劉備自己也是從底層一點一點爬上來的，完整的經曆過庶民、豪強地主和普通士人和頂級士人四個階段，與這四個階層的人們都有往來和接觸，所以他無比清楚這些人的所思所想。
這其中，劉備走的路線是團結下麵三個階層，與頂級階層虛與委蛇的路線。
頂級階層最為固化，加入進去需要絕強的天賦努力和莫大的機緣，沒有普遍性指導意義，且他們生來擁有很多，不缺什麼東西，極難鼓動，極難團結。
但是下麵三個階層就有的說道了。
因為在社會鄙視鏈條上，他們都是成體係的被鄙視者。
雖然頂級社會圈子裡也有鄙視鏈，但是那大多屬於個人性質的鄙視鏈，並不普遍。
而下麵三個階層則有著普遍的鄙視鏈，普遍被上一個階層成建製成規模的鄙視和壓迫，並且在社會文化上形成了這種鄙視壓迫的傳統，非常牢固。
也因此，雖然古文學派規模龐大概念複雜，出身庶民、豪強地主和普通小士族的人都有，看起來極難團結，可是隻要緊扣“逆襲”這個主題，就能找到團結他們的最大公約數。
或者說，百萬人裡才能出現一個的成功逆襲者劉備就是那個最大公約數本身。
劉備的存在，就是逆襲的最佳見證，是他們所有人共同的向往。
而當這個逆襲者本身開始向他們傳授逆襲要訣和法門的時候，當這個逆襲者本身開始有意無意在要訣與法門裡麵摻私貨的時候，私貨也就變成了要訣和法門。
大漢不推崇個人努力，但是我劉備要說，個人努力不是沒有意義的！
劉備本身很清楚，逆襲需要莫大的機緣和絕強的實力，絕不是他三言兩語就能說通的，他也根本不打算能夠說通。
但是值此時刻，他就是逆襲，逆襲就是他，他三言兩語，就能讓被狹窄的社會上升通道折磨的痛不欲生的三個階層的人們亢奮、暴走。
而且劉備也觀察到了，古文學派起勢之後，上層領導者們都以極快的速度脫離了群眾。
除了領袖鄭玄出於某些政治目的和宣傳目的還在廣泛講學，大部分領導者如盧植、服虔等人都有意無意的全身心投入了政治工作，開始鑽研權術，而不是學術。
或者說，他們打一開始也沒有深入群眾的想法，隻是在特殊時刻不得不深入群眾，接納群眾。
事情結束了，好處到手了，就該切割了。
古文學派是經典傳承家族以及各家年輕子弟和優秀的門生之間的結合體，與你們這些大老遠跑來雒陽求學的土財主家的傻兒子有什麼關係？
這些年輕士子甚至在高層眼裡都不屬於古文學派。
這給了劉備崛起的契機。
尤其在共情方麵，劉備做得很好，雒陽城內的古文學派士子們無分地位高低、貧富貴賤，家裡若有紅白喜事，劉備有時間一定前來參加，沒時間也會托人代表自己前來參加。
沒有一個人被落下。
有些人在經濟方麵比較困難，劉備會用自己的財產予以資助。
有些人遇上了麻煩的官司，劉備也會作為古文學派的代表人物給他撐腰。
有些人有學術方麵的困擾，劉備就像他的老師一樣為他耐心講解。
他在用實際行動告訴所有不被上層所重視的年輕士子們——
我在看著你們。
你們的劉大哥正在看著伱們。
(本章完)
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