書上說，祝由術最初出現在遠古時期，幾乎是和神農嘗百草同1時期，是1種遠古時代最受歡迎的治療手段。
那時候，疾病被當做是得罪或褻瀆了神靈，上天降下的罪罰，所以祭祀祈禱，便成了當時治病的最主要手段。
慢慢的，就出現了專門從事祈禱祭天的職業，算是方士、巫師、道家的源頭。
破頭老祖其實並不能算是開創祝由的第1人，他隻是把民間流傳的各派祝由方法，給歸納總結，編纂成冊，便傳承後世而已。
祝由術雖然有很多無法用現代科學，或傳統中醫理論解釋的過程和原理，但它卻有明顯的效果，或許，這種方法就是心理療法或氣功訓練的源頭。
從某種角度來說，祝由所用的禁法、咒法、祝法、符法等，其實就是各種人與宇宙相溝通的能量符號，當這些能量符號，通過念力或願力施放出來的時候，就會出現1定的能量場，從而達到祛病驅邪的效果。
魏冉看完這篇“祝由概述”，默默體會了1番，若有所思地說：
“爸，看完這些，若果按我的理解，祝由其實就是各種巫術的起源。
全天下所有的巫術符咒，其實都是各種不同的能量符號，包括陣法、咒語和祝由，甚至佛教的佛法、道家的法術，也無出其右。
而讓這些能量符號發揮作用的，使之形成能量場的，其實也就是精神力的1種，也就是您說的願力或念力。
有了這些願力的加持，那些能量符號才能結合並相互作用，從而產生能量。”
魏武沒想到女兒會總結得如此精辟，細細品位1番，還真是如此，不由得微微頷首。
魏冉見爸爸點頭讚成，又接著說：
“這也就是我能把陣法和咒語融合的原因了，因為，它們本就是同1類的東西，都是遠古老祖先們偶然發現的，可以溝通天地、汲取天地能量和日月精華的符號。
而精神力，還有我們修煉的靈力，則是人們使用這些符號的能力和工具，1種是意念上的能力，也就是精神力，另1中是身體上的能力，也就是靈力。”
說到這，魏冉頓了頓，又接著說：
“所以，如果精神力和靈力足夠強大，完全可以把所有這些都糅合到1起，發揮其最大的能量場，讓人不可想象的超能量場。
甚至我在想，神話中的通天法術，也許就是此類的超能量場。”
李普生被魏冉說的熱血沸騰，無限神往，禁不住道：
“師妹說得沒錯，也許那些妖魔和神仙，根本就是掌握了這些能力和符號的凡人。
若是我們堅持修煉下去，也能成為他們中的1員。”
魏冉笑道：
“話也許沒錯，但現在，我們可沒時間，也沒能力成為神仙或妖魔。
現在我們要做的，是如何利用陣法、咒語這些符號，結合精神力和靈力等能力，製造出足夠且適當的能量場，驅除這些病人身上的輻射。”
3人相視點頭，隨後便不再說話，各自捧起1本書，細細品讀起來。
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