。”可見，武關的關稅用於守關將士的衣食開支。
而一直表現的極為懦弱的南宋，正是因為商貿發達才在惡狼環視的境遇中堅持了152年。
而前明末年，為了維持龐大的軍費開支，前明朝廷實行了牙行策略，《度支奏議》中記載“凡州縣鬥秤牙行，先輸粟於官，給一印照應行者，謂之行稅。詢各地方，有一年一稅者，有一官一稅者。亦有舊無而新増，舊有而新革者。賢者藉以市徳，不肖者籍以潤橐。度此項所得，大縣可數百兩，小縣可百餘兩。處處積之可以數十萬計。”
然而大明帝國初建，在文人集團的反對與引經據典中，大明帝國取消了很多的稅收政策。直到今日，大明帝國財政赤字已經達到了空前嚴重的情況，當然準確點說，是大明帝國朝廷的收入難以維持賤妃一人的開支，朱熹洛百般無奈才一意孤行的結果，老夫少妻，沒有強大的國庫支持，他們的感情也就變質了。
隻是如此重要的大事，英國公這種手握重權的人都沒有辦法，卻要問自己，王不死感受到了受寵若驚。
“你小子鬼精，鬼精的，老子不問你問誰”？
王不死雙手一攤，表情為難“不瞞國公爺，讓商人繳稅如殺人父母，這是不可能的”。
“如果簡單，老子還會問你了，”張驢子不瞞王不死躺平的表現，“這事可是當今聖上交給本國公與錦衣衛一同辦理的，隻許成功，不準失敗”。
“國公爺，好像當今聖上的指示是您與鎮國公支持，錦衣衛協同”。
當今聖上讓商人繳稅如此重大的事情。王不死也是早有耳聞，繳稅是一位商人必須履行的責任與義務，是每個合法商人必須做的事，讓自己繳稅，王不死沒有怨言，可是如何讓其他的商人合理合法的繳稅，王不死覺得，不殺幾個偷稅漏稅的，難以順利的實行下去。
“那又如何，讓商人繳稅又不是什麼光宗耀祖，流產千古的大好事，老頭子已經這麼大歲數了，不想每天被人背後罵老不死的，生孩兒沒有窟窿眼”。