不是彆人，又是言官領袖、工科給事中，老臣陳敬宗。
“正是因為中都興建規模甚大，動用民力過巨，太祖數次視察中都工程，為體恤百姓之苦，於洪武八年下旨罷建中都工程。大興土木之風遂停，百姓休養生息，大明的國力才能以保存與恢複。此種英明果斷、體察民意的作風，正是陛下應該效仿的啊！”
陳敬宗此言一出，百官如獲至寶，紛紛點頭稱是，殿上“嗡嗡嗡”的一片竊竊私語之聲。
那些反對都城北遷北平府的官員，臉上都露出得意之色。
高希笑道：“陳大人說我隻知其一、不知其二，可是阿大人的話，卻也是隻說其一，不說其二啊！”
眾人都愣了一下，永樂皇帝卻很欣喜，他沒想到高希立即就要反手還擊，便不說話，興致勃勃地看高希怎麼說。
“我太祖皇帝英明神武自是沒錯的，但要說自罷建中都後，大興土之風遂停，陳大人言過其實了吧！”
“洪武八年之後，朝廷有大量土木工程上馬，比如當年詔令改建大內宮殿，後來幾年又陸續改建南郊的圜丘皇帝的祭天壇），築建皇室成員的皇陵，興建龍興寺。而且中都宮殿雖然罷建，中都的其他工程卻並未停止，比如中都中城九門、十八水關工程，前後建了四年。”
“陳大人，這樣的例子不勝枚舉。但這並不能說明我太祖皇帝不英明，更不能說我太祖皇帝就是‘秦始皇’吧？”
“”陳敬宗一時不知道說啥好了。
陳敬宗、永樂皇帝、朱高熾、楊士奇，還有殿上的百官，都大感意外。
高希才幾歲，到工部任職多久，怎麼對開國以來的都城建造之事如此手到拈來，連陳敬宗這樣的老臣都被懟得無話可說。
“你你說得對太祖和當今聖上自然都是英明之主”陳敬宗隻能先承認言官們影射“永樂皇帝是秦始皇不對，但還沒完呢，他可不止這麼一把刷子。
“可是停掉過多的土木工程，讓百姓休養生息，這總沒錯吧？”陳敬宗繼續質問。
“那可不一定，多上馬大工程，還有利於國計民生呢！”高希說道。
“什麼？！”包括永樂皇帝在內，殿上所有的人都覺得高希拍馬屁拍得太離譜了，已經連讀書人最後一點臉皮都不要了，太赤裸裸了。
站在高希一邊的朱高熾扯了扯高希的衣袖：“行了，高希，適可而止吧！”
高希隻當沒聽到，然後高聲問陳敬宗：“陳大人，比如你家人口多，想多蓋一間房子。於是你花了一百兩銀子，請了十個工匠，用了三個月時間，蓋了一間大屋子。這件事好不好？”
“嗯好”陳敬宗回答得猶猶豫豫，他不知道是不高希又在給他挖坑。
“諸位大人覺得這件事好不好？”
“嗯”沒人敢回答，都不知道高希到底想說什麼。
“啊呀，我說大人們，你們都不食人間煙火嗎？當然是好事！你們看，陳大人花了錢住上了更大的房子，同時這三個月裡，這一百兩銀子讓十個工匠有了收入。這些工匠因為乾了活，所以要上稅。工匠們有了錢，要吃喝拉撒吧？也就是他們要花錢。他們花錢買東西，也就是更多的店家、商號有買賣做。有賣賣做，朝廷就能收到更多的稅。可是如果陳大人將手中的一百兩銀子埋到牆根下藏起來，那就啥事都沒有了，有十個工匠沒飯吃，朝廷一分錢稅銀都收不到。”
眾人總算有點聽明白了，隻是覺得高希的這個說法太新鮮了，不過道理上確實沒錯。
“嗬嗬嗬，”永樂皇帝也聽懂了。
他看到朱高熾也在呡嘴笑，便說道：“太子給諸位大臣解釋一下高大人想說什麼。”
“高大人的意思是，朝廷大興土木也和陳大人家蓋房子一樣。如果朝廷大興土木，就可以養活更多的大明子民。人們有了錢，便要花錢。隻要花錢，朝廷就能收到更多的稅。如此周而複始，國計民生反而會越發興旺。”
高希這一套，就是現代國人再熟悉不過的“基礎建設投資，拉動消費和經濟增長”的套路。
“臣不同意高大人的說法。”陳敬宗立即發現了高希這套說詞中的漏洞。
“依律法，我朝子民應當向朝廷上繳賦稅，按時服役。工匠民夫為朝廷做工，朝廷並不需要支付工錢給他們。”
“陳大人，這正是問題之所在。朝廷需要在適度征稅、征夫，和在大興土木之間，不僅要找到平衡，還要想辦法讓百姓們能賺到更多的錢，過上好日子。否則朝廷就算不大興土木，百姓們一邊窮死，一邊還要繳稅服役，這算什麼休養生息？”
“嗯嗯，高大人說得好，繼續說下去”永樂皇帝越聽越有意思。
高希的思路太清奇了，朱高熾、楊士奇，還有戶部尚書夏元吉、工部尚書宋禮等都全神貫注地聽著。
“陛下，臣的建議是，北平府新都城的營建工程，根本不必在乎它的規模。朝廷要在乎的，是到底征用多少稅銀和民夫，必須將稅銀和民夫控製在一個老百姓可接受的程度上。”
“夏元吉，你覺得高大人的這個說法如何？”永樂皇帝問道。
說白了，高希的意思就是要永樂皇帝控製中央財政向“基礎設施項目投資的總額”，量入為出。你現在中央財政能拿出多少錢搞清楚再說。
“臣可以控製用在新都城建設上的稅銀和服役工匠和民夫的數量，但是不足的部分怎麼辦，缺口不小啊！”夏元吉的這句話聽起來憂心重重，實際上他很想聽聽高希有什麼好主意。
現在殿上一片安靜，所有的人都想聽高希怎麼揭開謎底。
“陛下，臣最初隻是鬆江府華亭縣鄉下的一個窮書生，家中是世代務農的民戶”
高希好像跑題了，永樂皇帝趕緊打斷他的話說道：“你的家世，朕都知道，你趕快回答夏元吉大人的問題。”