豬妖扯碎了蛇妖的屍體咬碎，狼妖咬斷了豬妖的後腿，貪婪的汲取血液，它們各吃各的“弱肉強食，強者生存”的法則，在這片血宴中展現的淋漓儘致。
這數十萬妖魔相互啃食的血色畫麵，比起人族殺過來時候還要血腥。
旁觀這一切的衛鏗感慨道：“信奉社達，就得‘享受’社達。”
隨後衛鏗似乎在乎到一旁的硨夢鴻，補了一句：妖不是錯，但是妖以魔道為己路，那必錯。沒有天生思路，隻有取死之道。
南離古道上，誅妖之戰讓武道修士正式在修真界中證明，證實了這是一種強悍的修煉傳承。武修較弱，欠缺法術之類的雲雲不攻自破。合適的兵甲，十八般武藝，有不弱於法修的戰鬥方式。
一時間穹地，習武之風大漲。並且傳到了大亮王朝其他地方。
在這亂世中，仁義道德已經被戳破了，修士們不理睬凡人死活是真，那麼多一些拳腳棍棒，還是能擋住一些小妖。
然而“富”才能習武，武道大昌時，也依舊不可能所有凡人都能均等有習武的機會。
武徒初期所需要食糧所需，傳統之家中，需要五十畝地才能供養起來。而高端武學更是非王侯不能習。
穹地日益富庶，隻是讓修武的王侯門檻降低到了的中富。
…鹹播秬黍，莆雚是營。…
至德14年，地靈開始湧動，一些山川大地上泉水噴湧，這是此地靈元大盛之兆。
太和山修士在地下打出的“地元井口”，隨著永久聚靈陣抽出到地表，灌入了城池，和鄉村中一片機關傀儡上。
修武讓寒門崛起，而寒門崛起後，又帶動了“經濟”，推動人族開始在某些項目上能生生不息的“修命”，這其中機關之術開始盛行！
一個個大型的水車在岸邊轉動，將農田水渠的水一個個灌滿，木牛流馬則在田間翻田、收割。
而在城池中，一個個凡界煉爐中，煉製的“木乙之水”被裝進了符文封印的瓶子中，隨著飛行的機關傀儡鳥在田間播撒，讓桑稼旺盛，生長速度到過去幾倍。
“工業”“化工業”在這裡是“機關學”“煉靈學”。
煉靈學是從煉丹學中發展出來的大學科，眼下煉製讓農產旺盛的培靈液，還煉製了“畜孕散”，喂了這些，五畜開始興旺。
穹地的凡人世界中，那些商會聯盟按照太和宗定的人道時序，領著百姓們每年每季總工作的結束閒暇之餘，持續不斷投入資源到“道”的運用研究上，已經在凡間內種豆得豆，種瓜得瓜。
在此次變革中，穹地的富戶們數量在逐年增加，而且比例也開始不斷高於外界。
雖然無法讓小家也能修武，但是也絕非世家豪族壟斷了。
凡人界，這種“近代化”悄無聲息發展，在民心思想上，瓦解了王朝、世家的基礎，更是將儒門思想劃下了一條線。
至德13年，大亮王朝，在河津戰役失敗，徹底喪失了天下人對王朝的信心。
王朝也逐漸失去了各門派支持。
在朝中大儒們的多番見解中，朝廷不得已開始分發“名”，開始大肆加封各個藩鎮們為侯。其中對穹地內，也來了一個冊封。
例如商會中薛氏一個真元境的修士，冊封為了蜀王。
對於這樣冊封，薛子吉直接做主，替代這位家族子侄，拒絕不授。將南逃的皇庭中送來的服冠，送給了組織，嗯，太和宗。
開玩笑，他雖然在門派內是大師兄，但是德行和威望，怎麼可能支撐自己家族在天穹之地稱王。更何況，師父衛鏗還一句話沒說，作為太和門的人，怎麼能和王朝喋喋不休。
至於他那個堂弟，早年投奔朝廷，他就與其不熟悉，現在跟著朝廷垮塌了，竟然還被人利用，他真的是想要清理門戶。
在三日後，他將這位堂弟帶入了真武大殿，求師父的責罰。
係統衛鏗：嗬，他們是看我心軟，抱頭蹲防了。而衛鏗說到：嗯，比死不認錯，最後的，乾脆一錯再錯好，誰叫我坐在賞罰位置上呢，所以必須‘沒脾氣’）
在大殿內，衛鏗沒讓他們跪拜，一股元力托舉了他們。
衛鏗看著投奔回來的薛棱真元境）隻是勉勵一番：“回來就好好練武。”
在送走薛棱後，衛鏗望著他的背影，吐了一口氣，感慨且對薛子吉開導道：“紅塵滾滾，身不由己，你們每個人的坎，隻能自己去躍。”
(本章完)
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