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10.17章 地球生命新基礎(2 / 2)

衛老爺用極為嚴肅的語氣介紹道:“能這麼做到這一點,那麼宇宙中會不會有這樣一個生命群體,它們能如同蟲群一樣掠奪有機物資源呢?”

正如統伐區的同誌們擔心衛鏗成為魔化後的情況,而衛鏗則是擔憂地球之外的情況。

衛鏗沒有選擇傲慢地回應其他人的擔憂,而是將自己的擔憂交給了這些人。

沒錯,當衛鏗說明了更大的恐懼後,統伐區的一位位科學家終於將被衛鏗壓抑的注意力投向宇宙。

作為一個星體上的初級文明,地球遠沒有達到能在宇宙中伸張正義的水平。

在大破滅前,如果人類的各國政府在遭遇潘多拉場前,遇到潘多拉場背後的超級文明,並且能夠看到生命輻射恐怖的後果,那麼必然會“為了種族的延續,能夠答應外星人的一切要求。”

統伐區的代表在接受了“新的科學假設”理論上預測星際蟲群的存在,衛鏗遠遠算不上是“威脅”,反而是現在地球上文明最核心的底牌,。

縱然現在統伐區能在這個初始時刻拚儘全部的力量,將現在有“暴君潛力”的衛鏗扼殺,但這隻是讓現在看得到的威脅消失了。未來的更大危險仍然存在。

然而,就當在場的會議人員艱難地接受衛鏗發展成“非人”碳基存在事實。

衛鏗卻搖了搖頭,低語道:“生而為人,我誠惶誠恐。”

衛鏗對統伐區的談論星際蟲群,並不是想要:用更大的外部威脅,掩蓋自己在內部造成的威脅。

那是西方文明的統治邏輯。衛老爺是很傳統的東方人,講究家和萬事興。

衛鏗想要做人,人類1歲到60歲的形態是上億萬年積累的神聖基座形態,衛鏗不想推翻舊的進化成果,而是站在這個進化成果上,再加上一筆。

衛鏗在沙地上,跺了跺腳,讓大家聽自己說。跺腳沒多大聲音,但是動作卻讓大家回過神來。

衛鏗:“‘威武不能屈,富貴不能移,貧賤不能移。’這是我最喜歡的一句格言。

然而‘威武不能屈’,第一次接觸這句話的時候,是認為‘看到強敵時不能屈服,要以死相拚’。

但實質上,真正遇到難事時候,我真的能以死相拚嗎?我仔細思考了一番,我覺得我有可能跪下。

所以我覺得‘不是等威武壓到你頭頂上後,再不能屈服’,而是在預見到‘威武’時候,就準備好把自己硬骨頭長好。”

衛鏗重新打開了假定“太空碳基文明”構想。

衛鏗:“現在我們已經預見了未來的‘威武’,那麼我們現在就要客觀看一看,未來我們要在哪裡不屈。是的,也就是諸位幫我確定一下,在麵對未來太空文明時,我們要怎麼樣才能維持‘地球人類’的不屈。”

衛鏗給了大家一段接受信息的時間,同時遏製住了曾淑妭想要為自己“讚成”的舉動後。衛鏗:這個貼心小棉襖啊,真的是什麼都讚成。)

衛鏗:“我們需要清晰地自我認識,在未來道路上,地球的我們和外星生物遭遇時,哪些方麵是必須要維係在一個水平上的競爭!?有哪些則是我們需要牢牢守住的本源?

不要當我們見證到外星文明強大的時候,會潛意識地覺得他們的道路是正確的。開始忽略我們那些習以為常的基礎對我們是多麼重要。

我是中人之姿,知曉一個事情,那就是走彆人道路,可能永遠都是落後的,因為缺乏基礎。甚至在選擇他人道路的時候,就丟掉了自己基礎。

地球生命的基礎是什麼?自埃迪卡拉紀宏體生物群誕生以來,再到寒武紀大爆炸,我們的生命是基於兩性繁殖建立,穩定基因遺傳。這決定了我們的生理性,價值觀,以及人類開始認知後,追逐文明時,形成的道德觀。

而潘多拉係生命群的到來,這種外來強加給地球生命的新規則,顯然是可以不需要兩性遺傳一代代積累基因,所有生命可以交流,這種交流甚至實質是戰爭掠奪。

潘多拉係的高級生命是沒有地球人類文明習以為常的概念的,他們誕生強大宏觀物體就是勝利。

而我們的勝利是什麼呢?種族繁衍延續。

換而言之,讓下一代,在基礎能力上能如我們這一般,‘在可能性上’做我們未能嘗試的事情。

地球生命為了這條道路,演化出了赴死繁衍的本性。在大破滅前,大馬哈魚等洄遊魚類在最後的旅程就是產卵。哪怕是經曆了無數獵食者的捕殺也要抵達上流,最後產卵後死去。

哺乳動物演化出了母性,女子本弱,為母則剛。

而人類作為最高等的動物,在上述基礎上,演化出了自己的道德。”

說到這,衛鏗頓了頓:“隻需要道長存,死如歸,何足懼哉!”

~

場地上,諸多人默然。

衛鏗:“所以,我認為,不屈,就是為此不屈。——在麵對未來的時候,我們堅守自己的基本盤,這樣才會留有我們地球生物從基礎演化中獲得的基礎優勢。

這個優勢就是,作為地球生命,有發展到強盛無比的自由,也有直麵於毀滅,仍然死硬到底的自由。”

衛鏗說出了自己的要求:“我需要,延續者。”

~

這裡的延續,並不是兩性繁殖的母體,而是能夠承載衛鏗在‘高氧化道路上’驗證出來的有機信息。

統伐區必須得支援一批人類。在衛鏗在高氧化性下,一步步走向生物基因積累的情況下,他們必須被動與衛鏗視角和思維大規模同步,最終接納衛鏗總結的‘高能碳基’一係列技術經驗。

在這個過程中,甚至會出現承接衛鏗的性格甚至思維的情況。

這個過程可以說,就是子體從父輩繼承“遺傳信息”的一種模式。

當生命幾乎是對接的情況下,承載者除了記得自己的初始記憶外,基本上會變成第二個衛鏗。子和父是相像的。)

這個融合結果,如果在大破滅前,是有點讓人生畏。因為那個時候文化中人類很狂妄,對“自我、自由”非常看重。可能在十幾歲,如果沒有外界壓力,就開始拒絕接受社會的知識。

孰不知,在那個時代近古時代)占據優勢的真正上層,開始縱容這種自由,不再對新生代開放知識,才是真的文明悲哀。

出於各種內在、外在原因,拋棄繁衍目的的地球生物個體,會做出各種失常的舉動。

在人類社會發展史中,女性沒有後代,怨婦心態往往是失衡的。而男性呢,——封建時代,造反的瘋狂破壞人,都是沒家的。

現在,衛鏗注入的思維和經驗中,全部留下了“這並不是完美”的提示。所以這並不是“思維侵占”的控製,而是包括思想在內的“繁衍”。

繁衍在留下複雜傳承時,會為下一代留下發展空間的。

係統上監察者們默默記錄這一刻:從整個統伐區發展過程中衛鏗的表現來看,衛鏗是一個顧家的男人。

------題外話------

慧人踏星後麵有更高的層次,衛鏗在開頭做的越廣闊,後續文明就有越寬廣餘量。還有,蟲群呢,不能吃,那就是蝗蟲,能吃,有多種蛋白質,那就是你擔憂會跑的星際海鮮群。

人類的基因鏈能複製的蛋白質,是要比蟲群多的。

衛鏗現在走的是,不簡化蛋白質的玩法,而且還讓後續後代們,能夠增加的。

這是其他劣勢,時間線上終產者,隻有數個家族是無法匹敵!

哪怕統伐區現在人口再少,接下來百年能參與的,也有數百萬人,未來兩百年後,可能是近幾千萬人參與。

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