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第2828章:中華由來,許坤賜機緣!(1 / 2)

今日第二更:2828章!2/4!

……

如果說許坤新得的五嶽破雲劍法接下來的第四劍,的確是沒有說有能一劍令雲韻的血脈得以升華的妙用的。

想達到這種情況,需要他自身的投入。

至於為何他突如其來會做出這樣的決定,就是他在為給雲韻治病,能無傷翦除病灶做準備。

他可以確定,自己一旦著手切除病灶,必然會引起那病灶的全力反撲。

自己一身手段,那自是不帶一絲畏懼的。

可受傷的是雲韻。

如果要形容的話,許坤就是一劑猛藥,足以藥到病除,可藥能醫人,也能害人,一旦病灶反撲,受傷的隻會是雲韻。

所以為了雲韻不會在治療的過程中出現意外,按照醫理來說,首要的任務,就是提升她自己的免疫力,好在治療的過程中扛住。

所以,在雲韻頓悟的時間裡,許坤已經想好了應對之法。

升華她的血脈,讓她提高自身原本的血脈上限,這絕對是從根本上為她提升免疫力的最佳方式。

先前三劍,皆以土道為本,再結合木、火、土之後施展出的不同三劍,也對應人族華夏領土上,五嶽本身對應的五行屬性。

這樣的一個過程,並非是隨機的,許坤施展的過程,也是按照五行相生來施展的。

木生火,火生土,而土的話...

能生金!

五行之金,對應的是五嶽之中的西嶽·華山!

又曰:太華山、華不注山!

而提及人族華夏領土上的西嶽·華山,結合中嶽·嵩山,二者其實就是“中華”二字的由來,中華之華的華、華夏之華的華,皆是華山的華。

華夏是結合了文明和朝代得來的,說起來,還要早在中華之前。

黃河流域的文明,興於華山、黃河一旦,之後有了中原概念,才有了中華二字。

而從“華不注山”四個字中,也能看出一絲端倪,如果讀快了的話,不注山和不周山,何其相似也。

故此,和傳說中的天柱·不周山有異曲同工之妙的便是華山山體倚天拔地,四麵如削,被譽為奇險天下第一山!

許坤緩緩提起了雲刃·無咎,隨著三山烙印其上後,第四座本身就跟一把指天長劍般的華山投影烙印其上。

在結交五絕聖人的時候,許坤就聽聞過一件屬於他們這些散修江湖強者的一件軼事。

是為:華山論劍!

那是一等一的盛事,而五絕聖人的頭銜,就是曾經在華山之巔在一應高手之中脫穎而出的五大頂尖強者得來的。

華山論劍之所以選在華山,一來是華山山勢如劍,故哪怕比的不一定的劍,也用論劍二字相稱,且劍素來有百兵君子之稱,也意味著華山論劍是君子之爭;二來是華山夠險,昔日其上更是盤踞了不少山精惡獸,非等閒之輩彆說是參與其中,光是想登頂就成了癡心妄想!

所以說,要論殺伐,許坤這第四劍,是五劍之中最強一劍。

光是他提劍未施展劍招時,其劍勢就有金戈鐵馬之狀,讓相隔甚遠的雲韻都覺呼吸為之一滯,後背發涼。


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