大變之時，最重要的是要在驟變前，先一步作出調整。一步快，步步快。
作為主世界投放的普通穿越者，都知道真武劇情中：在熱武器尚能對大部分靈氣複蘇生物造成傷害的時候，組建軍隊，快速壓製所在區域混亂，確保糧食生產穩定，同時將異獸這種挑戰轉化為資源。
等到真武靈氣強大到了強者越來越多的時候，由於前期先發優勢，就可以接下來搶奪先機中步步贏餘。
而在衛鏗選中的這條戰略時間線上，一旦開始做，就做的極絕。
在真武曆5年，既是百裡集團代表，又是“官身”舉孝廉）的百裡躍然，見到了皇室。
150年前革新變鼎後，大恒天子的治權已經完全由參議院大臣們領導，但是天子這個“祀天的人”，依舊保留了下來。——對於古典東方來說，中央之國天潢貴胄，與天交感，這就是信仰。若非主世界近古時代最後一個王朝，腥膻漁獵小族淩大國時，在宗教思想上“薩滿”“草原黃教”玷汙“天家”這個祀天之名的神聖感，天子這個東方“教宗”那是很難革掉的。
在這條真武劇情時間線上，近代化過程中天子是被政教分離了，法理上沒有任免官員，製定政策的權利。
教權在和平時代沒什麼，主世界曆史大核戰前百年漫長和平時期，全世界“年輕人”主流可都是在世俗化，一代比一代對嚴肅的東西失去敬畏。但是一旦回到大亂之年，出於對未來的不確定以及生死恐懼，人們就立刻會找到一些“偉大”事物進行相信，讓自己能夠穩定活著。
眼下這條時間線，隨著眼下天地驟變，人心對天地的未來茫然無知，心生恐懼，而這時候依舊掌握祀權的天子！將潛龍出淵。
在五台山，衛鏗穿上了緋色官服五品）來到大殿，看著那莊嚴白玉台階，深吸一口氣，走在了應屬於自己的道上。
五台山行宮中，也早有宦官引路。去麵見聖上。
路過偏殿時，衛鏗看到一個十五歲的少年和一個十二歲的女孩，他們領口袖口的紋路上存在著金色的龍紋與彩鳳紋。
且不說這繡工是蘇州最好的刺繡。在國家行政的正式場合，龍鳳屬於專屬人員的禮服。
對於百姓來說，如果舍得幾千銀元的本錢一銀元購買力等於二十世紀九十年代百元）你在家可以穿，娶親也可以搞一套，甚至在劇院這種“雜娛”場合s的也可以。
但是在這嚴肅的場合，那就是僭越無禮，雖然當代不會算你有罪直接廷杖伺候，但是隨後場合中禮官會讓你滾出去，日後其他上得了台麵的地方，主家也不敢讓你這個神經病去了。
祀的場合穿錯衣服，可比鬨市裸奔，古王朝的九錫的第二項就是衣服。
在華夏就得遵循禮製，衛鏗立刻站在白玉台階中格子旁肅立，等待皇嗣的詢問。
少年看到衛鏗後，走上前昂首道：我叫錢勝昭，你好，百裡博士。寥寥幾語中帶著鋒芒畢露傲氣，大殿上石階上都玉音回響。
衛鏗盯著這個少年，一時間有點恍惚，因為這少年氣質讓自己聯想到了當年初見的秦天放，而他身旁妹妹靈秀模樣，就如同秦曉寒
隨後衛鏗回過神來，注意到了這位龍帝太陽穴鼓起，身邊塵埃被力場平推，衣著無垢不沾凡塵，確定他已經達到了後天九重，三年之內必然可以突破先天。
衛鏗從劇情中更是了解，他就是十年後天下武道中十大高手排名第六的龍帝。
大部分穿越者都會攀附這個劇情人物，而衛鏗盤算，自己眼下籌劃的資源如果助他一臂之力，讓他達到前三也是有可能的。白靈鹿事後查閱這段話：你太謙虛了。）
衛鏗拱手以臣禮恭敬一拜。值得一提的是，大恒王朝禮儀是承宋製，大恒王朝之前的明，雖然嚷嚷的是“日月重開大宋天”，但實際上承的是元製，宋製在非正規場合君臣中是沒有叩首禮的。
未來的龍帝坦然接受百裡躍然一拜，而龍帝從父親那兒知道，朝廷預備給這個百裡家成員的身份是翰林學士。
當下翰林院相當於專隸皇家的科學部門。
大恒開國太祖年間，在工業革命初期從工部、禮部中抽出朝廷乾臣能吏，承擔普及初級教育，研發蒸汽機的任務，而後一係列機械進步，醫療科技進步人才，都錄入翰林院。
現在百裡集團在秦地日益發展壯大，衛鏗百裡躍然）從國朝邊緣職員借助宗族集團的資本壯大，成為生物項目主導人，而同時在朝廷中通過孝廉平台，不斷的進行利益聯合，一步步穩紮穩打。
目前天下局勢將劇變，那些走科舉正途的官僚日益控製不住局勢，
天子已經從經濟、交通，多個部門埋下的人了解到，大城市民變即將失控，今年下半年從財政消耗數據上來看，這些大城市都處於赤字的淨消耗。所以接下來必須依靠內陸這些國柱。
必須提一嘴，如果眼下不論孝廉這個身份，衛鏗在百裡家身份就是“勤懇之人”絕不是現在聲名鵲起的俊傑，即使是才乾但是在宗法上還是得對家族大房低頭。而反過來，如果現在衛鏗沒有百裡家為後盾，單隻是一個孝廉，，在眼下朝廷的人眼裡，就算有真才實學，卻也是根基淺薄，天家會隨意用，當成酷吏去用，用完就棄的鷹犬。
但兩相結合就不得了了。天子這個全天下最高“祀”首的認可，就能讓衛鏗在百裡家中經營事物話語權不受宗法體係的嫡房乾擾，憑借自己能耐拿到家族集團的核心話語權。
眼下天下大亂。天家要複出，要借助北方士族力量，百裡集團作為聯合秦地士族代表，作為有孝廉身份的百裡躍然，就必須重用。——類似於曹魏集團與荀彧這個潁川士林身份的特殊人才的關係。
對於日常腦有反骨的衛鏗來說，眼下尊禮是很劃算的事，自己尊禮，彆人跟著尊。
眼下衛鏗在百裡家主張決策，聯世家，尊王室，保民眾…這看似非常簡單，但戰略就是越明了越好，隻要勢力的組織部門跟著做，在這亂世中沒有錯，持之以恒淨收益。
眼下最顯“國之砥柱”的事情，則是當獸潮截斷了道路，晉都內糧、燃料等物資供應鏈斷裂時。
就是衛鏗站出來，牽頭北地世家一起聯合，為此百裡家先拿出了大量緊缺資源，表現了帶頭大哥的誠意，讓團練子弟們武道修煉竄了一截，擁有麵對災難的士氣，隨後讓團練們保障運輸車隊，給晉地輸入這些基本物資。
與之形成鮮明對比是，在燕渤區域清繳獸潮困難的時候，醫療藥物短缺，內閣拿不出方案。
北方官場也就是通過“孝廉”的衛鏗這條線找到了百裡集團，經濟上進行了利益交換，解了燃眉之急。