下邳這座城池,城中竟然有好幾座浮屠寺廟,城中百姓,早晚前來參拜,絡繹不絕,車水馬龍。
曹昂有些不解。
雖說浮屠教在兩漢相交時期便傳入中國,曹昂在洛陽時也去過白馬寺,可這個時代,佛味如此重嗎?
見曹昂有詢問,國相封仁便解釋道:“主公,自我前來下邳國,也發現此事的不尋常。據我所知,下邳城中的浮屠教本不是很盛行,自前下邳國長史笮融主政後,便大肆推行浮屠教。
陶謙任刺史時,命笮融督彭城、廣陵、下邳三郡國糧草。而笮融則中飽私囊,大肆貪汙,並利用貪汙之財,廣興佛寺廟宇,更要下邳國百姓日夜誦讀佛經,免除浮屠教信徒的徭役賦稅,這使得附近各郡的僧、尼和浮屠教徒紛紛遷入下邳國,前後有千戶之多。
笮融主政廣陵不到一年,便舉辦‘浴佛會’,光是在路旁設酒宴的費用要用億錢為單位來算。
而且我聽說笮融還準備在城外建塔,要上累金盤,下為重樓,可容三千餘人。塔身內置佛雕八十尊,飾以黃金錦衣。”
封仁說起此事,也心中憤憤。
曹昂沒有多說,而是跟隨行的禮曹從事鄭益說道:“宗教我是不懂,至於什麼教義、經文,更是不了解。不過一個‘奢’字,或許能說明一些問題啊。”
眼看封仁還在說,曹昂便問道:“你說笮融免除浮屠教信徒的徭役賦稅,那現在還免除嗎?”
封仁一時語塞。
眼看封仁說不出話來,曹昂有些惱了。
“這些事情,你一個國相不去處置,跟我說有何用?難道你要我去管嗎?”
曹昂說完,不管封仁,徑直往城中而去。
封仁被曹昂嗬斥,反而一臉欣喜。其實他早就想對這些人、這些事動手,隻是礙於其身後力量,有所忌憚。
可今日曹昂之言,明擺著支持他,他還有何畏懼的。
而曹昂對此則搖搖頭,心中一陣無力。宗教既然存在,便有存在的意義。至少說在穩定統治,進行愚民教育上,有一定意義的。
所以曹昂不可能將這些宗教一概否定。
但有一條曹昂不會允許,那就是免稅賦、徭役。曹昂最理想的納稅層麵便是“官紳一體納糧”,你還免稅,這不是跟自已對著乾。
於是曹昂又跟鄭益說道:“益恩鄭益字),廟宇宗教之事要慎重,也要警惕,更要將其納入官府的管理之中。
你們禮曹管著這一塊,由你們牽頭,聯合其他部門,要製定一個製度,實行下去,使其對國家,對百姓,對社會都有利處,不能讓他們再野蠻生長下去了。”
“諾!”
鄭益對這些也不懂,但不影響他要下狠手。鄭益是一個正兒八經地儒生,隻信聖人之道,自是對淫祠宗教看不上。
曹昂帶著眾人一路到了郡府衙門,正要入內,這時忽有一人突然衝了上來,立刻為曹昂的親衛拿下。
“冤枉!”
曹昂一愣,“攔駕喊冤”這種電視劇裡的事情,沒想到自已竟然也碰到了。
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