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第四七九章 推陳出新,仙武之道(1 / 2)

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“元聖的第二大貢獻就是武道意誌。”閌

是元聖確定了以武道意誌為核心的武道體係。

武道意誌有多重要呢?

後世的聖人開創的武道體係無論如何也繞不開武道意誌。

“武道意誌為何那麼重要?”

武道意誌最契合天生靈慧的人族。

武道意誌的獲得方式,不需要依靠任何外在的力量,就可以獲得。

是人族發現的隻依靠自己的力量就可以將靈慧發揮到極致,超脫凡俗,擁有超凡力量的唯一方式。閌

中原以外的人族依靠成為妖族附庸或眷屬獲得得超凡力量,而中原人族卻儀仗武道意誌在保持人族的純粹性的同時依然可以擁有超凡力量。

“武道意誌也是人族駕馭超凡力量的根本。”

像龍武之道,大量的借鑒了神獸妖獸的力量,不過,大部分都可以通過武道意誌駕馭,化為己用。

軍聖憑什麼集眾為雄,駕馭軍魂?依靠的還不是武道意誌嗎?

丹聖憑什麼將大自然中的靈植靈礦提煉之後,化為己用,憑借的還不是武道意誌嗎?

文聖自然同樣不能例外。

“不過,成也武道意誌,敗也武道意誌。”閌

武道意誌雖然非常強大,不過,凝聚的難度也高。

曆代聖人,為了推廣自己的道統,都在用自己的方式降低凝聚武道意誌的難度。

龍聖的觀想圖,軍聖的軍陣,丹聖的丹藥,文聖更是乾脆,直接衝著武道意誌下手,聖人法則竟然是讀書明誌,立下誌向,堅定誌向,即可凝聚出武道意誌。

不過,顯然,偷機取巧的,必然付出更大的代價。

龍武之道有魔武之災,軍武之道有奪智之險,丹武之道玩物喪誌,文武之道最為嚴重,直接受困於立下的誌向,稍有不協就會意誌受損,嚴重的甚至崩潰而亡。

正是因為如此,秦翌在創造《混元功》的時候,凝聚武道意誌時用的還是元武之道的方式,不過,進行了細化,步驟更多,也更加容易了。

在練武的同時,不斷的錘煉自己的意誌,一步一個腳印的凝聚出屬於自己的武道意誌。閌

“不過,這到多年過去了,根據統計,突破至丹勁境,凝聚武道意誌,真正踏入武道的人,還是太少了。”

最後,看的還是根骨。

慧根和靈骨。

剛開始之所以出現井噴之勢,不過是民間隱藏的天才擁有了接觸武道的機會,才會出現的特殊情況罷了。

同時,秦翌還發現了,靈骨和慧根擁有血脈傳承的特性。

這也是中原武道以家族為基礎單位的主要原因。

“中原最後發展成以世家為主的統治模式,也就不足為奇了。”閌

這是曆史演化的必然結果。

“我的這次嘗試,以失敗告終。”

雖然《混元功》有可取之處,不過,並沒有達到秦翌預想的結果。

全民修武,人人如龍。

而且《混元功》以煉體為主,主修的是物質維度,局限性太強了。

與秦翌推演出來的維度理論中,修煉應以升維為主完全相悖。

哪怕是後來的《長青功》汲取了《混元功》的經驗教訓,進行了一定的彌補,不過依然還在《混元功》的框架裡轉。閌

隻能治標,不能治本。

“雖然可惜,不過,隻能放棄了。”

這麼些年做了無用功,秦翌心裡也有些不好受。

不過,實驗就是這樣,總有成功有失敗。

“我要創造的修煉體係,自然是與眾不同的。”

秦翌心中已經有了雛形。

“不過,想要創造出來,還需要……”閌

秦翌抬起頭,看著橫在天空的代表五大道果。

“借助曆代聖賢的力量。”

秦翌的想法很簡單。

有了文聖的前車之鑒,秦翌可以確信,自己的想法,隻靠自己聖人法則,是很難實現的。

“不過,若是綜合五大道果,實現的難度就低很多了。”

通過之前的解析,秦翌對五大道果已經有了一個係統性的認知,接下來就是如何有效的利用這些道果了。

“靈骨,觀想圖,軍陣,丹藥,讀書明誌……分彆對應著修煉資質,修煉功法,集眾之道,外物和武道意誌。”閌

秦翌又抬頭看了一眼自己的盤龍桃木形象的聖人法相。

“我的道果雖然還沒有凝聚出來,不過,也有了雛形,擁有了一絲聖人法則的偉力。”

想要凝聚出來,就需要付諸實踐了。

“雖然我的聖人法則隻是雛形,不過還是要以我的聖人法則為主。”

秦翌綜合五大道果不是為了給他人做嫁衣的,為的是借助五大道果的力量,做一把大的。

讓他開創的道統,直接超過其它五大道統,成為獨一檔的存在。

秦翌心中已經有了框架,現在需要做的就是將五大道果的力量,填充到框架對應的位置上。閌

“靈骨,修煉資質……我的修煉體係的修煉資質可以借助靈骨的力量,不過也不能一成不變,我需要借雞生蛋,用靈骨孵化出我想要的修煉資質。”

“如何保證我借雞生蛋的成功呢?這就需要借助丹聖的道果了。”

“丹聖既然可以金丹入腹,化為自身的力量,我自然也可以。”

秦翌想用的外物是什麼?

秦翌低頭看了一眼,目光穿越白蓮秘境的結界,看向蓮台之上的本體。

最後將目光集中在連接在肚臍處的根須之上。

“我以此成道,自然以此化道。”閌

聖人法則的局限性,給秦翌的選擇並不多。

“天地靈根的根,化為法則,融入靈骨,借雞生蛋,轉化為我所需要的新的修煉資質。”

這是秦翌想到的最好的方式。

“修煉資質還可以大做文章。”

“龍聖的觀想圖,同樣可以融入修煉資質之中。”

這樣不僅可以進一步降臨修煉的難度,還將武功秘術、神通秘法的載體的製作難度進一步降低,可以有效的促進功法秘術、神通秘法的傳播。

“其實,最好的觀想圖,正是靈骨中蘊含的道圖。”閌

經過龍聖的努力,武道這麼多年的發展,其實靈骨中的道圖已經變得豐富而多彩,完全可以取代外在的觀想圖了。


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