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19.25章(下) 獵邪(2 / 2)

在神州位麵中,被曆史評為“英雄”的人,信仰的是來源於自己對更長遠利益的堅持。例如在曆史上留下美名的人,都是在活著時候,為子孫後代計!

但毫無疑問,當外界評價“善良”的人,突然不再善良,那絕對是“內在信仰”出現崩塌。

例如中國曆史上,老實巴交的農民突然變成了燒殺劫掠的盜匪,那可能就是“大旱”摧毀了種田可能,而官府的征收又徹底催垮了撐到來年的希望。結果心中信念崩塌,性情大變。

當信仰來自於外界支持,那麼或許可以支撐這個人維持一個“人樣”,保持“善良”“好相處”。但一旦社會發生劇變,支撐崩塌後,先前多麼執著善良,隨後就會多麼報複地作惡。軸

衛鏗自述:當信仰來自於自身,自身知道自己要做什麼,為什麼要這麼做,這種信仰、這種意誌力,是非常堅定。

人意誌得靠自己,如果靠信仰神,那麼靈魂隨時有被抽塌的可能。

有這麼一個說法:阿爾薩斯在屠城之前,但凡吉安娜留在其身邊表現有限支持,也不會讓這個自小聖光的家夥,這麼快就陡轉為邪惡。)

文三作為獵魔人,殺掉很多魔,那些力量最為強大的,都是某些原來秩序陣營黑化的存在。

例如一個月前,文三首殺,就是“血妖”,她原先是一個強大獵魔人,但是不知道怎麼了突然變成了魔。

文三擦了刀子,看了一眼那高高在上神徽,歎了一口氣:站在社會角度上,作為人墮落的原因,除了“惡魔”的汙染,“魔鬼”的引誘外,最最重要的一條卻很少提及,那就是原本心中堅定“神祇”的拋棄。

當神奪走一個“純潔靈魂”賴以堅強的支撐時候,那麼這個靈魂就會垮塌,被黑暗浸染。然而多元位麵自由派那些穿越者,在締造所謂強大主角的時候,最喜歡這麼做。軸

所以,衛鏗在盎格魯城市中邊緣社會“調查”中,看到了這普遍的墮落,也可理解為盎格魯“靈魂”立國價值觀)中某些重要概念被抽取了!

以太界中盎格魯現在變成了四處漏風,攝魂妖群魔亂舞的狀態。

…以太界中盎格魯漏風,漏得有些過分了,就算沒有修補,也不應該出現這麼大的倒塌。…

盎格魯中央祭壇那個正在灌入的巨大降臨概念,是需要位麵上人類獻祭的。

盎格魯本來缺乏正義,在眼下潮流中越來越顯得逆行,仍然想要以正義形態降臨,就是逆抽很多普通信仰者的靈魂。簡而言之,召喚卡洛斯的時候,悄無聲息透支了盎格魯現在信仰力。讓城市中人更容易墮落)

哦,隻有不信仰這些神祇的人,靈魂高度依賴於自己的人例如某刁民),才能不被抽取透支。

…在麵對,抱著弟弟的魔化女麵前,衛鏗思考了一番,選擇了最有利於自己的方式。…軸

衛鏗歎了一口氣,招呼男孩,給他一筆錢,然後叮囑他如果未來仍然希望善良,那麼就離開這裡

其實衛鏗知道,這個男孩的姐姐已經沒救了。這樣人類朝著惡魔轉變的場景,自己已經看過多次了。

似乎每一個人類都有一個惡魔種子,隻要稍微地澆灌即可破殼而出。現在沒有突破。隻是心裡某些執著還沒有抽乾淨。

至於這個男孩,現在讓他放棄儼然也不可能,殺掉他姐姐也是讓他轉而對自己生出憎惡的種子!所以不沾不染,離開吧。

走出大街後,衛鏗悠然說道:“我隻是一個中人之姿,在這樣的沉重大山下,沒資本去為救一兩個人而燃燒自己。

六個小時後,盎格魯的另一個貧民窟的標誌性娛樂場所,這個建築物中騰起了大量的煙火。

衛鏗分體的身體從窗戶中滾落下來,在他身後,教堂內那些墮落者在火焰中哀嚎。而幾秒鐘後,一個巨大的頭顱在煙霧中若隱若現。軸

衛鏗拿出了自己背後的法劍,藍色的鋒銳光束,從法劍的頂端放射,對準倒塌廢墟中惡魔刺殺了進去。剛剛降臨的惡魔尚未準確把握這個世界生命體,結果被一刀兩斷。

沒等衛偵探鬆了一口氣,地麵傳來了大片的龜裂。偵探看著這蔓延了幾十米的裂紋,在裂紋下顯然是另一個惡魔。衛老爺不禁暗罵:“該死。”然而絲毫不敢怠慢,打出一顆乾擾彈後,在光暈中消失,隻留下了惡魔。

衛老爺腳底抹油跑了。是的,衛老爺作為中人之姿,沒有資本,為上大人們掀起的滔天巨浪,一個接著一個地去救落難者,救不起,於整個世界也沒效果。

就如同近古時代“世界變得相互不信任”,衛老爺絕不會扶老人,

因為自己冒了風險被榨乾了全部力,世界仍然是那樣,該訛還會訛,後來者該害怕還會害怕。

除非要是能把那些“令自己產生不信任”的社會根源除掉,否則的話,就彆想讓衛老爺毫不吝嗇地奉出最大的個人力量為所謂“正義”而戰。

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