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第734章:朱棣備戰(1 / 2)

足利義滿確實是非常優秀的掌權者。

名義上倭國天皇統治一切,實際上所有的權力都在足利義滿的手中。

原本的倭國,雖然算不得閉關鎖國,但實際上各行各業也受到了地理環境的限製。

曾經的倭國,幾乎所有的文化都是來源於中原王朝,尤其是盛唐時期。

現在的倭國武士刀,基本上就是從唐刀模仿而來。

倭國最強大的士兵,就是武士。

從某種方麵來說,他們屬於職業軍人,不事生產,因為世襲的關係,多數從小就接受了嚴格的軍事訓練。

他們普遍信禪,生死看淡,不服就乾。

以死在戰場為榮耀,如果沒有完成主上所交代的任務,甚至會羞辱而切腹自殺。

而在有心人的推導下,切腹自殺成了武士的最高光榮。

切腹自殺的武士,可以被原諒一切的過錯。

最早實行切腹自殺的武士叫藤原義。

他是京都藤原家的貴族,卻在白天過著優雅的貴族生活,夜裡卻搖身一變成為無惡不做的大盜,騷擾京都的大街小巷。

被發現後,也並沒有反抗,而是自己設計了切腹這種行為來恕罪。

連他自己都沒有想到,這會在後世成為武士道最崇高的死亡方式。

實際上,切腹自殺是一個很痛苦的過程,往往在切腹的過程中,武士並不能很快的死去。

後世的影視中,倭國武士一刀切腹立即身死,那都是扯淡。

實際上的切腹,是需要剖開腹部,將身體中的內臟都挑出來,才算是完成了這個儀式。

這個過程血腥殘忍,且極為痛苦。

發展到後來,就出現了輔助所需的介錯人。

介錯人就是武士在進行切腹後,為避免減少痛苦,一刀砍掉武士的頭顱。

當然,在現在的倭國,還沒有出現介錯人,武士切腹自殺的時候,需要獨自完成這個儀式。

血腥殘忍,更容易刺激作為武士道的精神。

實際上的倭國武士,在個體對戰能力上還是很強的,在身材上,也跟普通的倭國百姓不同,他們享受家族的供奉,從不擔心吃食的問題。

實際上這樣的行為,很是像盛唐時期世家門豢養的死士。

武士道之所以在倭國如此盛行,究其根本,是因為這非常符合當權者的利益。

不管是幕府還是地方大名,他們都需要強大且忠誠的士兵來鞏固自己的統治,自然會對武士道極為推崇。

當年蒙元征戰失敗,除開台風這個主要因素外,倭國武士也發揮了很大的作用。

倭國的兵器,尤其是武士刀,實際上是優於蒙古人的,包括現在,倭國的鍛刀技術在整個世界都是一流水準。

這是特殊環境下的產物。

倭國盛行武士決鬥,那麼一把好的兵器,自然會占據非常大的優勢。

所以倭國的工匠地位很高,同時也受到熱捧。

當年伐倭,蒙古镔鐵馬刀硬抗倭國太刀時,往往會刀刃彎曲,甚至還會被劈斷。

就算是現在的大明,在鍛刀技術上,還是要比倭國差了一截。

在征伐倭國之前,倭國的武士刀一直都是走私貿易中比較暢銷的貨物,現在貿易開發,就更加暢銷了。

然而當初明軍征伐倭國的時候,主打的是火繩槍,火炮。

即便是小規模的作戰,也不是單對單的對決,而是有編製的對戰,那也是配備了火繩槍的士兵。

倭國武士連接近的機會都沒有,就已經被打得七零八落了。

因此倭國武士刀,在戰爭中根本就沒有發揮出太大的閃光點來。

但這不可否認倭國武士刀的精湛工藝。

現在倭國開始盛行火銃,而武士刀,也就是太刀,在大明非常受到歡迎。

大明國內,民間是禁止使用火銃的。

火銃跟甲胄,都是嚴格的限製品,一旦有所私藏,視情節起步五十年勞役或死刑。

在大明律法中,沒有無期徒刑這個概念,五十年勞役就是最長的期限了。

實際上哪怕是十歲犯罪,五十年勞役過後都是六十歲了,已經沒有多大的意義,即便活過來,也就是感受一下最後的晚年時光。

戰爭是最好的催化劑。

當大明用火銃和火炮打開了倭國的國門,並且占據九州島為四藩王之地後,這也同時給倭國帶來了許多先進的工藝體係。

比如高產作物,水泥,礦藏的開采工藝,造船工藝,火器這些。

近幾年的倭國,在足利義滿的帶領下,發展可謂是日新月異。

數百萬人口的民族在全力爆兵,建設的情況下,還是很有底蘊的。

也就是現在的大明能夠穩穩的壓製,換作其他任何朝代,都不可能有如此之大的壓製力度。

實際上如果大明朝廷不進行乾預,足利義滿動員舉國大軍,是很大可能把四藩王趕出倭國,收複九州島失地。

隻是有大明這麼個龐然大物壓著,足利義滿根本沒有任何信心。

現在九州島上總計明軍也就不到二十萬。

可大明掌有總兵力兩百萬之數,加上現在更多的海船,隨便再投入個二十萬兵力輕而易舉。

倭國需要動員全國之兵,而大明僅僅調集沿海水師跟周邊衛所就行了。

這差距,可不是一星半點。

倭國,長府。

這裡是位於本州島與九州島的相接處,與九州島隔海相望,最短不過三裡地。

揚帆起航不過幾炷香便可達。

這裡屬於倭國長門國的領地。

守護大名是大內家。

現在的倭國,還沒有藩主這個稱呼,不管是守護國,還是地方上,統一稱作大名。

藩主的稱呼是在後來的江戶時代才有的,占據一國的守護大名,就稱作藩主。

長府,也就是後世的倭國下關。

目前這裡的地方大名是毛利家。

後世流轉於中原的知名動漫裡毛利小五郎,就是毛利家後代。

毛利家租地並不在長府。

而是本州島內側的相模國。

原姓大江,祖上是鐮倉時代大江廣元四男大江季光的後代。

後因政權變更,戰事避禍,一路遷徙過來。

如今的大名是毛利大介。

毛利大介亦步亦趨的陪在足利義滿的身後,卑微而恭敬。

在足利義滿的麵前,毛利家就是微不足道的螻蟻。


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