在荊預真麵前，衛鏗接過了這把劍，這是一把長兩米、一掌寬的大劍，非常顯然是隻有日常斜著背負才行。
兩炷香後，衛鏗搞明白了此劍內的靈韻頻率，
衛鏗在這古鬆為傘，懸崖旁石台上，舉起了劍，順著的靈律，舞動這把劍，劍頂端隨著舞動瞬間凝聚無形裂隙，仿佛空中原本交融靈氣被劍尖所指分成了兩塊。。
古具，這是一種據說上古遺留下來的法具，非常稀少，挖掘於地下，修仙界普遍猜測這是上古修煉界的器具。
但這就如主世界，孔子將會稽的那塊巨大骨頭誤認為是防風氏巨人遺骸一樣，哦，後世猜測，一輛車才能載重的骨頭，且不語怪力亂神的孔子真的默認這個骨頭客觀存在，那麼就應該是恐龍之類的遠古巨獸遺骸。
當時孔子認錯了，這是因為古人對“時間”概念沒有拓展到，數以千萬年的地質時間上。
而當下修仙界中，對於上古修仙界派認知普遍隻停留在數百萬年前，那時候天地靈氣豐沛，可以有大量修仙者晉級到靈界。但卻沒有從更古老的大輪回上進行觀測。
衛鏗：當天地靈氣降低到了零。大地中開始散發出精純的元氣玄氣時代），以另一種狀態開始複蘇，那時候人族修煉者，就如春雷後蘇醒青蛙產卵般開始了新的繁盛。然後再經過一個“天地元氣衰弱”的輪回，進入靈氣時代。
“玄氣時代”留下的某些質量極佳神器，埋藏在了大地深處，又扛住了天地元氣轉換，與靈脈相匹，拓印出來形質，漸漸存續到了下一個修真時代，哦，這也就是古具。
古具遠比法寶稀少得多，其實研究價值遠高於使用價值，因為上麵對修仙者可用的靈脈紋路，都是這修真界時代靈氣滲入後自然形成的，而那些可以雕刻的玄氣紋路，其實是背景板，對修真者這裡不可用的。
眼下那些沒有靈氣卻相當堅固的部分，上麵那些遏製數百萬年靈氣侵入的那些部分，才是玄氣時代的修煉者們雕刻。
古具之所以不能進入儲物袋，不能進入丹田溫養，是因為玄氣時代修者製備這套工具投入了珍貴材料。
衛鏗：古具上異常堅硬的材料也許也不是玄氣時代就有的，而是玄氣時代的修士利用當時的規則約束的能量，在靈氣時代開始鈍化，連帶讓材料變得無比堅硬。
這把古具的整體呈現銅色，應當是在紫陽銅礦脈伴生中挖出來的。至於內靈紋，衛鏗輸入靈力非常廣闊，靈力彙入就如同瀑布的涓流灌入巨大峽穀一樣，隻留水聲在空穀回蕩意境。
至於古具不能進入丹田溫養。似乎也就是因為“這些材料上仍然保持著玄氣時代規則”。
要知道古具為什麼不能收納法寶，就必須搞清楚為什麼法寶可以收納。衛鏗將法寶可以收納的現象，看了一下古具上的暗紋材質，這是支撐古具無比堅硬的基礎。但這個玄氣時代暗紋，被衛鏗認為導致了“不相容”
眼下修真界中，修仙者物品能級高到一定程度都是相容的。例如法寶，就能融入同樣高靈氣的丹田中。形成能量相同“互補循環”。
玄氣時代，主流的物質、能量屬性和靈氣時代不同，如果沒有進行拆解，那麼可能就無法相容。
搞清楚上述基礎原理後，並不能讓你突然變得非常牛逼，就如同地球上學完經典物理後，並不能讓你打架能上天入地。隻是能讓你形成知識框架，開始對一些先前並不注意的方向上投入思考。
衛鏗收起這品質相當上品法寶的古具，對太上長老拱手道謝
衛鏗：“多謝太上長老賜寶。”荊預真速看著衛鏗，點了點頭，揮手，而後衛鏗退下。
這把劍，衛鏗命名為，泰阿。
當衛鏗退下後，荊預真望著衛鏗背影感慨道：“劍意！“
正常劍修就如同尖銳錐子在布袋中，總會露頭，在修仙界常常露出一副斬萬法的氣魄，但是衛鏗隻是個養靈草，平時碰到女修都羞怯的離開的，剛剛舞劍時候那一縷劍意，讓這位太上長老都不禁凜然。
…修道，一法通，萬法通。在運算出相生，就能算出最極端相克…
衛鏗返回了自己的洞府，這個洞府目前是金丹期長老才有的靈脈地段，就在衛鏗日常打工的靈苑的對麵，靈氣絕佳。
當然，門內對衛鏗這麼偏愛的原因嘛？
其他長老是在吸納靈氣，損耗靈氣，衛鏗呆的久的地方，“靈藥”則是靈氣汪汪地外泄。
衛鏗開啟真氣後，開始裝潢自己洞府。
洞府內大大小小的靈氣脈絡，整齊規劃地沿著一條條弧度整齊的線路，相互不衝突。更容易從天地元氣類星體能量放射場）汲取能量，生成靈氣比較穩定可固化的能量），比他人效率要高數十倍。
衛鏗剛剛來到這裡的時候，洞府內這些細小的靈脈，如同近古時代，印度小城市那些地方的電線一樣，非常雜亂，靈力中耗散度太大。
有“道行”的衛鏗是用真氣一點一點，將其撥正，讓一些線路收束，節省空間，導引靈脈按照靈紋增生，閉合成回路形成靈陣。
衛鏗不懈努力下整個洞府的靈脈密度增加。最後靈脈結構完美地按照聚靈陣在修煉室內中心彙聚。
要知道同樣靈脈密度的先天聚靈處，最起碼也是數千年才能形成。
衛鏗洞府上鑲嵌的燈泡一樣的靈石，是衛鏗從結丹修士那裡淘換到的靈力快要耗儘的上品靈石。現在靈氣盎然，已經恢複了靈氣。
衛鏗也能讓中品靈石變成上品，但是上品靈石的天然結構是中品靈石不具備的，需要二次加工，對於衛鏗來說這太費神了，簡而言之就是成本問題。
當然，這一切呢，都在方絕門元嬰修士的目光下。而衛鏗的出入也都在門派這些金丹的關注中。
要不是大長老直接在衛鏗洞府附近設置了明確的禁製，保不準有些壽元將儘的金丹修士來鋌而走險，強擄“天才地寶”然後遠走高飛，送到南邊大絢朝修士交換會上，去淘換突破境界的東西。
衛鏗的如此特性，方絕山的修士們也有心去搜集了一些先天武者，試圖讓他們也達到頂級。試圖再現衛鏗這種“先天靈人”
但是嘛？那些凡人武者能達到先天，多半是運氣，少年吃了一些先天靈藥！至於自我嚴格修煉，積累，然後向上突破，往往都是壯年時突破了先天，而後再無進取執行。
方絕門的太上長老先前感歎“天道有序”，也有這方麵原因。
人傑本來就難，孕育出靈蘊，且能在各種低階修士目光下，安穩成長不被糟蹋就更能難了。
衛鏗和荊預真愈來愈像亦師亦友的關係，他發現衛鏗修煉頗為刻苦能傳衣缽。荊預真開始對衛鏗修為上心。——誠然他第一次見到衛鏗中，一念中是有過“奪”意的。
但是有一點，荊預真並不知道，衛鏗修的不是長生，修的是道。
道途上，會研究生，但不畏死，會從他人那兒取利，但不會揮霍，會聚集天地精華於自己，但不會放肆排放汙穢而不理。
衛鏗在洞府內展開了火蓮，隨著一個大開大合的廣播體操後，一道道宛若特效的紅光從軀體動作中滲透出來，又隨著動作回歸形成閉環。
那個直徑五米的蒲團上，衛鏗拿出了一個箱子，上麵是一塊測靈石。原理很簡單，就是吸納靈氣時候，這塊石頭對各類型靈氣速率非常靈敏，進而能測出靈根屬性。
衛鏗的手按在了上麵，整個測靈石隨後大放光芒——火係占據百分之七十四，木係占據百分十三，土係占據百分之八。剩餘的是金水兩係，各為百分之三和百分之二。這是上品火靈根。——想要恢複更純淨靈根，必須回到秘境才行。
在秘境星罡照耀下，衛鏗任何一係靈根都幾乎能變化到百分之九十九純度，近乎奪天地之造化！當然降臨到正州修仙大陸內，變化難度就變難了。
衛鏗手上耀??決玉簡，是從練氣到了金丹的修煉功法。這成套的功法在藏經閣內，貢獻點高得可怕。當然，衛鏗例外，可以自由出入。
衛鏗修的不是一套功法。
六天後，衛鏗深呼一口氣，來到洞府內一塊水係區域，開始演武。隨著雲手不斷波動，如絲絲纏綿的水靈氣被衛鏗帶動，這一套水係的武學很快就在洞府內攪出了密布空間的波紋。
衛鏗收拳後，來到了測靈石旁邊。這次測量中，水係靈氣的速率是百分之七十六，衛鏗手上則是閃過另一個玉簡，“滔光決”。
衛鏗打量著那兩個水火蓮花。現在根部上靈力已經開始糾纏起來，這是兩種功法在生息之間的相互謙和。
早在剛接觸修仙的時候，衛鏗就感知到，自己的靈根是相態變化的，但想要凝聚最純單極靈根時的狀態非常短，隻有短短一炷香，而且必須測算每年季度，每日最佳周期才能才能讓單極靈維持儘可能長
衛鏗：“接下來，是將金、土、木三係靈源呢，也連接在一起。”
衛鏗：“還有，金木水火土的本質到底是什麼呢？”
係統：在物質粉碎越徹底的地方，意識的作用就越大。當下宇宙尚處於無數基礎弦存在的世界，當微觀粒子尚不能穩定存在。金木水火土，可以算是意識對“物”的五種相態認知。
衛鏗思索了一下：裂，生，流，燃，澱。