衛鏗望著他，思索了一番，他所要的可能就是重返時空穿梭。
作為大量時空蠕蟲係統的最高負責人，這件事自己揮手就可以滿足他。但是！穿越的意義在於明性。他的劫數未滿，還沒有認清自己的本心。
衛鏗深呼一口氣，緩緩道：“熬到這年頭，你的確已經功德圓滿，但是，你需知道苦求的“功”，和自證的“道”有本質區彆。”
藍道行拱手問道：“敢問，仙使？這其中有何差彆？”
衛鏗悠悠的說道：“現在距離我當年與你見麵，有千年歲月了？”
藍道行：“以貴使嘉靖44年帶著我窺探諸天道算起，現在已經是千年餘四十九年了。”
衛鏗：“嗯，當時我和你說過，與那些修羅世界相比，你所在世界氣數還很綿長，然而正如人的命數一樣，再悠長也都是有限的。”
藍道行瞳孔收縮，他是在諸天時空蠕蟲中見識到眾多“阿修羅界”場景的。
藍道行：“又一輪量劫將至？”八十年前的妖變已經算是一場量劫）
衛鏗盯著他，幽幽道：“這次是無量劫！”這次物理常數驟變的等級很大，不再是造就幾個主角氣運那麼簡單，而是這個劇情世界直接位麵晉升到生物大疆域的穩定世界中。）
衛鏗此來是告知他：這個世界即將麵臨毀滅，如果用心留在這證道，那麼一旦度過此劫難，即可意識自我明證，閃耀於維度之中。
眼下穿越者體係中，意識晉升有很多方式，但是核心體現在，勇氣，毅力，這些都得需要“自我心靈明悟”，沒有捷徑。
藍道行熬了這一千年，有苦勞，衛鏗想給他一個“得道”的機會。
然而藍道行聽到了無量劫，麵色一變。他在魔方空間中，見證過世界毀滅的狀況。
在他遇到的最慘烈量劫中，是該位麵芯片智能生命起義，一整片機械化屠城的慘景。
那一幕他是無力的，一直是心障。
最終，藍道行拒絕參與此次無量劫的行動，請求“仙界”按照自己“功”將自己錄入仙籍。
…山中炊煙，變得時斷時續，最終無了。…
從四國這片區域出來後，衛鏗和末亞再度坐上了飛機，在飛機上，衛鏗望著下麵島國山巒，悠悠的點評道：“這裡水口蜿蜒，顯然是容易富裕的，但是山孕不了氣，即使是富裕後，格局也大不了多少。”
風水學？在人類尚存變量時，額，十二三歲開始叛逆時，約束是非常小。
但是人在成長後，或多或少都會“經驗主義”，這就被地勢養成的經驗主義，例如“靠山吃山靠水吃水”所困。
而在研究社會學的時候，這種風水地勢養成的經驗主義世界觀）尤為重要。
風水學中，有兩個要素“山”“水”，有山可以靠，有水可以通，山不能形成困勢，水也不能散。
一個人傑地靈的地方，首先要有足夠的遮擋，保證部分區域足夠樸素，這就要靠著山！
用山來製造隔絕，杜絕外麵的浮華。但山不能徹底隔斷，仍要有麵朝繁華的可能。這樣就能讓這裡的“人”保持自我樸素的價值觀時，依舊能拓展眼界看著外麵變化。
一地的氣運就是“社會人文健康度”。對於該地區的理想狀態，所有人的思想要健康樸實的同時，還要視角廣闊。
二十一世紀證明，若是一個地方天降偉人，雖然其最上麵保持著清晰思維和理性，卻也依舊會被所在區域的人心裹挾。若是某地普通人都有在大事上的“大格局”，在日常上能“樸素”，那麼此地正值天命時期。
氣運又分為很多種，其中承平年代，世人追捧的是“財運”“文運”，、
但隨著世道變遷到亂世中，如果一地“財運”“文運”若是沒有大氣運壓倉，那麼大劫之下化為灰灰。經典例子拜占庭，以及金陵城中幾次繁華在大劫中一轉而空。
一千年尺度上來看，最有氣運的地方不是最繁華的，而是往往是靠著繁華和艱苦之間的交界區域。
秦漢之前，關中就是這樣的氣運之地，麵朝中原繁華之地，同時天險守住關隘。被東方六國嘲笑窮，但六國其實都被周的公卿浮華毒的不淺，而秦國呢，隔著一個窗口看著外界，卻行的是周代商舊事。把握住封建時代最重要的耕戰基礎。卷死了亂點文化點數的東方諸國。
從秦穆公後，基本上沒有昏君，和所處“地”大有乾係。
而曰本這地方，靠水吃水，水旺財路廣，港口繁盛的多。能吸引財運，但是兜不住“國勢”，其民眾思想氣運關鍵）是極容易被外來影響，而且在諸多舶來思想中，隻看最好的，進而片麵。
用風水學來說，列島“山”還是散的，不足以成勢靠在內陸的人，沒有形成話語權的能力）”這就導致了其人文往往是隻求眼前財，不管長遠事。
再看了一眼山莊，衛鏗感慨道：“藍道行是把自己給鎖在這裡的。”
藍道行，安安穩穩的活了一千年，作為一個“老人”，在對新事物的認知上，不知不覺受到自己身邊的青年所影響，而每一代青年的世界觀，都受到地理因素以及時代影響。
旁白：某人是帶著二十一世紀的思想來到二十七世紀。是對新時代事物謹慎的不得了，軸中帶皮，各種事情都是慢一拍，等風頭過後再去追。
坐在飛機上，離開“困地”的衛鏗對末亞囑咐感慨道：“如果老了，不行了，一定得找可靠的年輕人多說說話，不要老來逞強。不要貪圖一時的錦繡璀璨，鑽到了死地。”
然而末亞卻問了衛鏗另一個方向的問題：“你說的仙界，功，道。是什麼？”
衛鏗望著他笑了笑：“仙界其實就是維度穿梭的代稱，這個還用我解釋嗎？”
末亞：“那麼功、道？”
衛鏗：“功，是外界評判給你記的，整個維度穿梭中是有秩序的，規範賞罰協調行動，當你對他們製定的計劃有所推動的時候，就會給你記功。而道是自己證的，是代表自己意誌力所想，在眼下“德智體美勞”的體係上，隻要內心道行足夠，就能一直走到石破天驚。”
衛鏗點了點他的腦殼：“在維度世界中，你怎麼走下去，如何讓穿梭意識變得明顯閃耀，這是需要你自己證的，當你找到了道後，能夠自己堅定不移推進，同時領導他人前進，製定自己的計劃。就可以給他人記“功”。”
末亞微微一怔，他已經明白了“仙”“神”的概念，但是隨後深深地看了一眼衛鏗。
平平無奇的李圭，這次穿越的初始時候似乎和大家一模一樣，似乎都是乾事的“小仙”，但是在剛剛，他親眼看到這個李圭是給那位“本位麵逗留長生者”許“功”！
李圭到底是什麼存在？
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