黃子澄說道：“殿下不知，現在他已經到達京師了，就住秦淮河畔那邊呢。”
“殿下莫急，待臣明日去尋劉三吾，方孝孺，然後安排時日讓他們拜見殿下。隻是皇宮重地，到時候可能要請殿下移步出宮才行。”
朱允炆點點頭，說道：“那就一切拜托先生了。”
“請殿下放心。”
黃子澄麵色堅毅的回道。
隻是現在這一刻，他的心中五味雜陳。
劉三吾之所以堅定的支持朱允炆，那是因為世嫡之子，子歿孫承，適統禮也。
然而朱雄英若是身份證實，才是真正的皇嫡長孫，到時候劉三吾等人，還會支持朱允炆嗎。
這個黃子澄說不清楚，他是殿下心腹，肯定會支持殿下。
若他不是，他也不好說。
這話他當然不能說出來，太過於消磨殿下意誌，到時候就真的一點機會都沒有了。
.....
天界寺，某荒廢的藏經閣。
姚廣孝坐在院子裡看書。
彆的不說，這裡也算是風景秀麗，氣息溫和。加上暖暖的陽光，最是讓人舒適。
現在的大明快七月了，天氣不算冷，但對於姚廣孝這樣的老人來說，在太陽下的熱度，是剛剛好。
院子後麵的藏經閣，兩名錦衣衛還在不斷收拾。
畢竟是天界寺的藏經閣，哪怕是荒廢的，也有七八間屋子，前後兩進院落。
不是一天就能全部收拾完的。
兩名錦衣衛看似有監禁姚廣孝的嫌疑，但若是真缺了這兩名錦衣衛，姚廣孝一個人也難以生活。
畢竟挑水，劈柴，生火做飯，打掃房屋這樣的瑣事看起來簡單，但也不是姚廣孝一個五十七歲的老人能夠搞定的。
單單挑水幾裡地，就讓姚廣孝難搞了。
而坐在院子裡的姚廣孝，似乎真的就這麼安定了下來。
然而真是如此嗎？
姚廣孝早年曾遊覽嵩山寺，相士袁珙對他道：你是個奇特的僧人!眼眶是三角形，如同病虎一般，天性必然，嗜好殺戮，是劉秉忠一樣的人！
劉秉忠被稱為蒙元帝國的設計師，他不僅輔佐忽必烈繼位，而且確立了蒙元的國號以及體製，修建了蒙元大都和上都，製定了官員朝見皇帝的禮儀和官服等要求。
所以當時姚廣孝大喜。
“好個袁珙，貧僧尋覓心中主公，原本以為是燕王殿下，沒成想竟是長孫殿下，左右都是你說得準。”
院子裡看書的姚廣孝，心思根本就沒在書上，而是開始思索自己的人生規劃。
或許會有人想，為什麼姚廣孝沒有選擇朱允炆。
其實姚廣孝最初的想法，就是輔佐太子朱標，畢竟那個時候，太子朱標地位穩固無比，根本無人可以抗衡。
可惜並未得到朱元璋的賞識，況且朱標身邊文臣武將雲集，他一個無名和尚，連和太子朱標單獨說話的機會都沒有。
所以到了天界寺，觀察諸多藩王後，這才選擇了燕王朱棣。
或許還有疑問，為什麼姚廣孝沒有投靠朱允炆。
這當然是時間關係。
首先，姚廣孝洪武十五年跟隨燕王的時候，洪武十年生的朱允炆才五歲。
誰會去效忠一個五歲的娃娃。
而現在太子朱標薨逝，姚廣孝已經跟隨燕王朱棣十年了。
這個時候就算是投靠朱允炆，朱允炆他敢要嘛？
這個選擇，從來就沒在姚廣孝的考慮中，或者說想都沒想過，即使他不要臉，朱允炆也不是他心中的明主。
朱允炆本身接受儒家教育長大，對於道佛不說排斥，也不會很親近。投靠過去也不見得會收留姚廣孝這個和尚。
姚廣孝的能力，在治理內政上，也是很不錯的。
曾經朱棣靖難成功後，姚廣孝便是負責遷都事宜，一手規劃後世紫禁城的布局。
而後在解縉編書失敗後又擔任了《永樂大典》和《明太祖實錄》的最高編撰官。
尤其是《永樂大典》，這是他在中國文化曆史上的最大貢獻。
晚年，在明初期佛教漸成頹勢之際，又擔起護教之責，整理了反排佛的《道餘錄》，為佛教史上一件大事。
畢竟姚廣孝去世的時候，已經是永樂十六年，他還乾了十六年的文臣。
朱棣征伐蒙古，姚廣孝都留在南京，輔佐太子朱高熾監國，又奉命教導當時的太孫朱瞻基。
有姚廣孝在京師，京師就亂不起來。
善戰者無赫赫之功，朱高熾之子朱瞻基，從某種意義上來說，幾乎就是相當於姚廣孝的徒弟了。
姚廣孝去世的時候，朱瞻基也已經二十歲長大成人了。事實證明，朱瞻基所表現出來的才能，也沒讓姚廣孝失望。
畢竟陰陽家不是兵家。
陰陽二字，便是代表陰的能來，陽的自然也能來。
主要還是作為一手推動整個靖難之役的幕後黑手，更改大明皇室傳承，締造史上第一也是唯一一位藩王造反成功的案例。
這個功績太過於誇張，成就傳奇。
所以才會對他有如此的印象，很容易被局限在陰陽家合縱連橫這塊上。
而忽略了他本身的才學。
“貧僧觀長孫殿下，長期遊走大明邊疆，麾下各族林立，自身文武雙全，定有征伐之心。”
“大明立國二十五載，國力日漸穩定。陛下突然調集大軍平倭，更是出動水師，其中當時受到長孫殿下的影響。”
姚廣孝，當然還是那個想證明自己的姚廣孝。
當他開始分析朱英的時候，他就發現，朱英此人不簡單。看似溫文爾雅，有儒家風範，實則對儒家典籍一概不知，反而擅長兵家謀略。
想到這裡，姚廣孝對錦衣衛喊道：“小哥，貧僧想要看些海外書籍，寺內第一藏經閣便有，有勞了。”
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