衛鏗初步認為：今天這個技術下，這些動物呢，應該是高度電子化管理了，也就是芯片植入了動物體內的各部分。粵
例如那些大型劍齒虎的排泄，腸道的芯片感應到，就會來到城市的沙池中處理。如果饑餓了。植食性動物則會被提示在城市中哪些應該被修剪的植物可以食用，肉食性動物，例如老虎則是提示需要在某些貓糧點乾飯。
至於攻擊人？哦，其全身，至少二十三個肌肉節點，可以隨時用電訊號熔斷，讓其癱瘓。
二十一世紀，訓練寵物狗定點吃飯，排泄，不咬人，聽命令，是一個手藝活。因為複雜的困難，被稱為藝術，現在可以工業化技術量產，直接是“現代工業作品”。
不過兩天後，衛鏗看到了操作平台：
這些動物中感知可以和人類相連，也就是“莊周化蝶”的那種感覺。這些城市裡麵的動物大腦感知一切，都是出租的，現代人類就如同他二十一世紀去電影院看電影一樣，隨時對接這些在城市中悠閒的動物，體驗不一樣的放鬆感覺。
衛鏗過了好一會，才理解這種當代人：“想要體會野性生活”的獵奇趣味。
衛老自我勸說：“就相當於二十一世紀，女士在沙灘穿比基尼，在宋朝是感覺很奇怪一樣。”粵
…中人剛剛了解一個新世界，是不會用批判視角來點評新世界，就如同二十世紀初期中國人剛剛看歐美，會謙虛學習一樣。…
生理科學技術進步，三十二世紀醫學中，意識變成了一種客觀生理現象，在撥開了神聖後，開始突破倫理限製。
哦，近古時代的倫理中，醫療學初期，人體身軀是神聖，人類和動物是不能混在一起的。結果二十一世紀人類為了活命，先是機械心臟，然後又完成了豬心移植、
“動物器官”移植放在穆教那兒，是赤裸裸的異端。
哦，老美大部分宗教也會跳出來，
甚至東方傳統也對豬心狗肺很膈應。
因為在大部分自然人眼裡，自我具有獨一無二性，連帶自我人體是神聖的，承認移植，就特麼承認自己部分不是人。粵
二十一世紀大部分現代人，可能對豬心移植這種事情不那麼敏感，覺得這隻是科學的，沒必要大驚小怪的，但實際上那是科學還沒有觸及到自己的底線。例如二十一世紀人類是不可能將“自我意識”和動物體內意識相提並論的。
早在二十六世紀主世界醫學已經將一個人胚胎成長階段“大腦顱內意識”起源問題研究透徹，確定意識量子現象，是在胚胎發育過程中從是在幾個主神經元上蔓延到大腦上。
如果一個人意識發育不完全，會導致先天人格上缺陷。這種人格缺陷的定義，往往是讓社會其他人感覺到不適，所以強加定義。）
30世紀意識科學領域專家們發現了：缺陷的人格呢，意識波動，和一些動物的性格類似！
也就是說，人類自我意識這一塊，不是獨一無二的。人是生物演化的，人身上現象是能從其他生物找到對應的。
一直以來，在倫理學上，“人”與“動物”在意識上，是邊界清晰，不允許混淆的，這涉及到人類社會的道德，人對待人，與人對待動物標準是不同的。
人類軀體能夠移植動物器官，當時邊界線模糊化。粵
人類意識也能從動物思維上找到對應波動，也讓衛老爺這個古人感覺到“道德淪喪了”。
衛鏗感慨：自二十一世紀後，每一代人都自覺得自己足夠開放，但總想不到下一代人，下下一代人能玩出什麼花來，挑戰自己的接受能力。
三十一世紀末期，人類現代科學中，在意識醫療救助這方麵已經廣泛的運用了。
不少心理疾病的人，會將自己部分意識植入到一些相伴的動物中。
所以32世紀，所有動物都被人類注入“靈”了，人類通過量子注入的情況，將部分記憶思維信息連帶這部分意識注入到了野生動物中。
…當動物有了靈，可以修煉，人類對身邊動物道德理論出現了重大變化。…
衛鏗這個二十一世紀老古董，現在就得接受主世界科學進步一個很難的事實。粵
衛鏗可以用莊周夢蝶方式，來理解現在的技術。但若是不能理解這種技術擴散發展。
當整個自然界那些脊椎類生物有人類意識，有了人性，就失去了野性。
然而人類的人性是匹配人類演化存在，相對於動物，或許不適合。
動物是趨利的，這種趨利往往是求穩，而過多人類意識帶來的進取心，會給動物帶來風險。
例如：二十一世紀沒有鬥誌的人類自嘲自己要的是“混吃等死，富婆包養”。
這類情況在二十一世紀時會經常在動物身上看到，例如當時老鷹會自動往人類家裡飛，大熊貓野化後活不下去了，跑回人類居住地。
旁白：彆說動物會有什麼“狼性”，你天天丟一塊肉，狼都會主動跑過來主動搖尾巴，跟著二哈爭寵。粵
動物做不到人類級彆，人類意識伴隨的進取心，對動物來說是多餘的。而換而言之，動物作為容器養出來的意識，似乎也會受到先天限製，
…生命不安分，不走自己道路，會滋生隱患，但這些隱患都是長期的。…
現在，衛鏗看著天空中跳躍而過的魅影，然後在衛鏗麵前停了一下，讓衛老爺看到這是一隻“猛禽”，宛如背負弓箭的精靈，在衛鏗麵前停了一下，打了一個招呼快速閃過。
衛鏗判斷了一下，這是“隼”的血統。
這種本該是小型猛禽的東西，似乎經過了特殊演化路線，現在翼展開足足三米，這特麼是大型猛禽的級彆！
這在自然界是不可能出現的，然而現在出現，則特喵的說明這一百年，該種類的“猛禽”深受人們意識注靈的習慣，畢竟誰不想翱翔天空呢？
人類的鬥爭心，對於其他物種來說是過剩！這種“超量”條件打破了自然平衡粵
這些有靈的動物由於更加人類親近，在獲取了充沛的食物資源，並且自主的鍛煉後體型巨大，很快就擠壓其他自然種類。衛鏗：為了偷閒，開始作動物，但作為人有閒不下來，把動物中其種給卷死了。）
旁白：其實人類自己進化的非常猛，19世紀的普通男性身高都在1.7米波動，22世紀就上躥到了1.8起步。這種大型化就是進化。
在31世紀人類意識進入了自然界脊椎類生物中。人類意識過於刻意訓練，選擇最優的崽，所以短短一百年，他喵的演化路線，就十九世紀各色寵物狗一樣，變得千奇百怪
“人類在軀體上和動物的界限被打破，在意識上，人類和禽獸也出現了漸進，那麼人類該怎麼樣定位呢？”
老古董衛鏗在逐漸了解這個時代後低語道：“破壞身體，不健康，讓人類活的如同動物，而心智發育不全，那麼或許就成了禽獸。”
請記住本書首發域名：..bigebar.