晚上，寶珊在泡澡。
這就漫長了。
沒一個小時，她出不來。
周不器在臥室裡等她，開始一個個地打電話，先是溫知夏，關心她們娘倆的生活。然後是伍雨和石婧琳，告訴她們自己4天後回國，這段時間要是有什麼需要可以相互解決。
然後又跟寧雅夢通話五分鐘。
還有韓妍老師和陳燕老師。
按理說，韓妍和陳燕從任何一個方麵來看，都配不上周不器。身材好、長得漂亮，這是基礎要求，還遠遠不夠。
而且她倆都不是姑娘身了，尤其韓妍老師，結過婚還有一個兒子。
可人就是這麼奇怪。
過去沒有得到過的東西，未來有機會了，說什麼都要擁有。
當然，韓老師和陳老師也有自知之明，都很聽話，予取予求，讓周不器很受用。陳燕已經跟學校申請了，她要離開學校了，周不器也同意了。
單通電話的時間不能太長。
主要是量大。
接下來，還跟張瑜綺、楊蜜，以及《紅樓夢》劇組的蔣冰婕和李心婉打了電話，這就不需要有太多的關切之言了，就是要她們努力工作，潔身自好，離一些不相乾的男人遠一點，小心被渣男騙了。
等過幾個月有空了，會帶她們一起，找一個小島度假幾天，曬曬日光浴。
最後，周不器想給孫莞然也打一個電話，讓她結束在財務部的學習，去人事部曆練一番。結果這通電話沒撥出，就進來了一個電話。
是張一明。
“o的遊戲麵板業務，有點小問題，遊戲的打開率太低了。剛才我跟張朝洋聊了兩個多小時，需要改革。不改這個業務做不下去。”
然後，他就分析了之所以這個業務會出問題的原因。
是o受眾群的原因。
如果把全國的網民分成高中低三檔，o的用戶群，主要就是高檔和低檔。高檔指得是白領、公務員、大學生等群體，這個群體很少有時間玩大型網遊。低檔則是指一些中年的家庭夫妻，這些人很多連打字都不會，更彆說玩大型網遊了。
高檔用戶，是靠著校內網和朋友網吸引過來的。
低檔用戶，是靠著《開心農場》和金幣錢包係統吸引過來的。
分層很明顯。
相比之下，qq的用戶群比較統一，主要就是中檔用戶群了。比如中學生和一些在社會上打工的青年人。
他們的計算機水平不太高，但基礎使用無障礙，可以打字，可以聽音樂看電影，也可以玩網絡遊戲。
也就是說，用戶結構就決定了。
qq來推廣網絡遊戲，效果會非常好。因為qq的用戶群就是網絡遊戲的玩家群體。o的用戶群和網遊的玩家群體重疊度不高。
其實，這也是o能夠脫穎而出的原因。
o和qq表麵上看起來是強強競爭，可周不器也忌憚qq的實力，在產品設計上就有所取舍，揚長避短了。
放棄了qq的核心用戶群體，放棄了中檔網民，去做高檔和低檔的市場，形成了巨大的差異化，這才讓o能夠大獲成功。
放棄了中檔群體，必然就會導致為網絡遊戲的引流效果欠佳。
張一明道：“經過我們的調查，o遊戲麵板的使用者，主要就是大學生群體。如果僅僅是這樣，那這個遊戲麵板根本沒必要，直接跟校內網合作不就好了？遊戲廠商必然會有牢騷。”
周不器問：“有人跟你發牢騷了？”
張一明道：“暫時還沒有，不過按現在這個形勢發展下去，這種事情必然會發生。他們花了這麼多錢來購買我們的遊戲坑位，推廣效果卻沒有達到，不滿意是肯定的。如果今年這個業務沒有聲色，搞不好明年的遊戲麵板業務就要放棄。”
周不器笑笑，“老張怎麼說？”
張一明道：“張總認為遊戲麵板的使用率低，是因為o的用戶對這個業務缺乏了解，轉化率不夠。他覺得應該先打造一款核心產品，然後由核心產品完成衍生。”
“核心產品？”
“嗯，悠閒類的輕遊戲，他要把jj比賽改名為jj遊戲。現在的jj比賽隻有鬥地主比賽，太少了。他說要豐富玩法，就像qq遊戲平台那樣，引入更多的棋牌類遊戲。同時，也要繼續保持jj比賽原有的比賽模式。兩條腿走路。”
周不器“嗯”了一聲，“老張還是有想法的。”
張一明道：“不過這遠遠不夠，棋牌遊戲和大型網絡遊戲有著巨大的鴻溝，用戶群嚴重不同。想解決這個問題，還是應該著手在o的用戶結構上進行改造，吸引更多的年輕人使用o。”
周不器笑了笑，“對了，彩虹qq怎麼樣了？”
“啊？”張一明愣了一下，怎麼這麼跳躍，“好像不怎樣，被qq打壓得很厲害，應該是不行了。技術問題解決不了。”
周不器追問：“51融資了嗎？”
張一明道：“沒聽說。”
周不器就很滿意，“遊戲麵板會出現使用率低的情況，我當初就預料到了。彆著急，再等等，盯緊51。”
張一明就頗有些驚訝，“你都想好了？要在51身上出戲？”
周不器哼道：“阿裡的老馬和巨人的老史都使壞呢，他們不想投資51，都賴到了我身上，你說51那邊怎麼想？要是一般人也就算了，可51那幾個創始人都是野路子出來的，是靠不雅網站賺到的第一桶金。這夥人膽大妄為。現在彩虹qq要死了，融資又遲遲拿不到，必然要把火氣發在咱們頭上。”
“不擔心嗎？”
“不用！”周不器自信滿滿，“孫猴子瞎鬨騰罷了，還想翻過我的五指山？我早就說了，我對遊戲沒興趣。之所以搞遊戲麵板，可不是為了遊戲。靜觀其變吧，我感覺51的報複馬上就要來了。”
這時，薛寶珊終於泡澡出來了。
周不器就匆匆結束了通話，很無奈地說：“寶妹妹，我終於明白姍姍來遲這個典故是哪來的。”